Maat
lub
| ||||||
| Maatwhieroglifach |
| bogini praw porządku, harmonii i sprawiedliwości wkosmosiei społeczeństwie | |
 Bogini Maat zestrusimpiórem | |
| Występowanie | |
|---|---|
| Atrybuty |
strusiepióro na głowie |
| Teren kultu | |
| Rodzina | |
| Ojciec | |
| Mąż | |
Maat– wmitologii egipskiejbogini praw porządku, harmonii i sprawiedliwości wewszechświeciei społeczeństwie, małżonkaThota.
Przedstawiano ją w ludzkiej postaci zestrusimpiórem na głowie. Jej wizerunek nosili egipscy urzędnicy sprawujący sądy. W zapisiehieroglificznymjej symbole to pióro i łokieć.
Była Harmonią Uniwersum, niezbędnym warunkiem jego istnienia, Prawdą i Sprawiedliwością, Duszą Faraona. Klęski żywiołowe lub nieszczęścia (powódź, głód, pożar) tłumaczono zakłóceniami w rządach Maat[1].W późniejszych czasach znana jako córkaRe.
„Iść drogą Maat” oznaczało poszukiwanie mądrości, a „czynić Maat” oznaczało postępowanie w sposób prawy, sprawiedliwie. Składana jej ofiara była najważniejszą z ofiar, niejako ich sumą. Zapewnienie Maat było też najważniejszą powinnościąfaraona,czemu służył codzienny rytuał celebrowany w świątyniach przez kapłanów w imieniu władcy.
Bogini była jedną z głównych postaci uczestniczących w Sądzie Zmarłych –Sądzie Ozyrysa.Po swego rodzaju spowiedzi, podczas której zmarły zaprzeczał popełnieniu zarzucanych mu uczynków (zob.42 zaprzeczenia bogini Maat), następowało ważenie jego serca (lub skarabeusza sercowego), nadzorowane przezAnubisa:na jednej szali składano serce, podczas gdy na drugiej zaś leżało pióro Maat. Jeśli serce było lżejsze, zmarły zostawał ogłoszony przez Thotamaaheru,czyli „mówiący prawdę”, jeśli zaś odwrotnie – zmarłego rzucano na pastwęAmmit,czyli Pożeraczki Dusz.
We współczesnej kulturze masowej[edytuj|edytuj kod]
Maat jest odniesieniem dla literackiej idei pewnego porządku życia w powieści science fiction Romana GitlarzaIsland of Echoes[2],gdzie codziennym życiem fikcyjnej ludności na wyspie Capribo rządzą staroegipskie idee prawdy, sprawiedliwości, równowagi i spokoju. Sama bogini w utworze nie występuje, obecny jest tylko jej symbol (białe strusie pióra).
Przypisy[edytuj|edytuj kod]
- ↑Hilary Wilson:Lud faraonów.Warszawa: PIW, 1999, s. 8.
- ↑Roman Gitlarz:Island of Echoes.Chicago: One Leaf Press, 2015,ISBN0-692-55924-8.
Bibliografia[edytuj|edytuj kod]
- MaryBarnett,Bogowie i mity starożytnego Egiptu,MichaelDixon,DariuszMaliszewski(tłum.), Warszawa: Arkady, 1997, s. 36, 90,ISBN83-213-3930-1,OCLC749749418.
- Ada RussoPavan,Tajemna wiedza Egiptu,AgnieszkaMichalska-Rajch(tłum.), Łódź: Ravi, 2002, s. 54-55,ISBN83-7229-038-5,OCLC830442435.