Przejdź do zawartości

Samanidzi

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Samanidzi,pers.سامانیان– dynastia pochodzeniairańskiego,panująca wAzji Środkowejw latach8191005.

Iran około 1000 roku n.e.

Eponimicznyprotoplasta Samanidów,Samanchuda(pierwsza połowaVIII wieku), był perskimdehkanem,który nawrócił się naislamna dworzeumajjadzkiegonamiestnikaChorasanu.W zamian za poparcie udzielonekalifowiAl-Mamunowijego czterej wnukowie w roku819otrzymali namiestnictwaSamarkandy,Fergany,Czaczu (dzis.Taszkent) iHeratu.Spośród nichAhmad(zm.864) przeżył pozostałych braci i przekazał władzę swoim synom, z najstarszymNasrem(864–892) jako seniorem. Wraz z upadkiem rządówTahirydóww Chorasanie Nasr stał się faktycznie niezależnym władcąMawarannahruze stolicą w Samarkandzie. W roku874na miejsce Tahirydzkiego namiestnikaBucharywprowadził on swojego młodszego brataIsma’ila(892907). Ten swoimi sprawnymi rządami zdobył taką popularność, że w roku888przy poparciu miejscowej ludności rzucił wyzwanie bratu i pokonał go. Nasr pozostał jednak przy życiu, i to jako formalny zwierzchnik brata, odwdzięczając mu się zaś za okazaną wielkoduszność wyznaczył go swoim następcą[1].Tym samym emirem nad całą Azją Środkową został Isma’il i to „jego uznajemy za właściwego twórcę emiratu samanidzkiego”[2].

Od roku875Samanidzi byli oficjalnie uznawani przezAbbasydówza ich namiestników Mawarannahru, jednak w roku898kalif przekazał prawa do tej prowincjiAmr Ibn Lajsowiz dynastiiSaffarydów,chcąc sprowokować konflikt pomiędzy nim a Isma’ilem. W latach899900Samanida pobił w dwóch bitwach oddziały Saffarydów, przy czym w drugiej z nich, stoczonej w pobliżuBalchu,Amr dostał się do niewoli. Wysłany przez Isma’ila do Bagdadu, po rocznym uwięzieniu został stracony przez nie ukrywających radości ze zwycięstwa Samanidów Abbasydów. Po swoim zwycięstwie Isma’il otrzymał od kalifa nadanie Chorasanu, środkowego Iranu z Rejem i Isfahanem oraz Tabarystanu (ten ostatni trzeba jednak było dopiero zdobyć na miejscowychAlidach)[3].Panowanie Isma’ila oraz jego następcówAhmada(907914) iNasra(914943) uważane jest za złoty wiek emiratu Samanidów[4].Podatki były niskie, Samanidzi bowiem czerpali dochody z kontroli nad szlakami karawanowymi Azji Środkowej, w tym nad głównym szlakiem „handlu niewolnikami, którymi zasilano siły zbrojne niemal wszystkich ówczesnych państw muzułmańskiego świata”[5].Rolnicza ludność Azji Środkowej była skutecznie chroniona przed najazdami koczowników. W roku 840 Samanidzi zdobyli Isfidżab (dzis.Sajram)[6],a w 893 Isma’il pokonałkaganaKarłukówi zdobyłTaraz[7].Pensje urzędników i żołnierzy były wypłacane regularnie, a dworski mecenat przyciągał uczonych i pisarzy[8].

