Jezydyzm

Jezydyzm

Klasyfikacja systematyczna wyznania
Monoteizm
Prądy teologiczne	deizm
Siedziba	Ain Sifni,Irak
Zwierzchnik • tytuł zwierzchnika	Ali Alias (Ilias, Elias) baba szajch (baba szejk)
Zasięg geograficzny	Irak Niemcy Syria Turcja Rosja Belgia Armenia Gruzja Francja Szwecja Kanada Węgry Białoruś Górski Karabach Australia Łotwa Osetia Południowa
Historia Założyciel(e) Tahseen Said
Dane statystyczne Wierni 700 000 – 1 000 000

Grobowiec szajchaAdiego ibn MusafirawLalisz

Jezydyzm,jazydyzm–monoteistyczna religiautworzona w XII wieku przez szajcha Adiego ibn Musafira, wyznawana głównie przezKurdówmieszkających na pograniczuIraku(największym ich skupiskiem są okoliceMosulu),Iranu,Turcji,Syrii,Armenii,Gruzjioraz na emigracji (głównie w Niemczech). Według części religioznawców powstała ona z nałożenia się powierzchownegoszyizmunazaratusztrianizm.Jezydyzm łączy elementyislamu,nestorianizmu,pierwotnych wierzeń indoirańskich,kurdyjskichorazjudaistycznych.

Założenia jezydyzmu

Twórcą jezydyzmu był szajchAdi ibn Musafirz dynastii Umajjadów. Nazwa „jezydyzm” pochodzi prawdopodobnie od perskiego słowaized,które oznacza anioła lub bóstwo. Nazwa „jezyd” oznacza czciciela Boga. Jezydzi nazywają siebie takżeDaasin(lm.Dawaaseen) od nestoriańskiej diecezji, jako że wielu z nich wyznawało w przeszłości nestorianizm. Jezydzi wierzą w istotę boską o imieniu Shaytan,Xweda, Izad, Yazdan lub Khoda, która wykazuje podobieństwo dozaratusztrianistycznegoOrmuzda.Według tych wierzeń Bóg stworzył świat, ale jego dalsze losy powierzył siedmiu aniołom.Anioły miały za zadanie dokończyć tworzenie świata, jednak popełnione przez nie błędy skutkowały powstaniem zła.AniołMelek Taus(anioł paw) zbuntował się przeciw woli Boga, ponieważ nie chciał pokłonić się przed człowiekiem i służyć mu.Za swe czyny został strącony do piekła, ale żałował za swoje grzechy i swymi łzami ugasił ogień piekielny, w wyniku czego piekło przestało istnieć.Bóg wybaczył mu winy i powierzył władzę nad światem, w związku z czym wyznawcy jezydyzmu modlą się do niego, a nie do Boga. Uważają, że Bóg nie interesuje się światem ani nie zajmuje się nim osobiścieoraz że jest zbyt doskonały, by ludzie mogli modlić się bezpośrednio do niego.Bóg potrzebuje jednak pomocy ludzi w walce ze złem, po zakończeniu której los świata zostanie ostatecznie ukształtowany. Z tego powodu jezydzi dążą do doskonałości, wyrzekając się przemocy.

Świątynia w Lalisz jest co roku wynajmowana innej rodzinie, która odpowiada przez ten czas za jej utrzymanie w dobrym stanie, a w zamian wszelkie nadwyżki od datków pielgrzymów stają się jej zyskiem.

Jezydzi wierzą, że wywodzą się od najstarszego potomkaAdama,a cała reszta ludzkości od jego młodszych potomków. Z tego powodu jezydzi uważają, że są narodem wybranym przez Boga.Wyznawcy jezydyzmu praktykują modlitwę pięć razy dzienniez twarzą skierowaną w stronę słońca, oddawanie czci świętym drzewom, składanie byków w ofierze,obrzezanie,chrzest.Wierzą w wędrówkę duszy (reinkarnację) do kolejnych cielesnych postaci oraz w to, że dzięki ciągłemu odradzaniu możliwe jest stopniowe oczyszczanie, przez co piekło jest zbędne.Wiernym zakazane jest jedzenie niektórych potraw (sałaty,dyni,mięsagazeli) i noszenie ubrań w kolorze granatowym, a kobietom dodatkowo ścinanie włosów.Zakaz jedzenia sałaty wynika prawdopodobnie z podobieństwa jej nazwy do imienia jednego z aniołów.UznająAbrahamaiMahometazaproroków,natomiastJezusaza anioła pod postacią człowieka.W dniach od 15 do 20 września odbywają corocznąpielgrzymkędo grobowca szajcha Adiego w Lalisz, gdzie odbywają rytualneablucjew rzece. Czcią otaczająBiblięiKoran,a takżeplanety,w tym Ziemię, którą szanują do tego stopnia, że surowo zakazują plucia, aby jej nie zbezcześcić.

