Kultura mykeńska

Główne ośrodki cywilizacji mykeńskiej

Kultura (cywilizacja) mykeńska(ok. 1700/1600 – 1150 p.n.e.) – najstarsza greckojęzycznakulturarozwijająca się w późnejepoce brązuna terenie Grecji kontynentalnej (stopniowo rozprzestrzeniła się na inne obszary regionuegejskiego), ostatnia fazakultury helladzkiej.

Nazwa pochodzi od ważnego ośrodka tej cywilizacji –MykenwArgolidzie.Szczyt jej rozwoju nastąpił w tzw. okresie pałacowym, kiedy rozległe pałace mykeńskie stały się ośrodkami władzy, kultu i centrami gospodarczymi. Kulturę tę poznano dokładniej dopiero pod koniec XIX wieku dzięki pracom wykopaliskowym prowadzonym przez archeologaHeinricha Schliemannaw 1874 roku, a później przez jego następców.

Periodyzacja

Najczęściej wyróżnia się trzy (różnie nazywane) fazy rozwoju kultury mykeńskiej:

• okres wczesnomykeński(przedpałacowy, grobów szybowych) – ok. 1700–1450 p.n.e.
• okres środkowomykeński(pałacowy) – ok. 1450–1225 p.n.e. Okres ten bywa dzielony na dwie fazy:
  • wstępną (grobów kopułowych) – ok. 1450–1365 p.n.e.
  • pałacową – ok. 1365–1225 p.n.e.
• okres późnomykeński(popałacowy, schyłkowy) – ok. 1225 – 1150/1125 p.n.e.

Zarys historyczny

Achajowie(Achajoi) pojawili się w Grecji w XVI wieku p.n.e. Ich pochodzenie nie jest znane. W połowieXV w. p.n.e.podbiliKretę(a przynajmniejKnossos), przejmując zdobyczecywilizacji minojskiej– m.in.pismo linearne Bzdradzające podobieństwo dopisma linearnego A.Zapisywanie językaAchajóww sylabicznym systemie (samogłoski i sylaby otwarte) pisma linearnego B sprawiało spore kłopoty, co stanowi dodatkowy dowód zapożyczenia od luduniegreckiego.Pismem tym Achajowie posługiwali się wyłącznie w celach administracyjnych.

W XIV w. p.n.e. zbudowano pierwsze pałace obronne. Powstały one wAtenachiTirynsie.W następnym stuleciu (XIII) pałace wzniesiono wMykenach,Pylos,GlaiTebach.Były one siedzibami władców noszących tytuł „wanaks”, będąc tym samym ośrodkami władzy, kultury, rzemiosła i handlu. Rzemieślnicy wytwarzali dobra luksusowe i broń. Przedmiotami luksusowymi handlowano. Handel zewnętrzny organizowany był wyłącznie przez władców. Zajmowali się nim wyznaczeni przez wanaksów pośrednicy, gdyż kupców samodzielnie prowadzących handel nie było. Eksportowano ceramikę, naczynia z brązu, oliwę i tkaniny. Domostwa rzemieślników skupiały się wokół pałacu. Poza warsztatami pałacowymi i służebnymi istniały również warsztaty miejskie produkujące na potrzeby miasta w którym odbywał się drobny handel wewnętrzny. W miastach mykeńskich rozwijały się przede wszystkim warsztaty kowalskie, kamieniarskie, garncarskie, złotnicze i inne, a rzemieślnicy zajmowali się zarazem produkcją jak i sprzedażą produktów na lokalnym rynku. Importowano miedź, cynę, złoto, srebro, kość słoniową i bursztyn. Wieś okresu mykeńskiego tworzyły w dużym stopniu społeczności samowystarczalne. Jednak bliskość rozwiniętych ośrodków rzemieślniczo-handlowych stwarzała warunki do tworzenia się relacji gospodarczych pomiędzy miastem a wsią. Podstawowe narzędzia pracy, tkaniny i ubrania rolnicy w dużej mierze wytwarzali sami i nabywali oni tylko te produkty z miasta, których wieś nie posiadała. Ponieważ właścicielem ziemi był wanaks, użytkujący ją mieszkańcy miast i okolicznych wsi uiszczali mu daninę. Mykeńscy, szlachetnie urodzeni właściciele ziemscy, podobnie jak pozostali mieszkańcy, mogli podlegać zobowiązaniom typu "feudalnego". Była to sytuacja w której urzędnicy, przywódcy wojskowi, żołnierze, rzemieślnicy i rolnicy posiadali ziemię pod warunkiem, że świadczyli oni odpowiednie usługi.Mykenyprzez wiele wieków były najważniejszym ośrodkiem władzy, wywierającym wpływ naBeocję,AttykęiTesalię.O pozycji ich decydował fakt, że dzięki dostępowi do morza utrzymywały szerokie kontakty handlowe.