Mauzoleum SamanidówwBucharze

Okres ten zakończył się jednak brutalnie, kiedy po nawróceniu naisma’ilizmNasr został zdjęty z tronu i prawdopodobnie zabity (źródła są niejasne) przez spiseksunnickichduchownych oraz konserwatywnych dowódców wojskowych. Późniejsze kłopoty Samanidów z regularnym wypłacaniem pensji niewolnym żołnierzom (ghulamom), na których opierała się ich armia, prowadziły do ciągłego zagrożenia buntem[9].Wychowywani od dziecka w lojalności w stosunku do emira tureccy dowódcy pomimo to nie wahali się podejmować prób zagarnięcia jak największej władzy dla siebie. Jednocześnie postępował procesfeudalizacjiemiratu. Wiązał się on z rozszerzaniem systemu nadań typu „ikta”,polegających na przekazywaniu przez państwo jego dochodów z określonego źródła danej osobie. W praktyce prowadziło to często do tworzenia się dziedzicznych posiadłości na ziemiach państwowych[10].Tureccy dowódcy i wielcy feudałowie rywalizowali przede wszystkim o namiestnictwo kluczowego Chorasanu. Początkowo opanował go Abu Ali Czaghani (zm. 955) z panującego wCzaghanianieroduwasalówSamanidów,Muhtadżydów[11].Za panowania małoletniegoAbd al-Malika(954–961) namiestnictwo prowincji i rzeczywistą władzę w państwie przejął dowódca ghulamówAlptigin(zm. 963). Po śmierci Abd al-Malika musiał on jednak uciekać przed swoimi politycznymi przeciwnikami i na skraju emiratu założył państwo z ośrodkiem wGhaznie,zalążek przyszłegosułtanatuGhaznawidów[12].Od tej pory Chorasanem z krótkimi przerwami, lecz w sumie przez ponad czterdzieści lat, rządziła rodzinaSimdżurydów,która dążyła do jego oderwania[13].Jednocześnie Samanidom zaczęli zagrażać Turcy zjednoczeni pod przywództwem nawróconych na islamKarachanidów.Namiestnik Chorasanu Abu Ali Simdżuri zaproponował KarachanidzieHasan Bughra-chanowi(zm. 992) podział ziem Samanidów – on miał zagarnąć Chorasan, zaś chanMawarannahr[14].W rezultacie kiedy ten ostatni w roku 992 zaatakował, zajął Bucharę niemal bez oporu, ponieważ także dowódca ghulamówFaʾikwspółdziałał z Simdżurim i przeszedł na stronę Karachanidów. Niespodziewana śmierć Bughra-chana sprawiła, że Turcy wycofali się, jednak emirNuh(976–997) mógł pokonać Simdżuriego i Faʾika tylko dzięki pomocy swojego nominalnego wasalaSebüktigina(977–997), za którą musiał zapłacić oddaniem namiestnictwa Chorasanu jego synowiMahmudowi z Ghazni.Następca Nuha,Mansur II(997–999), został oślepiony i zdjęty z tronu przez ponownie służącego Samanidom Faʾika i innego Turka,Begtuzuna.Władzę przejął teraz brat Mansura,Abd al-Malik(999), jednak nie był on w stanie stawić czoła najazdowiIleka Nasra(998–1012/1013), który 23 października zajął Bucharę i pojmał emira. Był to właściwie koniec państwa Samanidów, chociaż o jego odbudowę walczył jeszcze brat Abd al-MalikaIsma'il Ibn Nuh al-Muntasir(999–1005), który mimo przejściowych sukcesów ostatecznie zginął w roku 1005[15].

Samanidzi ograniczali się do protokolarnych form podległości wobec kalifów, a „regularne wpływy do budżetu kalifatu zaczęli zastępować doraźnymi wpłatami lub po prostu okolicznościowymi prezentami”[16].Szczególne znaczenie ma fakt że to właśnie na dworze Samanidów i za ich zachętą doszło do odrodzeniajęzyka perskiegojako medium poezji, nauki i historii[17].Rudaki(zm. 941), który przebywał na dworze w Bucharze, uważany jest za pierwszego wielkiego poetę języka nowoperskiego[18].To pod patronatem SamanidówDakikirozpoczął pisanieSzahname,aFerdousiskomponował większość tego najważniejszego pomnika perskiego języka i literatury. Podstawą tego przedsięwzięcia była perska adaptacja arabskiego przekładusasanidzkiejChudajname(Księgi Królów) autorstwaIbn al-Mukaffy,przygotowana pod nadzorem Samanidzkiego namiestnikaTusuMuhammada Ibn Abd ar-Razzaka.To za zachętą emiraMansura(961–976)wezyrAbu Ali Muhammad Balamisporządził perską wersję kronikiAt-Tabariegoi to za Samanidów przełożono na perski jego wielkikomentarzdo Koranu. To także pod ich patronatem rozpoczęli swoją działalnośćBiruniiAwicenna[17].Ten ostatni opisując w swojej autobiografii bibliotekę Samanidów pisał: „Nigdy w życiu nie oglądałem takiego księgozbioru, ani przedtem, ani potem”[19].Podsumowując, „Samanidzi zapisali się nie tylko jako ostatnia irańska dynastia Azji Środkowej, lecz jako dynastia, która potrafiła zjednoczyć to terytorium pod jedną władzą i która ocaliła od zapomnienia spuściznę dawnego Iranu”, pokazując, że „starożytna kultura irańska może być przystosowana do islamu. Na tym właśnie polegał wielki wkład Samanidów do kultury świata islamu i, oczywiście, do cywilizacyjnego dziedzictwa Iranu”[20].

