Przejdź do zawartości

Joseph Wittig

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Joseph Wittig
Ilustracja
Kraj działania

Niemcy

Data i miejsce urodzenia

22 stycznia 1879
Słupiec (Nowa Ruda)

Data i miejsce śmierci

22 sierpnia 1949
Göhrde

Wyznanie

katolicyzm

Kościół

rzymskokatolicki

Prezbiterat

22 czerwca 1903

Muzeum Josepha Wittiga w Nowej Rudzie
Tablica pamiątkowa na muzeum

Joseph Wittig(ur.22 stycznia1879w Słupcu Dolinie k.Nowej Rudy,zm.22 sierpnia1949wGöhrdewDolnej Saksonii) – niemiecki profesor teologii, filozof,ekskomunikowanyksiądz katolicki, poeta, kronikarz związany zziemią kłodzką,o której pisał, że jest „krainą Pana Boga”.

Życiorys

[edytuj|edytuj kod]

Dzieciństwo

[edytuj|edytuj kod]

Urodził się 22 stycznia 1879 w Słupcu Dolinie (niem.Neusorge), wówczas części wsi Słupiec (Schlegel), będącej obecnie dzielnicąNowej Rudy[1].Był szóstym dzieckiem cieśli Eduarda Wittiga i Hanne Wittig z domu Stranfeld[1].Dzieciństwo, do którego często wracał w późniejszej twórczości, kształtowane było przez proste wiejskie życie i autorytet ojca. Jego dziadek był twórcą ruchomej szopki, która do dzisiaj jest atrakcją turystycznąWambierzyc[1].Jednym z najważniejszych momentów w młodości było spotkanie księdza Henryka Maya, który pracował w Słupcu jakoneoprezbiterpodczas kilkutygodniowego zastępstwa. Ksiądz May podjął się przygotowania wiejskiego chłopca do nauki w gimnazjum, ucząc go podstaw nauk ścisłych, literatury i języków[1].W 1893 Joseph Wittig mógł rozpocząć naukę w gimnazjum św. Macieja (Matthias-Gymnasium) we Wrocławiu[1].

Studia i praca duszpasterska

[edytuj|edytuj kod]

W 1899 zdał egzamin dojrzałości i rozpoczął studia naUniwersytecie Wrocławskim[1].Podczas studiów szczególnie interesował się historią kościoła starożytnego,archeologiąorazpatrystyką.W osobie ks. prof.Maxa Sdralkaznalazł przewodnika życiowego, który wyzwolił w nim zamiłowanie do pracy naukowej i utorował drogę do katedry uniwersyteckiej. Studia ukończył w 1902. W rodzinnym Słupcu iNowym Gierałtowieprzygotowywał się dodoktoratu.Jeszcze tego samego roku został doktoremteologii,broniąc pracy na tematpapieża Damazego I.Kapłanemzostał 22 czerwca 1903[2]wyświęcony przezkardynałaKoppa wkościele św. Krzyża we Wrocławiu.Swoją mszęprymicyjnąodprawił 23 czerwca 1903 w kaplicy sióstrjadwiżanek[2],u których mieszkał wcześniej w czasie nauki gimnazjalnej. Skierowany został do pracy duszpasterskiej do nowo utworzonego wikariatu wLubaniu.Pracował tam przez 14 miesięcy.

Pisarstwo i praca naukowa

[edytuj|edytuj kod]

W latach 1904–1905 studiował w rzymskim Pontificio Collegio Teutonico di Santa Maria in Campo SantoPapieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego,otrzymując, dzięki staraniom ks.Maxa Sdralka,stypendium Instytutu Archeologicznego wBerlinie.Podczas tych studiów prowadził archeologiczne badania grobu św. Sotery, statui św. Piotra wbazylice watykańskiejoraz procesu Izaaka przeciw papieżowiDamazemu I,których wyniki publikował na łamach prasy. W 1909 uzyskałhabilitację,przedstawiając studium oAmbrozjastrze.W 1909 powrócił do pracy duszpasterskiej: najpierw krótko wPaczkowie,a potem weWrocławiuwkościele NMP na Piasku.W 1909 przerwał pracę duszpasterską rozpoczynając karierę uniwersytecką[2].Dwa lata później został mianowany profesorem nadzwyczajnym historii kościoła. 14 stycznia 1915 r. mianowano go profesorem zwyczajnym teologii[2].W latach 1917–1918 pełnił funkcję dziekana Wydziału Teologii KatolickiejUniwersytetu Wrocławskiego[2].

Na lata 1922–1924 datuje się pierwszy, wrocławski okres twórczości pisarskiej Josepha Wittiga. Niezrozumienie jego myśli pisarskiej i teologicznej wywołało konflikt z hierarchią kościoła rzymskokatolickiego oraz wciągnięcie części jego twórczości na indeks kościelny. W 1922 ukazał się w czasopiśmie „Hochland” głośny artykuł pt.Zbawieni(niem.Die Erlösten) krytykujący oficjalną wykładnię kościelnągrzechuispowiedzi,który doprowadził ostatecznie do obłożenia pisarza w 1926ekskomuniką[2].Prezentował śmiałe poglądy teologiczne i doczekał się nawet przydomkaNowy Luter[2].Mimo ekskomuniki Wittig pozostał wciąż głęboko wierzącymkatolikiemwiernymKościołowi,zajmując postawę wolnego pisarza religijnego[2].Z dzisiejszego punktu widzenia ocenia się, że teologiczne poglądy Wittiga wyprzedzały swoje czasy. Oceniane są jako w dużej mierze zbieżne z duchem naukposoborowych[2].