Upadek

Do upadku cywilizacji mykeńskiej doprowadziła inwazja tzw.Ludów Morza(ok.1200 r. p.n.e.), a następnie najazdy plemieniaDorów(ok.1100 r. p.n.e.).

Około roku 1200 p.n.e. „Ludy Morza” zniszczyły państwoHetytówi zrujnowały centra handlowe wSyrii,przerywając tym samym dostawy do Grecji mykeńskiej złota, srebra, kości słoniowej ibursztynu.Najdotkliwsze było odcięcie dostaw miedzi i cyny, niezbędnych do wytopu brązu wykorzystywanego do produkcji broni. Środki utrzymania pałaców skurczyły się. Podstawy materialne władzy wanaksów uległy zachwianiu. Nasiliły się wojny między „państwami pałacowymi”, których celem przestało być zdobycie sławy i zwierzchnictwa; teraz stały się sposobem pozyskania deficytowych dóbr poprzez łupienie przeciwnika. Wiele pałaców było niszczonych, odbudowywanych, a po kilku latach znowu niszczonych.MykenyiTirynsburzono trzykrotnie, pozostałe ośrodki pałacowe niszczono w różnych odstępach czasu. Rzemieślnicze „osady pałacowe” zostały opuszczone, rzemiosło upadło, handel zamarł. Całkowicie zaniechano budowania grobów kopułowych – miejsc pochówku wanaksów. Na tronach władców zaszły gwałtowne zmiany. W Tirynsie utracił władzęDiomedes;następcaAchillesa,NeoptolemoswładającyFtyją,został wygnany z kraju i uciekł doEpiru.Wyludniła sięLakoniai żyznaMessenia.Proces upadku trwał kilka pokoleń.

Sytuacja ta zachęciła Dorów do powrotu naPeloponez.W 1150 p.n.e. Kleodajos na czele Dorów wyruszył na Mykeny, lecz poniósł klęskę naPrzesmyku Korynckim.Po dwudziestu latach, w roku 1130 p.n.e. Arystomachos ponownie powiódł Dorów przeciwko Mykenom. Również i on został pokonany naIstmie.Trzydzieści lat później Temenos i Kresfontes zwyciężyli wanaksa Myken – Tisamenosa.Dorowiezajęli Argolidę, Lakonię i Messenię.

Wieki ciemne

Po tych wydarzeniach nastąpił okres nazywanywiekami ciemnymi.Był to okres kryzysu w rolnictwie i zmniejszenia sięareałuuprawwinorośliioliwki.Nastąpił częściowy nawrót dopasterstwa.Wyposażenie grobów z tej epoki było skromne i pozbawione cennychkruszców.

Nie wszędzie jednak doszło do zupełnego upadku. Wykopaliska zAttykiiwyspy Eubeiwskazują na dość dobrą sytuację ekonomiczną i utrzymanie wymiany handlowej zEgiptem,SyriąiCyprem.Mykeńskie budownictwo monumentalne zachowało się wJolkosi naNaksos.Czołowymi ośrodkami politycznymi byłyAteny,ArgosiKreta.Jedynym typem osadnictwa pozostały osady wiejskie. Nawet ówczesne Ateny czy Argos były dużymi osadami, ale nie były miastami – pojawią się one dopiero w połowie VIII w. p.n.e. z nastaniemnowego okresuw dziejach starożytnej Grecji. Wkrótce w Atenach pojawia się dekoracyjna ceramika „geometryczna”, a wyposażenie pochówków wskazuje na powolny wzrost zamożności. Ceramika wykonywana na obrotowym kole garncarskim stała się poszukiwanym produktem eksportowym Grecji w okresie „wieków ciemnych”.

