Inicjacja
Inicjacjawystępuje w następujących znaczeniach:
- rozpoczęcie czynności, procesu działania (zob.inicjalizacja)
- ceremoniaprzyjęcia nowego członka
- obrzęd przejściana kolejny, wyższy poziom wtajemniczenia,
- inicjacja seksualna– rozpoczęcie współżycia,obcowania płciowego.
Często inicjacja jestzrytualizowanai towarzyszy jej odpowiednia ceremonia. Jest tak zwłaszcza w przypadku, kiedy inicjowany wstępuje do jakiegośzakonulubtajnego stowarzyszenia,co oznacza wtajemniczenie w sekretnedoktrynyczymisteria starożytne.
W przypadku inicjacjimistycznychjest to nie tylko uhonorowanie i uznanie członkostwa, ale często również nadnaturalny przekaz wiedzy, stanu uświęcenia lub nadzwyczajnych zdolności i mocy. Człowiekowi nieinicjowanemu (a często nawet inicjowanemu) trudno jest potwierdzić realność takiego nadnaturalnego przekazu, sceptycy zaś uznają go zaoszustwolub(auto)sugestię.
Obrzezaniejest jednym z przykładów obrządku inicjacyjnego o długiej historii[1].
Chrzescijaństwo
[edytuj|edytuj kod]Wkościołachchrześcijańskich,w tym wKościele Katolickimrytem inicjacyjnym jestsakramentchrztu,zaś okresem inicjacyjnym —katechumenat.Jest toinicjacja chrześcijańska– wprowadzanieochrzczonychdzieci w życie wiary.
Masoneria
[edytuj|edytuj kod]W rytachmasońskichwtajemniczenia są wielostopniowe. Podstawowa, uniwersalna masoneria (tzw. świętojańska lub błękitna) ma 3 stopnie (uczeń, czeladnik, mistrz). Wtajemniczenia na kolejne stopnie są zróżnicowane w zależności odrytu,np.Ryt Szkocki Dawny i Uznanyliczy 33 stopnie wtajemniczenia,Ryt Francuski Nowoczesny– 7,Ryt York– 13,Ryt Szwedzki– 11, zaśRyt Memphis-Misraimaż 99 stopni. Tak jak np. uroczysta inicjacja szkolna dzieli ludzi na uczniów i całą resztę, tak inicjacje masońskie dzielą ludzi na wtajemniczonych (braci) oraz profanów (światowych).
Zobacz też
[edytuj|edytuj kod]Przypisy
[edytuj|edytuj kod]- ↑Symbolika rytuału obrzezania. Świetlany bohater zraniony, ale zwycięski. W:Georg Baudler:Bóg i kobieta. historia przemocy, seksualizmu i religii.Antoni Baniukiewicz (tł.). Wyd. 1. Łódź:Wydawnictwo Uraeus,1995, s. 141, seria: Biblioteka Club Voltaire.ISBN83-85732-25-X.