Przejdź do zawartości

Uruk

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Uruk
Warka
Ilustracja
Ruiny miasta Uruk
Państwo

Irak

Powierzchnia

6 km²

Położenie na mapie Iraku
Mapa konturowa Iraku, blisko centrum po prawej na dole znajduje się punkt z opisem „Uruk”
Ziemia31°19′18,5″N45°38′25,6″E/31,32180645,640444

Uruk(sum.unug/unuki[1];akad.Uruk[1][2];bibl.Erech[3]) – starożytne miasto w południowejMezopotamii,położone nad starym korytemEufratu,współcześniestanowisko archeologiczneWarka[2][4](też Al-Warka)[5]w południowymIraku,leżące ok. 35 km na wschód od obecnego koryta Eufratu i położonego nad nim miastaSamawa[2].

Wykopaliska

[edytuj|edytuj kod]

Pierwsze prace wykopaliskowe w Uruk przeprowadziłWilliam Loftusw połowie XIX w. W 1912 rokuRobert Koldewey,działając z ramieniaNiemieckiego Towarzystwa Orientalnego(inne języki)(niem.Deutsche Orient-Gesellschaft), powierzył kierownictwo prac w UrukJuliusowi Jordanowi(inne języki),który wcześniej pracował z nim wBabiloniei zWalterem AndraewAszur.Tylko jedną kampanię wykopaliskową zdążono zakończyć przed wybuchemI wojny światowej.Prace podjęto ponownie w 1928 roku i do wybuchuII wojny światowejprzeprowadzono 11 kampanii wykopaliskowych. Kierownikami prac byli Jordan, A. Nöldeke, E. Heinrich i H.J. Lenzen. Wykopaliska ponownie wznowiono w 1953 roku. W latach 1953–67 kierował nimi Lenzen, w latach 1967-77 H.J. Schmidt, a od 1980 roku R.M. Boehmer[2].

Plan dzielnicy z ziguratem boga Anu (warstwa III).

Historia

[edytuj|edytuj kod]

Stanowisko Warka zasiedlone było od końca V tys. p.n.e. do czasów arabskiej inwazji w VII w. n.e.[4]Gdy zostało ono zasiedlone,EufratiTygrysnie łączyły się jeszcze ze sobą, jak ma to miejsce współcześnie (wpadają do Zatoki Perskiej jako jedna rzeka –Szatt al-Arab), a wybrzeżeZatoki Perskiejleżało ok. 80 km bardziej na pn-zach. niż obecnie. Samo zaś stanowisko znajdowało się na obszarze dobrze nawodnionym, bagnistym, zalewowym[2].

Najwcześniejsze warstwy na stanowisku Warka nie zostały dokładnie przebadane, głównie z powodu wysokiego poziomu wód gruntowych. Najstarsze odkryte ślady zasiedlenia pochodzą z późnej fazyokresu Ubajd(koniec V tys. p.n.e.). Na obszarze dzielnicy E-ana odkryto pozostałości struktur z cegieł mułowych pochodzących z tego okresu. Odnaleziono też charakterystyczną dla tego okresu malowaną ceramikę i narzędzia z wypalonej gliny[6].

Stanowisko pierwotnie składało się z dwóch osiedli,Kulabyi Uruk, otaczających dwa sanktuaria, jedno poświęcone męskiemu bóstwuAnu,a drugie – żeńskiemu bóstwuInana[6].Kulaba leżała w obszarze późniejszej dzielnicyziguratuboga Anu, a Uruk bardziej na wschód, w obszarze późniejszej dzielnicyE-ana[2].Najpóźniej w czasie trwaniaokresu Urukoba osiedla połączyły się, tworząc miasto Uruk[2].

Dominacja Uruk nad innymi miastami zaczęła się już w okresie Uruk, nazwanym od tego miasta. W czasie tego liczącego tysiąc lat okresu, w IV tys. p.n.e., Uruk stało się najważniejszym miastem-państwem oraz centrum handlowym, kultowym i administracyjnym w całej południowej Mezopotamii[6].