Również w tym okresie dokonał się inny zwrot w cywilizacji technicznej Greków – upowszechnienieżelaza.Było ono znane Achajom, jednak dostatek miedzi i cyny powodował, że używano łatwiejszego w wytopie brązu, z którego wytwarzano broń, naczynia i ozdoby. Z rud żelaza otrzymywano jedynie gąbczastą surówkę, z której możliwe było wykuwanie tylko drobnych przedmiotów; większe (siekiery, miecze, sztylety) były lichej jakości, gorsze od wykonanych z brązu, wskutek czego broń żelazna służyła do ozdoby, nie do walki. Dopiero niedostatek cyny i miedzi wymusił udoskonalenie techniki obróbki żelaza.

W okresie „wieków ciemnych” zaczęła się kształtować religia właściwa późniejszej Grecji klasycznej. Z okresu mykeńskiego znamy (tylko z nazwy) imiona takich bóstw jak: Posidaeja, Diwija, Pajawon, Pani Labiryntu, Pani na koniu, Pani ze szczytów, Pipituna, Eleutia, Mater Theia, Manasa, Drimios, Dipsioi, Enuualios. Naczelnym bóstwem był Posejdon. Znana była Hera, Artemida, Atena, Ares i Dionizos. Zeus był bóstwem drugorzędnym.

Gospodarka Grecji mykeńskiej

Głównym centrum był pałac, który kierował produkcją i handlem. Ważne miejsce w gospodarce zajmowało rolnictwo; na istnienie pewnych nadwyżek wskazuje obecnośćspichlerzy.Ponieważ właścicielem ziemi był wanaks, istniały dwa rodzaje użytkowania ziemi przez poddanych:

• „kotona kitimena” – działka ziemi nadana przez władcę na określony czas i na określonych warunkach (tak najczęściej wanaksowie wynagradzali zasłużonych);
• „kotona kekemena” – ziemia użytkowana przez wspólnoty wiejskie wydzierżawiające ją swym członkom, którzy płacili wanaksowi daninę.

Poza rolnictwem rozwijało się równieżrzemiosłonastawione naeksport.Odkrycie wBarbatinaPeloponeziewielkiego centrum produkcji ceramiki, wMykenachośrodka, w którym koncentrował się eksportoliwyoraz produkcja mebli – daje wyobrażenie o możliwościach ekonomicznych Grecji mykeńskiej. Zasięg handlu wyznaczają znaleziska zabytków kultury materialnej Myken, napotykanych odSycyliipoEgiptiSyrię.

Społeczeństwo epoki mykeńskiej

W społeczeństwie mykeńskim władza i ziemia należała do króla z tytułemwanaks,obok zaś niego stał dowódca wojskowylawagetas(z greckiego ‘wojsko’ i ‘prowadzić’). Wanaks nadawał w użytkowanie działki ziemi swym przybocznym towarzyszom (hequetai), w zamian za co obowiązani byli oni do służby wojskowej. Część z nich walczyła na rydwanach; w czasie pokoju dbali o konie i rydwany będące własnością wanaksa. Innihequetaidowodzili oddziałami pieszymi. Ścisłej grupy urzędniczej nie było, ponieważ nie istniał system biurokratyczny. W razie potrzeby władca wybierał odpowiednie osoby spośródhequetaii zlecał im wykonanie określonych zadań. W takich warunkach nie wykształciła się jeszcze znana z późniejszych wieków arystokracja. Najniżej w społeczeństwie stali niewolnicy –douloi,choć byli oni nieliczni i trudno wskazać istotne różnice w statusie pomiędzy nimi a ludźmi wolnymi.

Mykeńczycy byli mocno spokrewnieni zMinojczykami,których cywilizacja rozkwitała naKreciepomiędzy 3000 a 1400 rokiem przed Chrystusem.

Zobacz też

• sztuka mykeńska
• kultura egejska
• kultura minojska

Bibliografia

• JózefJ.WolskiJózefJ.,Historia Powszechna. Starożytność,Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2002, s,ISBN83-01-13835-1,OCLC68677868.
• Adam Ziółkowski:Historia powszechna. Starożytność.Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2009.ISBN978-83-01-15810-1.
• Kazimierz Lewartowski, Małgorzata Siennicka, Agata Ulanowska:IX. Kultura mykeńska [Archeologia egejska. Podręcznik].Uniwersytet Warszawski.[dostęp 2015-09-02].(pol.).