Teoria filmu

Teoria filmu–dyscyplina humanistycznaz obszarufilmoznawstwa,koncentrująca się wokół rozważań na tematfilmui jego funkcjonowania w obrębiekultury.Teoretycy filmu zajmują się między innymi refleksją na tematestetykifilmu, właściwości procesu komunikacji filmowej, psychologicznych uwarunkowań odbioru dzieła i emocjonalnego zaangażowania widza w film. Teoria filmu jestinterdyscyplinarna,gdyż zaangażowani w nią badacze odwołują się do metod wypracowanych na gruncie innych dyscyplin, takich jak:literaturoznawstwo,językoznawstwo,psychologia,czyantropologia.

Teoria filmu na początku była tworzona przez samych twórców filmowych, którzy zajmowali się teoretyczną refleksją na temat swoich dzieł (np. twórcy tzw.radzieckiej szkoły montażujakSiergiej EisensteinczyWsiewołod Pudowkin,czyfrancuscy impresjoniścijakJean Epstein). Drugi nurt badań nad filmem należał do teoretyków, dla których film nie był głównym nurtem badań. Dopiero w latach 60. teoria filmu stała się odrębną dziedziną, dając możliwość akademickich badań nad kinem. Tutaj też teoria filmu wraz zhistorią myśli filmowejstały się ściśle powiązanymi dziedzinami filmoznawstwa.

Kierunki badań

W dziejach teorii filmu można wyróżnić z grubsza trzy główne okresy w sposobie jej uprawiania.

W pierwszych dekadach kształtowania się filmowych środków wyrazu dominowały teorie esencjalistyczne (od 1895 do ok. 1950). Były one dość rozległe pod względem przyjmowanych stanowisk i metod, lecz łączyło je dążenie do uzyskania odpowiedzi na pytanie oistotę(esencjęw rozumieniuarystotelesowskim) kina, jego funkcję oraz na jego związki zesztuką.Reprezentantami tego okresu są pionierzy i klasycy myśli filmowej:Bolesław Matuszewski,Václav Tille,Riciotto Canudo,Karol Irzykowski,Hugo Münsterberg,Béla Balázs,Wsiewołod Pudowkin,Rudolf Arnheim,André Bazin.

Kolejnym etapem rozwoju teorii filmu był okres teorii systemowych, nazywanych teżwielkimi teoriami,dążących do ustalenia pewnego rygorumetodologicznego.Miały one swoje źródło w rozważaniachfilmologów francuskichlat 50. i 60., za których sprawą do teorii filmu przeniknęła zasada posługiwania się zdobyczami różnych dziedzin nauki w celu wyjaśnienia zjawisk związanych z filmem.W tym czasie wiodącym nurtem jeststrukturalizm:badania kina jako języka (nawiązanie dojęzykoznawstwa strukturalnego) oraz strukturalistycznymarksizm,zainspirowany badaniamiLouisa Althussera,określający kino jako formę i wyraz ideologii.

Teorie systemowe osiągają swoje apogeum i zarazem kres w latach 70., wraz z nadejściempoststrukturalizmu.Wówczas pojawia się radykalna teoriafeministyczna,rozwijana jest także teoriapsychoanalityczna(w interpretacjiJacques'a Lacana) zajmująca się badaniem filmu przez pryzmat widza.

Od lat 80. do dziś następuje odejście od idei wielkich teorii kina. Powstaje model teoretyzowania fragmentarycznego (ang.piecemeal theorizing). Zakłada on rezygnację z opisywania zjawiska kina w sposób całościowy i zwrot w stronę analizowania konkretnych aspektów filmów. W nurt ten wpisują się między innymineoformaliściorazkognitywiści,odrzucający rozważania nad abstrakcyjnymi ideami na rzecz analiz i badańempirycznych.

Bibliografia

• Alicja Helman,Jacek Ostaszewski:Historia myśli filmowej. Podręcznik.Gdańsk: wydawnictwo słowo/obraz terytoria, 2007.ISBN978-83-7453-820-6.Brak numerów stron w książce