Amoryci
Amoryci(sum.MAR.TU,akad.Amurru) –lud semicki,pokrewnyKananejczykom,który na przełomie III i II tysiąclecia p.n.e. opanował większośćMezopotamiii rozległe obszarySyrii.Spowodowali oni upadeksumero-akadyjskiegopaństwaIII dynastii z Ur,tworząc na jego gruzach szereg zwalczających się małych państw, z których ostatecznie zwycięzcą okazał sięBabilonHammurabiego.Amoryci przejęli kulturę sumero-akadyjską i stworzyli podstawy państw babilońskiego iasyryjskiego.
Dzieje
[edytuj|edytuj kod]Do Mezopotamii Amoryci trafili już w połowie III tysiąclecia p.n.e., jednakże nie odegrali wtedy jakiejś znaczącej roli, chociaż ich obecność była już pewnym zagrożeniem dla akadyjskiego władcySargona Wielkiegoi jego następców, którzy podejmowali przeciwko nim szereg prewencyjnych wypraw.
Znaczniejszy napór Amorytów na Mezopotamię (i w ogóle na cały tzw.Żyzny Półksiężyc) rozpoczął się na przełomie III i II tysiąclecia p.n.e. W efekcie tego w takich miastach jakMari,IsiniLarsa,Babilon,AszuriEsznunna,zaczęły rządzić dynastie amoryckie.
Najprawdopodobniej Amoryci przyczynili się do upadku ostatniej, sumeryjskiej, dynastii – tzw.III dynastii z Ur,a także odgrywali pewną rolę w zaburzeniach wEgipciepodczas tzw. Pierwszego Okresu Przejściowego (ok. 2181–2133 p.n.e.). Na terenie Mezopotamii w wyniku ekspansji amoryckiej, w XVIII w. p.n.e., mimo iż niemal każde państwo było rządzone przez Amorytów, to jednak oni sami w istocie nie założyli swojego państwa etnicznego, narzucając jedynie swą władzę już istniejącym organizmom politycznym – nie tylko całym państwom, ale przede wszystkim miastom.
Ok. 1830 r. p.n.e. AmorytaSumu-abumzałożył dynastię wBabilonie(której później najświetniejszym przedstawicielem byłHammurabi) i od tej pory zaczęło rosnąć znaczenie tegoż miasta na obszarze Mezopotamii. Niewiele później, bo ok. 1813 r. p.n.e., AmorytaSzamszi-Adadzałożył państwo, które często w historiografii określane jest jako pierwszepaństwo asyryjskie(okres tzw. staroasyryjski) i w ten sposób po raz pierwszy w historii Asyria wkroczyłaby na drogę imperialnej wielkości. Jednakże m.in. z uwagi na to, że Szamszi-Adad był Amorytą, wielu badaczy nie uznaje jego państwa za część dziejów Asyrii, lecz określa je mianem królestwa Górnej Mezopotamii.
Niemal w tym samym czasie inny Amoryta –Jahdun-Lim,stworzył ok. 1815 r. p.n.e. dość prężne państwo z ośrodkiem w Mari, które zaczęło się znakomicie rozwijać. Po śmierci tegoż władcy Mari dostało się przejściowo pod kontrolę Szamszi-Adada, ale z kolei po jego śmierci powróciło pod rządy krewnego Jahdun-Lima –Zimri-Lima,za którego panowania osiągnęło szczyt rozwoju. Z tego właśnie okresu (pierwsza połowa XVIII w. p.n.e.) pochodzą ruinykompleksu pałacowego,a także bogate archiwum glinianych tabliczek zawierających m.in. obfitą korespondencję dyplomatyczną, dającą wgląd w politykę tego regionu z tamtych czasów. Mari zostało zniszczone przez Hammurabiego ok. 1757 r. p.n.e.
Równocześnie z ekspansją w kierunku Mezopotamii infiltracja Amorytów zaczęła obejmowaćSyrię,wybrzeżaMorza ŚródziemnegoiPalestynę.Na tych właśnie obszarach plemiona amoryckie występowały najliczniej. Stąd też uważa się, że na terenach Palestyny w okresie przedizraelskim Amoryci odgrywali główną rolę, będąc tam dominującym czynnikiem etnicznym. O znacznej koncentracji Amorytów na obszarze Syrii świadczą m.in.teksty amarneńskie(XIV w. p.n.e.) lokalizujące „Amurru” na północ odFenicjioraz późniejsze liczneteksty klinowepochodzące z okresu nowoasyryjskiego (X–VII w. p.n.e.), a wskazujące na kraj „Amurru” jako położony na zachodzie. Dokumenty te wskazują na fakt istnienia na terenach północnej Syriipaństwa amoryckiego,którego założycielem byłAbdi-Aszirta(XV w. p.n.e.), poległy w walce z władcami fenickich miast. Jego następca –Aziru,wykorzystując tarcia między Egiptem aHetytami,zdołał wzmocnić swą pozycję w tym regionie, będąc wasalem raz faraona, to znowu władcy hetyckiego, i kontrolując szlaki handlowe między wybrzeżem Morza Śródziemnego a Mezopotamią. Z kolei na obszarze Palestyny Amoryci zamieszkiwali szereg miast, takich jak m.in.:Lakisz,Debir,Alalah,a także Urusalim (późniejszaJerozolima).
Upadek Amorytów, zwłaszcza na terenach Syrii i Palestyny, wiąże się z inwazją tzw.Ludów Morza,które to wydarzenie w znaczący sposób przeobraziło etniczny krajobrazBliskiego Wschodui Palestyny.
Kultura
[edytuj|edytuj kod]Z punktu widzenia historii kultury Amoryci, na terenie Mezopotamii, przyjęli i zaadaptowali tradycję sumero-akadyjską, rozwijając ją i nadając jej swe charakterystyczne piętno. Pomimo iż ogólnie poziom kultury prezentował się na dość wysokim poziomie, to jednak w niektórych dziedzinach (np. rzeźba) panował zastój. Niedostateczna liczba znanych nam zabytków nie pozwala na pełne ujęcie całokształtu architektury i sztuki amoryckiej.
Religia natomiast – zdecydowaniepoliteistycznabez faworyzowania jakiegoś konkretnego boga – w dalszym ciągu kultywowała tradycje z poprzednich okresów, z naciskiem na kult sił przyrody. Sami Amoryci nie przynieśli ze sobą jakiegoś nowego kultu. W zależności od miejsca, w którym sprawowali władzę, przyjmowali lokalne bóstwa – tzn. w Babilonie panteon sumeryjski, a na terenie Asyrii (zwłaszcza w stolicy państwa: Aszur) panteon asyryjski z bogiem Aszurem na czele, którego ranga wzrosła w związku ze wzrostem potęgi Asyrii. Jako pewną ogólną tendencję w religii można odnotować, że skłaniała się ona w kierunku astrologii i magii.
Zobacz też
[edytuj|edytuj kod]
- ludy semickie,Akadyjczycy,Aramejczycy,Asyryjczycy,Chaldejczycy,Gutejowie,Kasyci,Sumerowie,Kananejczycy
Bibliografia
[edytuj|edytuj kod]- Marek Stępień,Kodeks Hammurabiego,Wydawnictwo ALFA, Warszawa 2000, s. 9–34 i 145,ISBN83-7179-192-5.