Socjalizm utopijny
Socjalizm utopijny–ideologiamająca na celu zniesienie własności prywatnej jako źródła wyzysku i zmianę dotychczasowych stosunków wspólnotą majątkową i równością wszystkich obywateli.
Historia
[edytuj|edytuj kod]Idee sprawiedliwego społeczeństwa pojawiały się w postaci legend i podań ludowych już w ustrojuniewolniczymifeudalnym;zwykle miały one charakter chaotyczny, nieusystematyzowany[1].Marzenia o tym ideale można już znaleźć w powstałych w zaraniu cywilizacji legendach ludowych o „złotym wieku”[2].Ruchy wyzwoleńcze mas pracującychstarożytnościiśredniowieczawysuwały wielekomunistycznychw istocie rzeczy żądań[2].Pierwsze wielkie prace dotyczące socjalizmu utopijnego pochodzą z XVI i XVII w. (z dobyrenesansu), tzn. z okresu kształtowania się i rozwojukapitalizmu[1].Twórcą socjalizmu utopijnego był angielski myśliciel-humanistaTomasz Morus[3].Główną cechą ustroju społecznego zarysowanego wUtopiiMorusa jest to, że nie ma tu własności prywatnej[4].
Drugim wybitnym teoretykiem socjalizmu utopijnego był włoski filozofTommaso Campanella[5].W XVIII wieku prąd utopijny zdobył poparcie na terenie Francji, z poglądami określanymi współcześnie jako socjalizm utopijny kojarzeni byli wówczasJan Meslier,Gabriel Mably,Morelly.
Procesyindustrializacyjneimechanizacyjnezachodzące od początkówXIX wieku(najpierw wAnglii,Francji,Niemczech,potem wEuropie ŚrodkowejiWschodniej) spowodowały pojawienie się nowych grup społecznych – robotników wielkoprzemysłowych ikapitalistów-przemysłowców. Warunki pracy, płacy i życia robotników były bardzo złe, a ulegały dalszemu pogorszeniu przede wszystkim dlatego, że napływ do miast dużej liczby ludzi poszukujących pracy powodował konkurencję na rynku pracy. Spadek poziomu życia robotników i szybko rosnące nierówności społeczne były dostrzegane przez filozofów, ekonomistów, a nawet samych przemysłowców. Jednak zło widzieli oni wyłącznie wegoistycznychpostawachindywidualistycznych,które zmieniały niekorzystnie rzeczywistość i propagowalialtruizmoraz dobro wspólne. Drogą do osiągnięcia tego miała być świadomie zorganizowana wspólnota, która zapewni każdej jednostce należne jej miejsce. W połowie lat trzydziestychXIXw. owe dążenia do stworzenia systemu idealnego, bez egoizmu, przymusu i wyzysku, zyskały nową nazwę –socjalizm.
Pierwsi teoretycy nowej idei, zwani socjalistamiutopijnymi,odwoływali się do dobrej woli społeczeństwa i ewolucyjnego charakteru przebudowy świata. Chcieli zastąpić tradycyjny układ pracodawca – robotnik wymyślonymi przez siebie dobrowolnymi zrzeszeniami produkcyjnymi. Przedstawicielami nurtu byli m.in.Robert Owen,Henri de Saint-Simon,Charles Fourier,Zenon Świętosławski,Matti Kurikka.
Niektórzy badacze socjalizmu utopijnego podkreślają silne inspiracje chrześcijaństwem, które towarzyszyły niektórym z rewelatorów tego nurtu[6].Tak np. socjalizm utopijny lat 30–40. XIX w. często powoływał się na idee komunizmu ewangelicznego (Étienne Cabet,Wilhelm Weitling,Esquiros)[7][8].
Historyczna rola socjalizmu utopijnego polega na tym, że jest on poprzednikiemsocjalizmu naukowegoinaukowego komunizmu,jednym z ideologicznych źródełmarksizmu,który przekształcił socjalizm z utopii w naukę[9][7][8].
Linki zewnętrzne
[edytuj|edytuj kod]- Socjalizm utopijny - WIEM, darmowa encyklopedia
- Witold Jodko-Narkiewicz, Historia i system socjalizmu utopijnego wśród emigracji polskiej 1834-1846, 1898
Przypisy
[edytuj|edytuj kod]- ↑abAfanasjew i in. 1978 ↓,s. 18.
- ↑abBielakow i in. 1964 ↓,s. 978.
- ↑Afanasjew i in. 1978 ↓,s. 19.
- ↑Sokołow 1969 ↓,s. 140.
- ↑Sokołow 1969 ↓,s. 141.
- ↑Piotr Kuligowski.Miecz Chrystusa. Chrześcijańskie inspiracje polskiego socjalizmu sprzed powstania styczniowego.„Ogrody Nauk i Sztuk”. 2, s. 50-61, 2012.ISSN2084-1426.
- ↑abЗастенкер ↓.
- ↑abZastenker ↓.
- ↑Afanasjew i in. 1978 ↓,s. 18, 31.
Bibliografia
[edytuj|edytuj kod]- Socjalizm utopijny. W:Wiktor Afanasjew,Karen Brutenc,Fiodor Burłackij,Grigorij Glezerman,Jurij Krasin,i in.:Naukowy komunizm.Pod redakcjąPiotra Fiedosiejewa,tł. Mirosław Skwiecińskii. Wyd. II.Warszawa:Państwowe Wydawnictwo Naukowe,1978, s. 18–33.
- Aleksiej Bielakow,Fiodor Burłacki,Jurij Melwil,Abram Milejkowski,Sołomon Wygodzki,i in.:Podstawy marksizmu-leninizmu:podręcznik (Tyt. oryg.: Osnovy marksizma-leninizma).Pod redakcjąOtto Kuusinena,tłumacz Regina Hekker i in.. Wyd. IV na podstawie II wydania rosyjskiego.Warszawa:Książka i Wiedza,1964.(pol.).
- Wasilij Sokołow:Filozofia w krajach Europy Zachodniej w okresie przechodzenia od feudalizmu do kapitalizmu (XV w. — początek XVII w.). W:Krótki zarys historii filozofii.Pod redakcjąM.T. Jowczuka,T.I. Ojzermana,I.J. Szczipanowa.Przeł. Marian Drużkowski i in.. Wyd. II, poprawione i uzupełnione.Warszawa:Książka i Wiedza,listopad 1969, s. 136–155.(pol.).
- Н. Е. Застенкер:Утопический социализм.Wielka Encyklopedia Radziecka.[dostęp 2021-05-29].(ros.).
- N. E. Zastenker:Utopian Socialism.Wielka Encyklopedia Radziecka.[dostęp 2021-05-29].(ang.).
