Wu (okres Zhou)
| XI w.p.e. –473 p.n.e | |
| Ustrój polityczny |
monarchia |
|---|---|
| Data likwidacji | |
| Władca |
Fuchai |
 Państwa okresu Zhou – Wu leży na południowym wschodzie; kolorem czarnym wyróżniono główne państwa (w tym Wu) | |
Położenie na mapie świata  | |
| 31,3°N120,6°E/31,300000120,600000 | |
Wu(chiń. trad.Ngô quốc;pinyinWú Guó;Wade-GilesWu Kuo) – państwo w dawnych Chinach, obejmujące dolny biegJangcy,które w V w. p.n.e. osiągnęło na krótki czas statushegemona(ba), ale w tym samym stuleciu zostało podbite i zlikwidowane przez rywalizujące z nim, sąsiadującepaństwo Yue.
Historia
[edytuj|edytuj kod]Wokresie Wiosen i JesieniWu nie odgrywało znaczącej roli, do 583 r. p.n.e., kiedy to północnepaństwo Jinudzieliło Wu pomocy, by to włączyło się do wojny z przeciwnikiem Jin –Chu[1].Kilka lat później, w 576 r. p.n.e., przybycie poselstwa z Wu zanotowałaKronika Wiosen i Jesieni[2].Zachęcone przez Jin, Wu dokonało aneksji kilku pomniejszych wasali Chu i wywierało nań presję, regularnie wysyłając 1/3 swej armii do ataków na różne regiony Chu. Strategia ta wymuszała na Chu utrzymywanie całych sił w gotowości, podczas gdy Wu angażowało tylko część swych sił. W 506 r. Wu niemal doprowadziło do zagłady Chu, podbijając większość jego terytorium po serii zwycięstw[1].
Mimo upadku Chu, głównej potęgi południa, pozycji Wu zagrażało sąsiedniepaństwo Yue,w walce z którym zginął w 496 r. p.n.e.król Wu.Jego syn,Fuchai,pomścił ojca podbijając i wasalizując Yue w 493 r. W 486 r. Fuchai rozpoczął kopaniekanału(pierwszej z licznych prób połączenia drogą wodną południa z północą Chin; ostatecznie udało się to tysiąc lat później), pobiłQiw 485 r. i – doprowadziwszy nową drogę wodną aż do dzisiejszegoHenanu– zagroziłpaństwu Jin.Jin ustąpiło i Fuchai przewodniczył konferencji królów w Huangchi w 482 r., potwierdzając w ten sposób swoją dominację. Jego dawny rywal, upokorzony przezeń król Yue,Goujian,który w międzyczasie gromadził wojska i zapasy, wykorzystał zaangażowanie Wu na północy, zdobył jego stolicę i ostatecznie podbił je w dwudziestą rocznicę swej klęski z rąk Fuchaia[3].
Kultura
[edytuj|edytuj kod]Wu i Yue rozwijały się równolegle, prowadziły wojny o żyzne obszary w delcie Jangcy[4];oba uczyniłypiechotę– w miejsce dotychczasowej kawalerii złożonej zrydwanów– główną siłą bojową armii. Piechurzy byli wyposażeni wzbrojeimiecze,za których rozpowszechnienie w Chinach państwa te były odpowiedzialne[5].Z Wu miał pochodzić i miał służyć królowiHelü(prowadzącemu wojny z Chu), autor jednego z najsławniejszychchińskich traktatów o sztuce wojskowej i politycznej–Sun Zi[6].