Pod względem architektonicznym okres Uruk znany jest w Uruk najlepiej z serii monumentalnych budowli o charakterze kultowym lub administracyjnym, odkrytych na obszarze dwóch centrów kultowych – w dzielnicy E-ana i w dzielnicy z ziguratem boga Anu[2].Do najstarszych z nich należą świątynia wapienna (ang.the Limestone Temple), kamienny budynek (ang.the Stone Building,niem.Steingebäude) i świątynia kamiennych stożków (ang.the Stone Cone Temple,niem.Steinstifttempel), pochodzące z warstwy Uruk V i datowane na ok. 3600 p.n.e.[2]Wiele nowych monumentalnych budowli wzniesiono w późnej fazie okresu Uruk (warstwa Uruk IV), pod koniec IV tys. p.n.e., m.in. budynek Riemchen, budowle A – E, czy wielki dziedziniec (niem.Großer Hof). Do ich dekoracji użyto tysięcy malowanych stożków glinianych, przymocowanych do ścian tak, by ich pomalowane na różne kolory główki tworzyły wzór (tzw.mozaika sztyftowa)[6].

Fazy rozwojowe dzielnicy świątynnej E-ana (warstwy VI – III)
Okres Uruk, warstwy VI – V
Okres Uruk, warstwa IV
Okres Dżemdet Nasr, warstwa III

W tym okresie Uruk było główną siłą ekonomiczną i polityczną w regionie, której wpływy sięgały północnej Syrii na zachodzie i Iranu na wschodzie. To w tym kontekście wynaleziono pierwszy na świecie system pisma, tzw. protoklinowe pismo piktograficzne, używane w Uruk pod koniec IV tys. p.n.e. (warstwa Uruk IV), by następnie rozprzestrzenić się na obszarze całej Mezopotamii, ewoluując później wpismo klinowe[7][6].Późny okres Uruk kończy sięokresem Dżemdet Nasr,który reprezentowany jest w Uruk przez warstwę III[7].

Zabytki z Uruk pochodzące z okresu Uruk (IV tys. p.n.e.)
Zlewej– zrekonstruowany fragment mozaiki sztyftowej ze ściany jednej z budowli z warstwy IV; zbioryMuzeum Pergamońskiegow Berlinie. Wcentrum– odciskpieczęci cylindryczejodnalezionej w Uruk; zbioryLuwru.Zprawej– tabliczka z protoklinowym pismem piktograficznym, ok. 3200 p.n.e..

Wokresie wczesnodynastycznym(ok. 3000–2350 p.n.e.) Uruk utrzymało dominującą pozycję. Pierwsza faza tego okresu (ED I) była jednak czasem radykalnych zmian. Uruk – jak świadczą liczne znaleziska – wciąż się rozwijało, zwiększając liczbę mieszkańców. W tym czasie wzniesiony został – w późniejszej tradycji przypisywanyGilgameszowi– nowy mur miejski z cegły mułowej o długości ok. 10 km. Pozostałości tego muru są wciąż widoczne. Odsłonięto niewiele budowli z tego okresu, głównie domy mieszkalne. Wydaje się, że w okresie ED II liczba mieszkańców obniżyła się i zasiedlona była tylko zachodnia część miasta. Pod koniec fazy ED III, w 2 połowie III tys. p.n.e., władca UrukLugalzagesipodbił całą południową Mezopotamię, co dało mu środki do rozpoczęcia wielkiego programu budowlanego w Uruk (tzw.Stampflehmgebäudew E-anie, z którego dotychczas jedynie fundamenty zostały odkryte, oraz duży taras w północnej części miasta są przypisywane właśnie jemu)[8].Wydaje się, że oba projekty nie zostały ukończone, najprawdopodobniej dlatego, że władca ten został pokonany przezSargona Wielkiego,założycieladynastii akadyjskiej[6].Po zwycięstwie Sargon rozkazał zniszczyć mury Uruk[9].W swej nowej stolicyAgade,w dzielnicy Ulmasz, wzniósł świątynię boginiIsztar,przez co Uruk jako ośrodek kultu Isztar bardzo stracił w tym czasie na znaczeniu. Monumentalne konstrukcje Lugalzagesiego zostały porzucone. Nieliczne znaleziska z tego okresu wskazują, że nastąpił wyraźny spadek liczby mieszkańców, którzy jak się wydaje zamieszkiwali jedynie północną część miasta[9].