Lista władców

[edytuj|edytuj kod]

Przypisy

[edytuj|edytuj kod]
  1. Jerzy Hauziński:Irańskie intermezzo.Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008, s. 96–98.ISBN978-83-7441-970-3.
  2. Bogdan Składanek:Historia Persji. T. 2, Od najazdu Arabów do końca XV wieku.Warszawa: Dialog, 2003, s. 146.ISBN83-88938-32-0.
  3. Jerzy Hauziński:Irańskie intermezzo.Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008, s. 92–94.ISBN978-83-7441-970-3.;Bogdan Składanek:Historia Persji. T. 2, Od najazdu Arabów do końca XV wieku.Warszawa: Dialog, 2003, s. 145–146.ISBN83-88938-32-0.
  4. Svat Soucek:A History of Inner Asia.Cambridge University Press, 2000, s. 73.ISBN0-521-65704-0.
  5. Jerzy Hauziński:Irańskie intermezzo.Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008, s. 100.ISBN978-83-7441-970-3.
  6. C. E. Bosworth:Asfījāb.Encyclopædia Iranica.[dostęp 2010-05-02].(ang.).
  7. Bogdan Składanek:Historia Persji. T. 2, Od najazdu Arabów do końca XV wieku.Warszawa: Dialog, 2003, s. 147.ISBN83-88938-32-0.;Jerzy Hauziński:Irańskie intermezzo.Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008, s. 99.ISBN978-83-7441-970-3.
  8. C. E. Bosworth:Central Asia IV. In the islamic period up to the Mongols.Encyclopædia Iranica.[dostęp 2010-05-02].(ang.).
  9. Jerzy Hauziński:Irańskie intermezzo.Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008, s. 106–107, 110.ISBN978-83-7441-970-3.
  10. Bobodżan Gafurow:Dzieje i kultura ludów Azji Centralnej.Warszawa: Państ. Instytut Wydawniczy, 1978, s. 382–386.
  11. C. E. Bosworth:Āl-e Moḥtāj.Encyclopædia Iranica.[dostęp 2010-05-02].(ang.).
  12. Bogdan Składanek:Historia Persji. T. 2, Od najazdu Arabów do końca XV wieku.Warszawa: Dialog, 2003, s. 157–158, 200.ISBN83-88938-32-0.
  13. Luke Treadwell:Simjurids.Encyclopædia Iranica.[dostęp 2010-05-02].(ang.).
  14. C. Edmund Bosworth:Boḡrā Khan.Encyclopædia Iranica.[dostęp 2010-05-02].(ang.).
  15. Bobodżan Gafurow:Dzieje i kultura ludów Azji Centralnej.Warszawa: Państ. Instytut Wydawniczy, 1978, s. 364–365.;Bogdan Składanek:Historia Persji. T. 2, Od najazdu Arabów do końca XV wieku.Warszawa: Dialog, 2003, s. 159–161.ISBN83-88938-32-0.
  16. Jerzy Hauziński:Irańskie intermezzo.Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008, s. 101.ISBN978-83-7441-970-3.
  17. abEhsan Yarhsater:Iran. 2. Iran in the Islamic Period (651–1980s) Formation of local dynasties.Encyclopædia Iranica.[dostęp 2010-05-02].(ang.).
  18. Bogdan Składanek:Historia Persji. T. 2, Od najazdu Arabów do końca XV wieku.Warszawa: Dialog, 2003, s. 163.ISBN83-88938-32-0.
  19. Jerzy Hauziński:Irańskie intermezzo.Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008, s. 219.ISBN978-83-7441-970-3.
  20. Jerzy Hauziński:Irańskie intermezzo.Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008, s. 117–118.ISBN978-83-7441-970-3.

Bibliografia

[edytuj|edytuj kod]
  • Bobodżan Gafurow:Dzieje i kultura ludów Azji Centralnej.Warszawa: Państ. Instytut Wydawniczy, 1978.
  • Jerzy Hauziński:Irańskie intermezzo.Warszawa: Wydawnictwo Adam Marszałek, 2008.ISBN978-83-7441-970-3.
  • Bogdan Składanek:Historia Persji. T. 2, Od najazdu Arabów do końca XV wieku.Warszawa: Dialog, 2003.ISBN83-88938-32-0.
  • Svat Soucek:A History of Inner Asia.Cambridge University Press, 2000.ISBN0-521-65704-0.