Fengxue Yanzhao
![]() Mistrz chan Fengxue Yanzhao | |
Data i miejsce urodzenia | |
---|---|
Data i miejsce śmierci |
973 |
Szkoła | |
Linia przekazu Dharmy zen |
|
Nauczyciel | |
Następca | |
Zakon |
Fengxue Yanzhao(chiń.Phong huyệt diên chiểu,pinyinFēngxué Yánzhǎo;kor.풍혈연소P’unghyŏl Yŏnso;jap.Fuketsu Enshō;wiet.Phong Huyệt Duyên Chiểu;ur.896,zm.973) – chiński mistrzchanze szkołylinji.
Życiorys
[edytuj|edytuj kod]Pochodził zYuzhou.W młodości studiowałkonfucjanizmi po niezdaniu egzaminów na urzędnika, stracił wszelkie zainteresowanie tą drogą życia. Opuścił dom i został mnichem wyświęconym przez mistrzawinaiZhigonga w buddyjskimklasztorzeKaiyuan. StudiowałSutrę Lotosui praktykowałmedytacjęw styluzhiguan,co było wówczas typowe w szkoletiantai.Nie pozostawał jednak w jednym miejscu, ale podróżował, aby poszerzyć swoje horyzonty.
W wieku 25 lat zetknął z chanem i został uczniem mistrza chanJingqinga Daofu.Dalej niezadowolony ze swoich postępów, tzn. z ich braku, wędrował w poszukiwaniu odpowiedniego nauczyciela. W końcu został uczniem surowego mistrzaNanyuana Huiyonga.Praktykował pod jego kierunkiem 6 lat, osiągnął oświecenie i został spadkobiercą Dharmy swego nauczyciela.
- Nanyuan spytał FengxueCo sądzisz o tym kiju z południa?[1]
- Fengxue powiedziałMyślę, że jest on zupełnie niezwykły.
- Fengxue kontynuowałCo mistrz może powiedzieć o kiju w tym miejscu?
- Nanyuan podniósł swój kij i powiedziałCi, którzy nie mogą wytrzymać tego kija nie zobaczą Linji jako swojego nauczyciela.
Po tych słowach Fengxue głęboko urzeczywistnił wielkie znaczenie domu linji.
W 931 r. Fengxue udał się doRuzhou,gdzie rozpoczął nauczanie w starym i zniszczonym klasztorzeFengxue.Wkrótce zgromadziło się przy nim tylu uczniów, że zrujnowany klasztor nie mógł ich pomieścić; jednak w 951 r. przenieśli się wszyscy do nowego klasztoruGuanghui.Fengxue był jego opatem przez następne 22 lata.
Fengxue jest uważany za jednego z największych mistrzów chan linii przekazu mistrzaLinji,czyli szkołylinji[2].Cała przyszła tradycja szkoły wywodzi się z jego linii przekazu. Poświęcone są mu następującegong’any:24 wWumenguan,38, 61 wBiyan lui 29, 34 zCongrong lu.
Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiegoMahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1Bodhidharmy,28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
- 38/11.Linji Yixuan(zm.866)Szkołalinji
- 39/12.Xinghua Cunjiang(830–925)
- 40/13.Nanyuan Huiyong(860–930)
- 41/14.Fengxue Yanzhao(896–973)
- 42/15.Shoushan Xingnian(926–993) (także Shoushan i Baoying Shengnian)
- 43/16.Guanhui Yuanlian(951–1036)
- 44/17.Yang Yi(974–1020)wydał i obdarzył wstępemChuandeng lu(1009)
- 43/16.Fenyang Shanzhao(947–1024)
- 44/17.Dadao Guquan(zm. ok.1060)
- 44/17.Dongshan Shouzhi(zm.1056)
- 44/17.Dayu Shouzhi(bd)
- 44/17.Cuiyan Shouzhi(bd)
- 45/18.Yunfeng Wenyue(998–1062)
- 44/17.Langye Huijue(bd)
- 45/18.Changshui Zixuan(zm.1038)
- 45/19.Dagui Muzhe(zm.1095)
- 45/18.Changshui Zixuan(zm.1038)
- 44/17.Ciming Chuyuan(987–1040) (także Shishuang i Nanyuan)
- 45/18.Yangqi Fanghui(992–1049)szkołayangqi
- 45/18.Cuiyan Kezhen(zm.1064)
- 45/18.Huanglong Huinan(1002–1069)szkołahuanglong
- 43/16.Guanhui Yuanlian(951–1036)
- 42/15.Shoushan Xingnian(926–993) (także Shoushan i Baoying Shengnian)
- 41/14.Fengxue Yanzhao(896–973)
- 40/13.Nanyuan Huiyong(860–930)
- 39/12.Xinghua Cunjiang(830–925)
Przypisy
[edytuj|edytuj kod]Bibliografia
[edytuj|edytuj kod]- Andy Ferguson.Zen’s Chinese Heritage.Wisdom Publications. Boston, 2000.ISBN0-86171-163-7.
- Red. Stephan Schuhmacher i Gert Woerner.The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion.Shambala, Boston, 1989.ISBN0-87773-433-X.
- Albert Welter.Monks, Rulers, and Literati. The Political Ascendancy of Chan Buddhism.Oxford University Press. Oxford, 2006ISBN0-19-517521-2.