Mapa południowej Mezopotamii z zaznaczonymi ważniejszymi miastami (okres rządów dynastii akadyjskiej i III dynastii z Ur
Fragment fasady kasyckiej świątyniKara-indaszaw Uruk; zbiory Muzeum Pergamońskiego w Berlinie
Mapa Uruk w okresie panowania Seleukidów i Partów
Uruk – ruiny świątyni E-ana i ziguratu

Północna część miasta pozostała zamieszkana w następnym okresie – okresie nowosumeryjskim. Po krótkim okresie niezależności, kiedyUtuhengalz Uruk rządziłSumerem,miasto stało się częścią królestwa władców zIII dynastii z Ur.Ur-Nammu,pierwszy król tej dynastii, rozpoczął intensywne prace budowlane w Uruk, głównie w E-ana, świętej dzielnicy bogini Isztar. W tym czasie wzniesiony zostałzigurat[9].Po upadku państwa III dynastii z Ur (ok. 2000 rok p.n.e.), Uruk włączone zostało najpierw do królestwa zIsin,a następnie do królestwa zLarsy[10].W połowie XIX w. p.n.e. pochodzący z UrukSin-kasziduniezależnił miasto od Larsy i założył w nim rodzimą dynastię królewską[10].Jego panowanie (ok. 1864–1833 p.n.e.) było okresem ożywionej działalności budowlanej w mieście – wzniesiony został nowy pałac oraz świątynie różnych bóstw (w tym świątynia poświęcona bogini Inanie/Isztar)[10].Za rządów nowej dynastii Uruk stało się stolicą małego królestwa, obejmującego sąsiednie miastaDurum,Bit-Szu-Sin, Nasarum i Usarpara[10].Królestwo to pozostawało w sojuszu z królestwemBabilonu,rządzonym przez władców z dynastii starobabilońskiej[10].Nie uchroniło to jednak Uruk przed najazdemRim-Sina Iz Larsy, który ok. 1802 r. p.n.e. zdobył i podporządkował sobie miasto, które we władaniu Larsy pozostawało do 1763 r. p.n.e., kiedy została ona pokonana przezHammurabiegoz Babilonu, a Uruk przeszło pod panowanie władców babilońskich[10].Za rządówSamsu-iluny,syna i następcy Hammurabiego, Uruk wraz z wieloma innymi miastami południowej Babilonii zbuntowało się[10].Rebelię udało się stłumić – Samsu-iluna zdobył Uruk i rozkazał zburzenie jego murów[10].Wkrótce miasto wyludniło się i zostało opuszczone (nie odkryto żadnych znalezisk z drugiej połowy okresu starobabilońskiego i początku okresu kasyckiego)[9].

Ślady zasiedlenia w Uruk zaczynają pojawiać się ponownie 250–300 lat później (ok. 1450 r. p.n.e.).KasyckiwładcaKara-indaszwzniósł małąświątynię poświęconą Inaniewe wschodniej części obszaru z ziguratem. W niszach w ścianach świątyni umieszczone zostały wykonane z modelowanych cegieł przedstawienia górskich bóstw i bogiń. Wydaje się, że zamieszkana była wówczas jedynie południowa część miasta. Ślady zasiedlenia z okresu panowaniaII dynastii z Isinodkryto jedynie na obszarze E-any. W 1 połowie I tys. p.n.e. ponownie rozpoczęły się intensywne prace budowlane w E-ana, prowadzone zarówno przez władców nowoasyryjskich, jak i nowobabilońskich (np.Sargon IIwzniósł nowy murtemenosuwokół dzielnicy z ziguratem i odnowił sam zigurat)[10][9].

