Ananda Marga

Ananda Marga(sanskrytआनन्द मार्ग,trl.ānanda mārga) – ogólnoświatowa organizacja społeczno-duchowa założona w1955wDźomalpurze,dystryktBihar,w ówczesnymPakistanie Wschodnim(przed1954r.Bengal Wschodni,obecnieBangladesz) przezPrabhata Ranjana Sarkara(1921–1990) znanego pod duchowym imieniemShrii Shrii Anandamurti.Ananda Marga za swą misję uważa niesienie pomocy potrzebującym na drodze do osiągnięcia całkowitej samorealizacji. Mając na celu wspieranie duchowego rozwoju ludzkości, dąży do zbudowania struktur społecznych, w których fizyczne, psychiczne i duchowe potrzeby wszystkich ludzi mogą być zaspokajane. W swoich działaniach propagujeneohumanizmorazkosmopolityzm.

Główne siedziby

Główne siedziby Ananda Margi mieszczą się wAnandanagarzew ZachodnimBengalu,wRanćii wKalkucie.Regionalne Biura znajdują się wDelhi,Tajpej,Nowym Jorku,São Paulo,Moguncji,Atenach,Nairobi.

Historia

Do1970Ananda Marga działała głównie na terytorium Indii. Wówczas jednak została zakazana przez Indyjski rządIndiry Gandhi.Prabhata Ranjana Sarkara oskarżono o udział w morderstwie. Sąd uznał go winnym i skazał na dożywotnie więzienie. Jednakże w1978r. po przegranych przez partię Indiry Gandhi wyborach proces wznowiono i oczyszczono go z zarzutów. Podczas pobytu w więzieniu P.R. Sarkara próbowano otruć. Przeżył jednak i na znak protestu aż do momentu jego uniewinnienia przez kolejne pięć i pół roku prowadziłstrajk głodowy,spożywając tylko niewielkie ilości płynów. Był to protest przeciwko niesprawiedliwemu i manipulacyjnemu wyrokowi. Po próbie otrucia P.R. Sarkar nigdy jednak nie powrócił do swej pierwotnej formy. Ananda Marga zakazana wIndiachprzez tych kilka lat rozrosła się w prężnie działającą organizację, mającą wielu zwolenników na całym świecie.

Filozofia

PodstawąideologiiAnanda Margi jestneohumanizm.Mówi on o traktowaniu na równi zarówno ludzi, jak i zwierząt, roślin a nawet materii nieożywionej, jako ekspresji Kosmicznej Świadomości (Boga). Tym, co odróżnia człowieka od innych istot, jest jego wysoce przejawionaświadomośći związane z tym dążenia do osiągnięcia Nieskończoności (Boga).FilozofiaAnanda Margi widzi Boga, jako Jedność, a caływszechświat,jako Jego manifestację – falowanie Kosmicznego Umysłu, które odbieramy jako fizyczną rzeczywistość.Umysływszystkich istot tego wszechświata są połączone nierozerwalnie ze sobą i z Kosmicznym Umysłem. Dlatego niezmiernie istotne jest zrozumienie faktu, iż u podstaw zachowania równowagi tego świata jest zrozumienie, czym jesteśmy i dlaczego powinniśmy z miłością podchodzić do wszystkiego, co nas otacza. Filozofia Ananda Margi jest bardzo precyzyjna i szczegółowa.

Pratik

Symbol Ananda Margi odzwierciedla motto organizacji - "samopoznanie i służenie innym." Gwiazda to w rzeczywistości dwa trójkąty. Trójkąt skierowany ku dołowi symbolizuje praktykę duchową, zagłębianie się we własne wnętrze i poszukiwanie odpowiedzi na pytanie "Kim jestem?" Z kolei trójkąt skierowany ku górze oznacza pracę dla innych, służenie społeczeństwu i światu. Gdy te dwa aspekty życia ludzkiego - aspekt wewnętrzny i aspekt zewnętrzny - pozostają ze sobą w równowadze, wówczas taka osoba osiąga sukces, który symbolizująsłońceiswastyka.