Według tradycji, ród rządzący Wu wywodził się z (panującej na północy) rodziny królewskiejZhou,konkretnie od stryja królaWena.Być może królewska rodzina Wen miała powiązania z Zhou (co jest wątpliwe), ale ludność była z pewnością lokalna (południowa)[1].Tradycyjnie, Wu i Yue były uznawane za państwa „barbarzyńskie”, aczkolwiek zachowane inskrypcje z VI–V w. p.n.e. zarówno w stylu znaków, jak i formułowania napisów są zbliżone do styluZachodniej dynastii Zhou;fakt ten, jak również używanie przez ich władców tytułuwang(„król” ), wskazuje na wpływy kulturowe z regionu Zhou. Równocześnie, odnalezione wyroby z brązu i wysokiej jakości ceramiki (czasem określanej jako „protoporcelana” ), a także sposób budowania miast i grobowców, zdradzają dużą odrębność, przynajmniej do połowy VI w. p.n.e.[2]Na obszarach wzdłuż dolnego biegu Jangcy znajdowały się znaczne złoża rud miedzi i innych metali, i metalurgia prawdopodobnie odegrała znaczącą rolę w rozwoju państwa Wu ijego głównego rywala – Yue.Lokalnenaczynia brązowesą podobne tym z centrum kulturalnego Zhou, ale wiele z nich ma formę archaiczną, niepasującą do typologii naczyń Zhou i nietypową ornamentykę, zbliżoną do lokalnej ceramiki. Charakteryzują się też one innym składem, o obniżonym udzialecyny,a zwiększonymołowiulubżelaza.Wu i Yue były sławne z wyrobu doskonałej jakości mieczy, nierzadko bogato zdobionych, ze złotymi inskrypcjami, a także wyśmienitych włóczni. Niewykluczone także, że był to obszar wczesnej metalurgii żelaza w Chinach i że na tych właśnie terenach po raz pierwszy upowszechniło się szerokie użycie metalowych narzędzi (w odróżnieniu od bardziej centralnie położonych państw, w których metale, bardzo kosztowne, zastrzeżone były głównie do wyrobu naczyń rytualnych dla członków elit)[7].
MiędzyJianbiaDagangiemwDantu(Zhenjiang,prow.Jiangsu) znajduje się zespół kopców grobowych, reprezentujących ciąg pochówków od IX do V w. p.n.e. W najwcześniejszych, zmarły złożony był bez trumny czy sarkofagu na ziemi, otoczony darami pogrzebowymi, a następnie nakryty kopcem; w późniejszych występuje wycięty w skale dół grzebalny oraz użycie drewnianych sarkofagów i trumien, co najprawdopodobniej wskazuje na adopcję wzorów kulturowych z centralnego obszaru Zhou. Identyfikacja tych grobowców z pochówkiem linii królewskiej Wu nie jest w pełni potwierdzona materiałemepigraficznym,stoi też w pewnej sprzeczności z lokalizowaniem centrum tego państwa w okolicachSuzhou,ok. 150 km dalej na wschód. Jeśli grobowce te faktycznie należą do królów Wu, ograniczona ilość dóbr grzebalnych we wczesnych grobach wskazuje na nie najwyższą rangę tego państwa. Z kolei najpóźniejsze, mimo zniszczeń których doznały wkrótce po zbudowaniu, należą do najświetniejszych w regionie; fakt, że wykazują też największe cechy kulturowe Zhou, wskazywać może na budowę potężnego państwa na wzór północny[8].
Przypisy
[edytuj|edytuj kod]- ↑abcHsu 1999 ↓,s. 563.
- ↑abvon Falkenhausen 1999 ↓,s. 526.
- ↑Hsu 1999 ↓,s. 564.
- ↑Hsu 1999 ↓,s. 564–565.
- ↑Mark Edward Lewis:The Early Chinese Empires Qin and Han.Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2007, s. 31–32.ISBN978-0-674-02477-9.
- ↑Ralph Sawyer:The Seven Military Classics of Ancient China.Boulder: Westview Press, 1993, s. 150–151.ISBN0-8133-1228-0.(ang.).
- ↑von Falkenhausen 1999 ↓,s. 531–535.
- ↑von Falkenhausen 1999 ↓,s. 528–529.
Bibliografia
[edytuj|edytuj kod]- Lothar von Falkenhausen: The Waning of the Bronze Age: Material Culture and Social Developments, 770-481 BC.. W: Martin Loewe, Edward Shaughnessy:Cambridge History of Ancient China.Cambridge: Cambridge University Press, 1999, s. 450–544.ISBN0-521-47030-7.
- Cho-yun Hsu: The Spring and Autumn Period. W: Martin Loewe, Edward Shaughnessy:Cambridge History of Ancient China.Cambridge: Cambridge University Press, 1999, s. 545–586.ISBN0-521-47030-7.
Linki zewnętrzne
[edytuj|edytuj kod]- Ulrich Theobald:The Regional State of Wu ngô.[w:]ChinaKnowledge.de – An Encyclopaedia on Chinese History, Literature and Art[on-line]. 2018-11-01. [dostęp 2020-06-12].(ang.).