Przejdź do zawartości

Teispidzi

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Teispidzi– umowna nazwa hipotetycznej dynastii panującej początkowo wAnszanie,a następnie całejAzji Zachodniejod poł. VII w. p.n.e. do 522 r. p.n.e.

Podstawowymi źródłami do historii Teispidów są inskrypcje powstałe za panowania najsłynniejszego przedstawiciela dynastii,Cyrusa II,który przedstawia w nich pochodzenie swojego rodu:

Cyrus wielki król, król Anszanu, synKambyzesa,wielkiego króla, króla Anszanu, potomekTeispesa,wielkiego króla, króla Anszanu[1].

Podobna genealogia pojawia się na słynnymCylindrze Cyrusa:

Jam jest Cyrus, król świata, wielki król, prawowity król, król Babilonu, król Sumeru i Akkadu, król czterech krańców [świata], syn Kambyzesa, wielkiego króla, króla Anszan, prawnuk Cyrusa, wielkiego króla, króla Anszan, potomek Teispesa, wielkiego króla, króla Anszan, z rodziny, która zawsze królowała.

Zgodnie z nimi Teispes jest fundatorem dynastii z Anszanu, a władzępo mieczudziedziczą:Cyrus I,Kambyzes I,Cyrus II Wielki,Kambyzes IIoraz ostatni przedstawicielBardija.Wśród przodków Cyrusa II nie występujeAchemenes.

Po śmierci Kambyzesa II w niewyjaśnionych okolicznościach królem został Bardija. Został on z kolei zamordowany 29 września 522 r. p.n.e. przezsiedmiu arystokratów perskich,z których jeden,Dariusz,synHystaspesaz roduAchemenidów,objął tron[2]

Nowy król winskrypcji z Behistunprzedstawił przebieg wydarzeń następująco: Dariusz obalił nie Bardiję, lecz medyjskiego maga-uzurpatora imieniemGaumata,który podawał się za prawowitego syna Cyrusa II. Zdaniem niektórych historyków wersja ta niezbyt wiarygodnie maskuje zamach na ostatniego męskiego potomka Cyrusa II[3].Równocześnie stała się ona mitem założycielskim nowej dynastii w oficjalnych królewskich inskrypcjach mających potwierdzić prawa Dariusza i jego potomków do tronu.

Zasadniczym celem tekstu z Behistun było uzasadnienie objęcia władzy, jak też ukazanieDariuszajako przedstawiciela królewskiego rodu:

(...) ośmiu z mojej rodziny było królami przede mną; ja jestem dziewiąty; dziewięciu z nas po kolei było królami[4]

W tej samej inskrypcji wymienia on jednak z imienia tylko pięciu przodków, z czego ojciecHystaspesnie był królem, tylkosatrapą.Wśród nich jest równieżTeispes,ale inskrypcja Dariusza czyni go synemAchemenesa,a tego imienia nie ma w rodowodzieCyrusa IIi jego poprzedników. Zdaniem zwolenników tezy o istnieniu dynastii Teispidów wszystko to świadczy o tym, że wcześniejsi przed Dariuszem królowie wbrew jego twierdzeniom nie byli wcale Achemenidami, ale wywodzącymi się od Teispesa Teispidami. Według nich utożsamienie Teispidów z Achemenidami było mistyfikacją Dariusza, który jako uzurpator musiał uzasadnić jakoś swoje prawa do tronu, stąd dążył do wykazania że jest potomkiem wcześniejszych królów[4].

Zwolennicy tezy o istnieniu Teispidów podają przy tym w wątpliwość prawdziwość tekstu na grobowcu Cyrusa II wPasargadach,w którym przedstawia się on jako Achemenida:

Jam jest Cyrus, król, Achemenida[4]

Wskazują oni iż został on sporządzony wjęzyku staroperskimw piśmie klinowym, a więc w czasach Dariusza I, jako ciąg dalszy mistyfikacji[4].

Przypisy

[edytuj|edytuj kod]
  1. Ziółkowski A.,Starożytność,Wydawnictwo Naukowe PWN Warszawa 2009, s. 362
  2. op.cit., s. 366.
  3. op.cit., s.367
  4. abcdop.cit.