Praktyki duchowe

Ananda Marga oznacza "Ścieżkę Szczęścia". Praktyki Ananda Margi opierają się na jodzetantryw interpretacjiShrii Shrii Anandamurtiegodostępnej w książkach "Discourses on Tantra volume 1 and 2". "Tantra" oznacza wyzwolenie się z ciemności, gdzie "tan" oznacza ciemność a "tra" wyzwolenie. Tantra rozumiana popularnie na zachodzie jako praktyki seksualne nie ma nic wspólnego z tantrycznymi tradycjami Ananda Margi. Sarkar w swojej książce oŚiwie( "Namah Shivaya Shantaya" oraz w "Discourses on Tantra volume 1" wyjaśniając praktykiPanćamakarypopularnie znane jako "5 M", wyjaśnia jednocześnie różnicę pomiędzy lewym, prymitywnym odgałęzieniem ścieżki tantrycznej oraz jej subtelną prawą odnogą. Praktykujący jogę tantry Ananda Margi postrzegają umysł jako "schwytaną w potrzask małpę" która usiłuje się uwolnić i uciec z klatki. Ścieżka tantry to ścieżka dla odważnych, ponieważ wymaga od praktykującego przestrzegania ścisłych zasad zgodnych z jego praktyką duchową. W tej tantrycznej tradycji główną praktyka jestmedytacja.Poprzez medytację praktykujący stara się pokonać swoje słabości i wady. Dzięki codziennej medytacji praktykujący zmierza się z najgłębszymi tajemnicami swojego umysłu. Aby móc iść w praktyce duchowej do przodu, musi zmierzyć się i pokonać wszystko, cokolwiek w głębi siebie odkryje. Wielu ludzi unika tej ścieżki tantry, ponieważ myślą, że jest ona zbyt trudna.

Podstawą praktyk Ananda Margi jest zestaw zasad nazywanych "Szesnastoma Punktami." Tych "Szesnaście Punktów" prowadzi praktykującego na ścieżce duchowej zarówno na płaszczyźnie indywidualnej jak i społecznej.

Medytacja

W tradycji tantrycznej Ananda Margi aspirant duchowy nazywany jestsadhakaa praktyka, którą wykonuje tosadhana.Sadhana to słowosanskryckiewywodzące się od rdzenia "sadh" - "wypełnić". Sadhana oznacza wysiłek, poprzez który dana osoba staje się jednostką całkowicie zrealizowaną.

W tradycji tantrycznej wyjątkową rolę odgrywa mistrz duchowy - guru.Guru,czyli "ten, który rozprasza ciemności" prowadzi swoich uczniów po cienkiej niczym ostrze brzytwy ścieżce, na którą wstępuje się stając się aspirantem duchowym. Uważa się, że na ścieżce tantrycznej to nie uczeń znajduje nauczyciela, lecz odwrotnie- nauczyciel wybiera ucznia.

Gdy ktoś decyduje się wstąpić na tę ścieżkę, zostaje inicjowany w praktykęmedytacjiprzez wykwalifikowanego nauczyciela -aćarję.Aćarją najczęściej jest mnich lub mniszka, lecz w Ananda Mardze jest kilku aćarjów wiodących życie rodzinne.

Podczas inicjacji aspirant przyrzeka praktykować medytację a następnie zostaje mu przekazana wiedza o tej technice. Wymaga się od aspiranta, aby zachował tę wiedzę tylko dla siebie.

Anandamurti nauczał wielu systemów medytacji takich jak Pra'rambhika Joga, Sa'dharana Joga,sahaźa jogaiVishesha joga.Ponadto wielu mnichów nauczył techniki medytacji zwanejKapalika.Jego system nauk jogi nosi miano Jogi Rajadhira'ja, Jogi Tantry lub po prosty jogi Ananda Marga. Podstawowy system jogi Ananda Margi to sahadźa joga - czyli "łatwa joga." Łatwa w tym sensie, że praktykować ją może każdy. Sahaja Joga to sześć technik medytacyjnych nazywanych lekcjami. Lekcji tych uczy się w odpowiedniej kolejności i nie istnieje jakiś określony system mówiący, kiedy można się kolejnej lekcji nauczyć. Raczej zależy to od stopnia zainteresowania i zaangażowania ucznia. Dlatego wiele osób uczy się wszystkich sześciu lekcji w ciągu roku czy dwóch a innym zajmuje to nawet 20 lat. Wyższe lekcje medytacji w Ananda Mardze są nauczane niezwykle rzadko i niewiele osób potrafi je praktykować.

Joga i ćwiczenia fizyczne

Fizyczne ćwiczenia w systemie Ananda Marga toasany,mudry, bandhy,pranajama,auto-masaż i dwa specyficzne tańce -kaoshikiitandawa.Satwicznadieta oraz posty to także nierozdzielna część jogicznych praktyk stylu jogi Ananda Margi.

Asany hathajogi

W systemie jogi Ananda Margi uczy się 42 pozycji jogi -asan,które zostały dobrane przezP.R. Sarkaraz powodu potencjalnych korzyści dla ciała i umysłu. Niektóre spośród pozycji klasycznej jogi zostały wykluczone jako potencjalnie niebezpieczne dla zdrowia/psychiki z uwagi na fakt, że struktura fizyczna i psychiczna współczesnego człowieka stała się bardziej subtelna i wrażliwa, niż była w czasie powstawania zbioru klasycznych asan. Przykładem asany usuniętej z nauczania, jako niosącej niebezpieczeństwo urazu, jestsirsasana(stanie na głowie).