Okres panowaniaAchemenidówbył kontynuacją późnobabilońskiej kultury, która w okresie panowaniaSeleukidówrozkwitła ponownie pomimo wpływów hellenistycznych, nim przestała istnieć wokresie partyjskim.Wydaje się, że za panowania Seleukidów miastem Uruk rządziło trzech władców. Imię pierwszego nie jest znane, pozostali nosili babilońsko-greckie imiona: Anu-uballit Nikarchos i Anu-uballit Kefalon. Odbudowa ziguratu w E-anie i olbrzymiego ceglanego tarasu (210 × 200 m.) we wschodniej części miasta są przypisywane pierwszemu władcy. Dwóch kolejnych władców wzniosło dwa wielkie kompleksy świątynne: jeden dlaIsztarzwanyE-eszgal(205 × 198 m.), a drugi dlaAnuiAntuzwanyBit resz(213 × 167 m.). Na północ od Uruk znajdują się trzytumulusy,które mogą zawierać groby trzech wspomnianych władców. Po podbiciu Mezopotamii przez Partów Uruk popadł w zapomnienie, gdy babilońska kultura powoli zanikła. Ostatnia znana tabliczka zapisana pismem klinowym w babilońskim języku znaleziona w Uruk pochodzi z 108 roku p.n.e. Wielkie świątynie okresu seleukidzkiego popadły w ruinę. Na miejscu Bit resz powstała niewielka świątynia, w której odkryto inskrypcje w języku greckim, wzniesiona przez kupców z regionu Mosulu i poświęcona nieznanemu bliżej boguGareusowi.Po okresie partyjskim nastąpiłokres sasanidzki,którego ślady, głównie w postaci monet, odkryto w południowej części miasta. Znaleziska te urywają się w IV w. n.e. Do opuszczenia miasta przez ostatnich mieszkańców przyczyniło się najprawdopodobniej przesunięcie koryta Eufratu bardziej na zachód[11].

Ważniejsze zabytki pochodzące z Uruk
Zlewej– alabastrowa waza z przedstawieniem reliefowym, zbioryMuzeum PergamońskiegowBerlinie.Wcentrum– tzw. „Dama z Uruk”, zbiory Irackiego Muzeum Narodowego wBagdadzie.Zprawej– posąg byka, zbioryLuwru.

Przypisy

[edytuj|edytuj kod]
  1. abR.Borger,Assyrisch-babylonische Zeichenliste,Neukirchen-Vluyn 1978, s. 107(niem.).
  2. abcdefghiBoehmer 1997 ↓,s. 294.
  3. Księga Rodzaju10:10;Księga Ezechiela4:9;Boehmer 1997 ↓,s. 294;Bienkowski i Millard 2000 ↓,s. 312.
  4. abBienkowski i Millard 2000 ↓,s. 312.
  5. Zapis nazwy stanowiska według ustaleńKomisji Standaryzacji Nazw Geograficznych poza Granicami Rzeczypospolitej Polskiej;Nazewnictwo Geograficzne Świata,zeszyt 2 (Bliski Wschód),Warszawa 2004, s. 44.
  6. abcdefBienkowski i Millard 2000 ↓,s. 313.
  7. abBoehmer 1997 ↓,s. 295.
  8. Boehmer 1997 ↓,s. 295–296.
  9. abcdeBoehmer 1997 ↓,s. 296.
  10. abcdefghiBryce 2013 ↓.
  11. Boehmer 1997 ↓,s. 296–297.

Bibliografia

[edytuj|edytuj kod]
  • R.M.Boehmer,Uruk-Warka,[w:]Eric M.Meyers(red.),The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East,vol. V, New York – Oxford: Oxford University Press, 1997, s. 294–298(ang.).
  • Uruk,[w:]PiotrBienkowski,AlanMillard(red.),Dictionary of the Ancient Near East,London: British Museum Press, 2000, s. 312–313(ang.).
  • Uruk,[w:]TrevorBryce,The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia,Routledge 2013, s. 754–756(ang.).