W 1927 będąc zwolniony ze ślubów kapłańskich, wziął ślub z Bianką Geisler, córką burmistrzaBystrzycy Kłodzkieji zamieszkał z nią w wybudowanym przez siebie domu w Słupcu (obecnie mieści się w nim muzeum jego imienia)[1].Tu urodziła się trójka jego dzieci: Johannes Raphael, Bianca Maria i Christoph Michael[1].Lata 1928–1932 to drugi, słupiecki okres twórczości pisarskiej. W latach 1937–1943 występował z prelekcjami m.in. wprotestanckichśrodowiskach północnych Niemiec, a działalność teologiczna Wittiga znalazła odbicie w twórczości literackiej, w bogatej korespondencji oraz w aktywności odczytowej. Zajmował się również pisaniem kronik historycznych oraz publikowaniem w regionalnym kalendarzu „Guda Obend”.W 1946 zdjęta została ekskomunika, m.in. za wstawiennictwemkardynała Augusta Hlonda[1].

Wysiedlenie i koniec życia

[edytuj|edytuj kod]

Po przyłączeniu Dolnego Śląska do Polski, 1 kwietnia 1946 pisarz został przymusowo i w pośpiechu wysiedlony z domu w Słupcu. Wraz z rodziną, w złym stanie zdrowia, wywieziony został doNiemiec.W słupieckim domu pozostała większość manuskryptów pisarza. Zamieszkał w miejscowościGöhrdew rejonieLüneburga[2].Zmarł na zawał serca 22 sierpnia 1949 r[2].Pochowany został na cmentarzu wMeschede(Nadrenia Północna-Westfalia)[1].

Szkoła Podstawowa nr 3 w Nowej Rudzie,imienia Josepha Wittiga
  • W dawnym domu Josepha Wittiga w Nowej Rudzie przy ul. Słupieckiej 42 od maja 1997 funkcjonujemuzeum jego imieniapoświęcone jego życiu i twórczości[2].
  • Od 1997 naziemi kłodzkiejorganizowane są Polsko-Niemieckie Sympozja Wittigowskie[2].Kolejne odbyły się w latach 1999, 2001, 2004 i 2008.
  • 20 września 2002 imieniem Wittiga nazwana zostałaSzkoła Podstawowa nr 3 w Nowej Rudzieprzy ul. Srebrnej 11, zlikwidowana na mocy decyzji Rady Miejskiej z 25 stycznia 2017[3](15 lutego 2017 przekształcona w filię Szkoły Podstawowej Nr 2[4].

Przypisy

[edytuj|edytuj kod]
  1. abcdefghijAndrzej Behan:Nowa Ruda: przewodnik historyczno-turystyczny.Nowa Ruda: Wydawnictwo „Maria”, 2007, s. 245–247.ISBN83-60478-08-2.
  2. abcdefghijklmJoseph Wittig.[w:]Multimedialna baza danych Muzem Uniwersytetu Wrocławskiego[on-line]. [dostęp 2016-10-26].
  3. Każda likwidacja musi budzić sprzeciw
  4. Szkoła Podstawowa Nr 3 filią Szkoły Podstawowej Nr 2

Bibliografia

[edytuj|edytuj kod]
  • Behan Andrzej:Nowa Ruda: przewodnik historyczno-turystyczny,Nowa Ruda: Wydawnictwo Maria, 2007,ISBN83-60478-08-2.
  • Joseph WittigWybór opowiadań / Ausgewählte Erzählungen,Fundacja Odnowy Ziemi Noworudzkiej, Nowa Ruda 1999,ISBN83-910237-9-6(publikacja dwujęzyczna)
  • Joseph WittigDie Christgeburt auf der Straße nach Landeck(Chrystus narodził się na drodze do Lądka-Zdroju), wyd. Marx-Verlag, Leimen/Heidelberg 1981
  • Joseph Wittig, śląski teolog i historiograf (...),zb. pod red. Alojzego Marcola, Fundacja Odnowy Ziemi Noworudzkiej, Nowa Ruda 1997,ISBN83-900960-1-3.
  • Alojzy MarcolJosepha Wittiga teologia narratywna. Studium historyczno-krytyczne,Uniwersytet Opolski Wydział Teologiczny, Opole 1997,ISBN83-86865-30-X.
  • Joseph Wittig, człowiek – religia – kultura,zb. pod red.Lesława Koćwina,Wydawnictwo Maria, Zielona Góra 2005,ISBN83-88842-68-4.
  • II Polsko-Niemieckie Sympozjum Wittigowskie / II. Deutsch-Polnisches Wittig-Symposium (...),Fundacja Odnowy Ziemi Noworudzkiej, Nowa Ruda 1999,ISBN83-910237-7-X(publikacja dwujęzyczna)
  • Joseph Wittig i nasze czasy,Wydawnictwo Ziemia Kłodzka, Nowa Ruda 2002
  • Lesław Koćwin,Kim jest dla nas Joseph Wittig?.„Ziemia Kłodzka”,nr 180/2009, s. 26–30.

Linki zewnętrzne

[edytuj|edytuj kod]