Ecchi
Ecchi(jap.エッチetchi;H)–slangowytermin używany wjęzyku japońskimjakoeufemistyczneokreśleniestosunku płciowego,fantazji erotycznychi podtekstów seksualnych. Jakoprzymiotnikma znaczenie „lubieżny”, „nieprzyzwoity”, „frywolny”, jakorzeczownikużywany jest do określenia osób o takich cechach, a jako czasownik oznacza także „uprawiać seks”(jap.エッチするetchi suru).Słowo to pochodzi od pierwszej litery określeniahentai,nie ma jednak jego negatywnego wydźwięku.
Terminecchistosowany jest również na całym świecie przezfandommangiianimejako określenie wizualnejestetykilub stylu artystycznego, w którym treści seksualne są przedstawione w sposób niebezpośredni pod postacią erotycznego humoru lubfanserwisu[1].Używa się go głównie do podziału między pornografią (hentai) i erotyką (ecchi)[2][3].Choć styl ten cechuje się nagością i sugestywnymi scenami, nie ukazuje się w nim otwarcie stosunków seksualnych[1].
Etymologia i znaczenie w Japonii
[edytuj|edytuj kod]Japońskie słowoエッチwtranskrypcji Hepburnazapisywane jest jakoetchi,a jego pochodzenie jest ściśle związane ze słowemhentai(jap.変 thái).
Wokresie Meijiterminhentaiwnauceipsychologiioznaczał „zmianę postaci” lub „przemianę”. W tym kontekście był używany w odniesieniu do zaburzeń takich jakhisterialub do opisaniazjawisk paranormalnychtakich jakhipnozaitelepatia[4][5].Rozpowszechnienie się terminu doprowadziło do powstania niestandardowych konotacji. Na początku XX wieku był używany wseksuologiiw wyrażeniuhentai seiyoku(jap.変 thái tính dục;„dewiacja seksualna”)[6]i został spopularyzowany dzięki książceHentai seiyoku ron(jap.変 thái tính dục luận;„Teorie dewiacji seksualnych” ),opublikowanej w 1915 roku przez seksuologów Eijiego Habuto i Jun′ichirō Sawadę[7][8][9].W latach 20. publikacje poruszające temat perwersyjnych zachowań seksualnych, w tym związane zero-guro,zaczęły zyskiwać popularność wśród szerokiej publiczności. Goichi Matsuzawa nazwał ten okres „boom na hentai”[10].W latach 30. takie treści zaczęły być stopniowo cenzurowane, a pod koniec dekady zakazano ich publikowania[11].
Powojnienowe czasopisma wróciły do terminuhentai.Był on niekiedy zapisywany wrōmajii z czasem jego pierwsza literaH(zapisywana wkatakaniejakoエッチ,od angielskiej wymowy/ˈeɪtʃ/) stała się jego synonimem[12].W 1952 roku w czasopiśmie „Shukan Asahi” znalazła się relacja kobiety, która była obmacywana w kinie przez nieznajomą osobę i zawołałaara etchi yo(„hej, to nieprzyzwoite” )[4].W tym kontekścieetchijest synonimem słówiyarashii(jap.Hiềm らしい;„obsceniczny”, „sprośny” )isukebei(jap.すけべい;„zbereźnik” ).Od tego czasu znaczenia wyrażeńhentaiietchizmieniały się niezależnie. W latach 60.etchizaczęło być wykorzystywane przez młodzież w odniesieniu doseksu.W 1965 roku w jednej z gazet znalazła się informacja, że w tym kontekście jest ono używane przez uczniów szkół podstawowych. W latach 80. termin ten został spopularyzowany jako eufemistyczne określeniestosunku seksualnego,jak w wyrażeniuetchi suru(jap.エッチする;„uprawiać seks” )[4][12].
Przypisy
[edytuj|edytuj kod]- ↑abJosefSteiff,Tristan D.Tamplin,Anime and Philosophy: Wide Eyed Wonder,Popular Culture and Philosophy (47), Chicago: Open Court Publishing, 2010,ISBN978-0-8126-9670-7(ang.).
- ↑Luc Reid:Talk the Talk: The Slang of 65 American Subcultures.Cincinnati, Ohio: Writer’s Digest Books, 2006, s. 18.ISBN978-1-582-97423-1.(ang.).
- ↑Sebastian Keller:Der Manga und seine Szene in Deutschland von den Anfängen in den 1980er Jahren bis zur Gegenwart: Manga- mehr als nur große Augen.GRIN Verlag, 2008, s. 127.ISBN978-3-638-94029-0.(niem.).
- ↑abcSaitō Hikaru:Hentai-H.Wyd. Kansai seiyoku kenkyūkai. Kōdansha gendaishinsho, 2004, s. 45–58, seria: Sei no yōgoshū.(jap.).
- ↑Tomasz Burdzik.Hentai – erotyka z mangi i anime.„Kultura i Edukacja”. 3, s. 345, 2014.DOI:10.6084/m9.figshare.1335808.ISSN1230-266X.(pol.).
- ↑Jennifer Robertson.Theatrical Resistance, Theatres of Restraint: The Takarazuka Revue and the „State Theatre” Movement in Japan.„Anthropological Quarterly”. 64 (4), s. 165–177, październik 1991. The George Washington University Institute for Ethnographic Research.(ang.).
- ↑Jennifer Robertson.Dying to Tell: Sexuality and Suicide in Imperial Japan.„Signs”. 25 (1), s. 21, 1999. The University of Chicago Press.(ang.).
- ↑Jim Reichert.Deviance and Social Darwinism in Edogawa Ranpo’s Erotic-Grotesque Thriller „Kotō no oni”.„Journal of Japanese Studies”. 27 (1), s. 128, 2001. The Society for Japanese Studies.(ang.).
- ↑Michiko Suzuki:Becoming Modern Women: Love and Female Identity in Prewar Japanese Literature and Culture.Stanford University Press, 2009, s. 164.ISBN978-0804761970.(ang.).
- ↑Goichi Matsuzawa:Meiji, Taishō, Shōwa, kindai fūzoku shuppan no rekishi.Tokio: Wani no ana, 1997, s. 55, seria: Ero no hon.(jap.).
- ↑Sabine Frühstück:Colonizing sex: sexology and social control in modern Japan.Berkeley, Kalifornia: University of California Press, 2003, s. 15.ISBN0-520-23548-7.(ang.).
- ↑abMark McLelland.A Short History of ‘Hentai’.„Intersections: Gender, History and Culture in the Asian Context”. 12, 2006.(ang.).