Przejdź do zawartości

Krysznadźanmasztami

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Krysznaz matkąJaśodą

Krysznadźanmasztami(dewanagari:कृष्णजन्माष्टमी,trl.kṛṣnajanmaṣṭami[1],ang.Krishna Janmasthami, także:Krisznasztami,Gokulasztami,Śrikryszna Dźajanti,Śri Dźajanti) –hinduistyczneświęto, upamiętniające narodziny bogaKryszny,obchodzone w lecie wedługkalendarza księżycowego.

Święto Narodzin Kryszny obchodzone jest ósmego dnia tzw. „ciemnej połowy” (Kryszna Paksza) miesiącaBhadrapadawedługkalendarza hinduskiego,kiedyNakszatraRohinijest w fazie wstępującej. Daty świętowania zmieniają się co roku: w2006przypadały na 15 i 16 sierpnia.

Świętowanie

[edytuj|edytuj kod]

Pobożni wyznawcy Kryszny poprzedzają święto całodobowympostemścisłym (nie pijąc nawet wody). Po tym następuje całonocne czuwanie, upamiętniające narodziny Kryszny w celi więziennej wMathurzei jego cudowne uratowanie przez natychmiastowe przeniesienie do rodziny zastępczej weVrindavanie.

O północy posążek Kryszny-dziecka jest kąpany, umieszczony wkołysce,a następnie oddaje mu się cześć.

W południowychIndiachwczesnym rankiem na zewnątrz domu kobiety usypują z mąkiryżowejślady dziecięcych stóp, zmierzających w stronę drzwi. To symbolizuje schronienie się boga w domu rodziców zastępczych. Po ablucjach i porannych modlitwach przerywany jest post i jedzone jestprasadam(jedzenie poświęcone Bogu). Potem następuje południowa uczta, gromadząca całe rodziny, które raczą się głównie słodyczami z masła i mleka (ulubionymi przez Krysznę w dzieciństwie).

W Indiach północnych święto „Dahi-Handi” ma mniej rodzinny, a bardziej dewocyjny charakter; w miejscach, związanych z życiem boga (Vrindavan i Mathura) świątynie Kryszny są miejscem kilkudniowych, barwnych i hałaśliwych obchodów, podczas których wierni tańczą i śpiewają pieśni religijne. Inscenizuje sięrasa lilatranscendentne rozrywki z życia Kryszny, obrazujące jego miłość doRadhy(to uczucie symbolizuje wzajemną miłość Boga i jego wyznawców). Jest to jedyna okazja do takich inscenizacji, które wymagają szczególnej atmosfery duchowej i odcięcia się od materialnego świata.

W stanieMaharashtraświęto „Dahi-Handi” koncentruje się na inscenizacjach scen z młodości Kryszny, gdy wspólnie z towarzyszami zabaw psocił w domach sąsiadów, zabierając im np. masło. Gliniane naczynia z masłem zawiesza się wysoko nad ziemią, a tłum rozbawionych młodych mężczyzn i chłopców, krzycząc „Gowinda,Gowinda” (jeden z tytułów Kryszny), tworzy „ludzką piramidę” i usiłuje stłuc naczynia.

WBombajuiPunieświęto obchodzi się z wielkim entuzjazmem: grupy młodzieży, zwaneGovinda Patak(Oddziały Pana Kryszny) objeżdżają miasto ciężarówkami, usiłując przeszkodzić w tworzeniu „ludzkich piramid”. Ta zabawa jest często formą rywalizacji o nagrody.

Przypisy

[edytuj|edytuj kod]
  1. „Dattātreya: the immortal guru, yogin, and avatāra: a study of the tranformative and inclusive character of a multi-faceted Hindu deity”, Antonio Rigopoulos, Delhi 2000 r., s. 166.

Linki zewnętrzne

[edytuj|edytuj kod]