Każdy praktykujący otrzymuje zestaw ćwiczeń indywidualnie dobranych do jego osobowości oraz warunków fizycznych (ewentualnie dolegliwości) przez przeszkolonego nauczyciela. Według zaleceń systemu Ananda Margii na ogół ćwiczenia te wykonywać należy przynajmniej raz dziennie, najlepiej dwukrotnie w ciągu dnia - rano i wieczorem. Po nich wykonuje się masaż całego ciała oraz relaksację.

Kaoshiki

Kaoshiki to taniec wykonywany przez wszystkich uczniów i składa się z 18 mudr, z których każda ma specjalne znaczenie. Taniec ten to ćwiczenie zarówno fizyczne, jak i duchowe. Duchowa ideacja tego tańca to nawiązanie bliskości ze świętością. Na płaszczyźnie fizycznej ma on regulować i wzmacniać system nerwowy oraz wydzielania dokrewnego.

Tandawa

Jest to bardzo energiczny taniec z czasówŚiwyi kosmicznego tancerzaNataradźa.Nazwa "tandawa" wywodzi się zsanskryckiegosłowa "tandu", które oznacza "skakać." taniec ten wykonywać powinni jedynie mężczyźni, ponieważ powoduje on wydzielanie siętestosteronu.Wykonuje się go, aby wzmocnić ciało oraz pozbyć się wszelkich lęków, nawet strachu przed śmiercią - zatem taniec ten także ma swą ideację. Tancerz rozpoczyna z rozpostartymi ramionami. Lewa dłoń jest otwarta, prawa zaciśnięta w pięść. Wyobraża sobie, że w lewej ręce trzyma węża - symbol śmierci, a w prawej nóż - symbol walki ze strachem. taniec zaczyna się od energicznego podskoku i lądowania z ugiętymi kolanami. Następują kolejne podskoki, w których na przemian podnosi się lewą i prawą nogę. Taniec kończy się wysokim podskokiem.

Działalność

Jednak jest to tylko jeden z wielu aspektów Ananda Margi. Jej założyciel napisał wiele książek o różnorodnej tematyce, począwszy odjogiitantry,poprzez psychologię, ekonomię, filologię, muzykę, astrologię a skończywszy na pseudonaukowej teorii mikrowitów.

Przedstawił również socjo-ekonomicznąteorięPROUT(Progressive Utilization Therory), która zakłada, iż dopóki nie stworzy się wszystkim ludziom na całej planecie jednakowo korzystnych warunków, nie będziemy w stanie w pełni wykorzystać ani potencjału naszejZiemi,ani ludzkości jako takiej.

Wizja Ananda Margi to świat sprawiedliwy, kierujący sięuniwersalizmem,bez dzielących ludzkie społeczeństwa „–izmów”. Propaguje onadietę wegetariańskąoraz zdrowy tryb życia. Oprócz nauczania praktyk jogi, które rozwijają zarówno ciało, jak i umysł, działalność Ananda Margi oparta jest głównie na niesieniu pomocy potrzebującym. Ananda Marga prowadzi na całym świecieszkoły,sierocińce,ekologiczne gospodarstwa.Jedna z jej organizacji satelitarnych –AMURT(AM Universal Relief Team) założona została w1965roku, aby służyć pomocą wszystkim, którzy tego potrzebują. Działa ona wszędzie tam, gdzie przyroda zagraża życiu ludzi. Pracują dla niej wolontariusze z całego świata.

Kontrowersje

Ze względu na swoje poglądy Ananda Marga ma dzisiaj swoich zwolenników w każdym zakątku ziemi. Nie brak jej jednak także przeciwników. Poglądy P.R. Sarkara uderzają w indyjskisystem kastowy.Są także dosyć rewolucyjne w porównaniu zkapitalizmemikomunizmem.Podczas jego uwięzienia na znak protestu kilku członków Ananda Margi dokonałosamospalenia.Ukazały się także w latach 70. publikacje, które kreowały wizerunek organizacji jako terrorystycznej, na przykład sugerujące podłożenie bomby w hotelu Hilton, Australia. Oskarżeni o to członkowie Ananda Margi zostali po siedmiu latach uniewinnieni. Dzisiaj mówi się, że była to prowokacja mająca na celu utrzymanie przy życiu rozwiązanej 15 lat później specjalnej jednostki policji australijskiej). Są to jednak dyskusyjne wydarzenia, których nie potrafiono w sposób jednoznaczny z Ananda Margą powiązać.

Linki zewnętrzne

• Strona główna AM w Polsce(pol.)
• Strona AMURT(ang.)