System kastowy

Społeczeństwo jezydzkie dzieli się na trzykasty:szajchów,pirsów (kapłanów)i mridów. System kastowy nie pokrywa się w jezydyzmie z podziałem ról społeczno-ekonomicznych; z przynależności do określonej kasty wynika obowiązek odprawiania odmiennych rytuałów religijnych.

Każda rodzina jest przypisana do określonej kasty. Wszystkie rodziny mrid mają przypisane również po jednej rodzinie z kasty szajchów oraz pirsów. Każda rodzina pirs ma przypisaną odpowiednio rodzinę szajch oraz kilka rodzin mrid. Każda z kast dzieli się na podkasty.

Jezydzi mogą żenić się tylko z członkiniami własnej kasty, a jezydki wychodzić za mąż tylko za członków własnej kasty. Ponadto zakazane jest zawieranie małżeństw w miesiącu nisan (kwietniu),będącym dla jezydów pierwszym miesiącem roku, podczas którego obchodzone jest święto Czerwonej Środy i Nowego Roku.Karą za złamanie tej zasady jest wykluczenie ze społeczności; zdarza się także zabicie apostaty.Jezydyzm co do zasady nie dopuszczawielożeństwa,jednak wyjątkiem są przedstawiciele kasty szajchów.

Liczebność

Jezydzi wgórach Sindżar,na pograniczu współczesnego Iraku i Syrii (około 1920)

Jezydzi, podobnie jakalawici,niechętnie mówią o swoich wierzeniach i wciąż wiadomo o nich niewiele. Obecnie na świecie żyje od 300 do 600 tysięcy wyznawców – ich liczba jest trudna do oszacowania ze względu na brak statystyk (dane z 2008, dotyczące niektórych diaspor mówiły o 20 tys. w Niemczech, 10 tys. w pozostałych krajach Europy iStanach Zjednoczonych,50 tys. w Gruzji i Armenii – zwłaszcza dwie pierwsze liczby są zapewne znacznie większe),a według własnych danych ponad trzy miliony, z czego 2 400 000 w Iraku, Iranie, Syrii i na Zakaukaziu, a ponad milion na emigracji.WNiemczechżyje 100 000 jezydów, największa wspólnota znajduje się wCelle.Rozbieżność może wynikać ze stosowania przez wiernych szyickiej zasadytakijja,która pozwala ukrywać wiarę w obawie przed prześladowaniami.

Jezydzi zwykle uważają się za naród odrębny od Kurdów. W byłych republikach sowieckich (Gruzji,Armenii)jezydyzm pełni jednak funkcję wyróżnika mniejszości narodowej.Jezydzi posługują się tam językami lokalnymi, lecz zachowali też znajomość dialektu kurmandżi języka kurdyjskiego, zaliczanego do grupy północno-zachodnich języków irańskich.

Krytyka i prześladowania

Wrogowie jezydyzmu uważają czczonego przez jezydów Malak-Tausa zadiabła,ponieważ jedno z jego imion (Shaytan) jest podobne do arabskiego słowa „szaitan”, oznaczającego diabła.Grobowce jezydzkich przywódców często nazywane są przez muzułmanówBeit Shaytan,czyli „Dom Szatana”.Religioznawcy i jezydyści twierdzą jednak, że kult Malak-Tausa nie posiada cech kultu diabła, rozumianego na sposób judeo-chrześcijańsko-islamski.

Według wyliczeń samych wyznawców jezydyzmu, społeczność była wielokrotnie prześladowana, a dotknęły ją do 2013 roku 72 masakry.Eksterminację jezydów potwierdzają specjaliści od spraw bliskowschodnich.

15 sierpnia 2007 w irackiej miejscowościAl-Kahtanijja,zamieszkanej przez wyznawców jezydyzmu, miały miejsce cztery samobójcze ataki terrorystyczne. Zginęło niemal 800 mieszkańców, a ponad 1500 zostało rannych. Był to najbardziej krwawy zamach terrorystyczny podczasinterwencji państw zachodnich w Iraku,a także zamach z największą liczbą ofiar poatakach z 11 września 2001naWorld Trade Center.

Po zajęciuSindżaru3 sierpnia 2014 rokusunniccyekstremiści zPaństwa Islamskiegozamordowali ponad 10 000 jezydówi pod groźbą śmierci zażądali od pozostałych jezydów przejścia naislam.W efekcie ludność jezydzka uciekła w góry. Po kilku dniach lotnictwo USA zrzuciło w górach zasobniki z pomocą humanitarną, a 10 sierpnia siły kurdyjskie utworzyły pod osłoną zachodniego lotnictwa korytarz, którym 20 000 uchodźców przeprowadzono na kurdyjskie tereny w Syrii i Iraku,a znaczna część dotarła do Turcji. Ludność jezydzka w Turcji była poddawana dyskryminacji i prześladowaniom ze względu na wyznawaną religię, których celem było zmuszenie ich do powrotu do Iraku, gdzie pomimo pokonania zorganizowanych struktur Państwa Islamskiego pozostało wielu zwolenników tej organizacji.

Polskie przekłady świętych ksiąg jezydów

• Czarna Księga oraz inne teksty sakralne jezydów,przeł.Grzegorz CiecielągiAndrzej Sarwa,Sandomierz 2010,Wydawnictwo Armoryka,ISBN978-83-62661-05-3– pierwszy polski przekład tekstów jezydzkich (nie dokonany jednak z oryginału), publikacja zawiera m.in.Księgę ObjawieniaiCzarną Księgę.
• Tekst źródłowy dwóch jezydzkich hymnów religijnych (kełli)wraz z ich przekładem został opublikowany przez Artura Rodziewicza:Jezydzkie hymny kosmogoniczne: "Hymn o Nieszczęsnym Rozbitku" (Qewlê Zebûnî Meksûr) i "Hymn o Be i A" ( Qewlê Bê û Elîf),„Przegląd Orientalistyczny "1-2 (2018), s. 207-222.[1]

Jezydyzm w literaturze

• Wątek Jezydów przejawia się w książceAgaty ChristieOpowiedzcie, jak tam żyjecie
• Wątek jezydów pojawia się w książceMarka KrajewskiegoŚmierć w Breslau.
• Jezydzi występują w powieściachPrzez pustynięiPrzez dziki KurdystanKarola Maya.
• Jezydzi są przedstawieni jako „wyznawcy kultu Szatana” w opowiadaniuHowarda Phillipsa LovecraftaKoszmar w Red Hook.
• Motyw jezydów jako „wyznawców szatana” (Malak-Tausa) występuje także w opowiadaniuRoberta E. HowardaNie kop mi grobu.
• O jezydach wspominaGurdżijeww książceSpotkania z niezwykłymi ludźmi.
• Wątek jezydów pojawia się w powieściPauliny SimonsOgród letni.
• WBiblii SzatanaAntona Szandora LaVeyasą przedstawieni jako sekta wyznawców Diabła, którzy przed śmiercią przyjmują Ostatnie namaszczenie, aby Bóg wybaczył im życie w grzechu.
• W opowiadaniuŚlad oliwy na piaskuAndrzeja Pilipiukawystępuje wątek jezydów, a elementy religii jezydzkiej ściśle się łączą z głównym wątkiem fabuły.
• Motyw jezydów pojawia się w książceToma KnoxaSekret Genesis.
• Wspominani są także w książceŁukasza Orbitowskiegoi Jarosława UrbaniukaPies i klecha: Przeciwko wszystkim.
• O jezydach piszeMaria Giedzw swojej książceKurdystan – bez miejsca na mapie.
• Wątek o jezydach pojawia się w książceKraj pod tęcząHaralda Schweigera
• Informacja o jezydach znajduje się w książceZielone migdały, czyli po co światu KurdowiePawła Smoleńskiego
• Historię społeczności jezydów z Kocho w Iraku opisujeNadia Muradw biograficznej książceThe Last Girl: My Story of Captivity, and My Fight Against the Islamic State.napisanej wspólnie z Jenną Krajeski.

Linki zewnętrzne

• Relacja z wizyty w najważniejszej świątyni jezydów w irackim Kurdystanie
• Prześladowanie religijne irackich jezydów przez Państwo Islamskie