Inuici

Inuici
Inuit
Miejsce zamieszkania	Kanada; Alaska(USA); Grenlandia(Dania); Syberia(Rosja)
Język	języki eskimo-aleuckie
Religia	chrześcijaństwo; lokalne wierzenia
Grupa	Rdzenni Amerykanie
Pokrewne	Aleuci
	Multimedia w Wikimedia Commons

Inuici^[1](nazwa własna iang.Inuit,według hasła wencyklopedii PWNnieodmienna nazwa własnaInnuit^[2]) – grupa rdzennych ludów obszarówarktycznychisubarktycznych Grenlandii,Kanady,AlaskiiSyberii.Ludyeskimo-aleuckienależą do rodziny ludów pochodzeniaazjatyckiego^[3]oraz dzielą się na dwie główne grupy: Jugytów (używającychjęzyków yupik) oraz Inuitów^[3].

Inuitów (Inuit) nie należy mylić zInnu^[4](nazwa spolszczana jako: „Innuici”, „Innowie”, „Innuitowie” ) – grupą ludówindiańskichz rodzinyNorthern East CreezQuebecuiLabradoru,spokrewnioną z plemionamiMontagnaisiNaskapi.

W przeszłości upowszechniła się nazwaEskimosi,obecnie uważana przez wiele osób na Grenlandii i w Kanadzie za obraźliwą^[5],gdyż uważa się, że termin ten wywodzi się od wyrażenia „zjadacze surowego mięsa”^[6].W językach Inuitów słowoinukznaczy „osoba”, natomiastinuit– „ludzie”^[6].

Inuici żyją nie tylko na terenach arktycznych i subarktycznych, ale także w diasporze. Wielu Grenlandczyków emigruje do europejskiej części Danii^[7].

Języki

Inuici mówią językami zgrupy eskimo-aleuckiej^[3]^[6].Główne języki z tej grupy to:

Wschodnie języki eskimo-aleuckie (języki inuktitut)^[6]

inuktitut– jest używany w Kanadzie
inupiaq(unupiaq) – jest używany na Alasce oraz w Kanadzie
kalaallisut(grenlandzki) – oficjalny język Grenlandii

Zachodnie języki eskimo-aleuckie (języki yupik)^[6]^[8]

yupik środkowej Alaski
Pacific Gulf Yupik– jest używany na Alasce
yupik syberyjski– jest używany na Syberii^[9],Alasce oraz w Kanadzie

Języki te są do siebie bardzo podobne i Inuici ze wszystkich grup mogą swobodnie porozumiewać się ze sobą^[10]. Język inuicki jestpolisyntetyczny.Charakterystyczną cechą jest duża liczbaafiksów.Rzeczownik może mieć do 36 afiksów, zaś czasownik nawet 600. Według badańH. Rinkanarzecze grenlandzkie liczy 1371 podstawowych wyrazów i prawie dwa tysiące afiksów^[11].

Historia

Przybycie do Ameryki Północnej

Ludzie pojawili się na obszarach arktycznych Ameryki Północnej już ok. 4500 lat temu^[12]^[13].Pierwsze ludy tamtych obszarów określa się mianemkultury Dorsetikultury Thule.Lud Thule polował nafokiiwieloryby.Kiedy kilkaset lat temuklimatuległ ochłodzeniu i wolne od lodu były tylko wody omywane ciepłymi prądamiOceanu Arktycznego,ludy zamieszkujące centralne i wschodnie obszaryArktykiprzekwalifikowały się na łowców fok.

Protoplastami Inuitów były ludy Thule, które około X wieku n.e. wyparły z Ameryki Północnej pozostałości ludów Dorset. Ekspansja ta była ostatnim epizodem rozprzestrzeniania się ludów azjatyckich na obszaryAmeryki Północnej.Thule zajmowali sięwielorybnictwem.Operując na tych samych akwenach coNormanowie,weszli z nimi w kontakty handlowe. Od nich też nabywali metalowe narzędzia. W końcu XIV wieku Inuici, z niewiadomych powodów, porzucili swój dotychczasowy tryb życia i zaczęli rozprzestrzeniać się na tereny kontynentalne, wokółZatoki Hudsona.Wielorybnictwozeszło wtedy na dalszy plan, a głównym źródłem pożywienia stało się polowanie nakaribuifoki.

Przybycie na Grenlandię

Jedne z najstarszych śladów osadnictwa na Grenlandii znaleziono w okolicy miejscowościSaq QAQna północno-zachodnim wybrzeżu. Dlatego nazwano tę starożytną społecznośćkulturą Saq QAQ.Szacuje się, że mogli się tam pojawić już ok. 4500 lat temu^[12]^[13],czyli krótko po przekroczeniu przez pierwszych ludzi Cieśniny Beringa i zasiedleniu Ameryki Północnej. Później pojawiły się tu także ludy z kulturDorsetiThulei wkrótce te trzy kultury dotarły też na południowe obszary Grenlandii^[14].

Gospodarka

Ten artykuł od 2012-08 wymagazweryfikowaniapodanych informacji.

Należy podać wiarygodne źródła w formieprzypisów bibliograficznych.
Część lub nawet wszystkie informacje w artykule mogą być nieprawdziwe. Jako pozbawione źródeł mogą zostać zakwestionowane i usunięte.
Sprawdź w źródłach: Encyklopedia PWN•Google Books•Google Scholar•Federacja Bibliotek Cyfrowych•BazHum•BazTech•RCIN• Internet Archive (texts/inlibrary)
Dokładniejsze informacje o tym, co należy poprawić, być może znajdują się wdyskusji tego artykułu.
Po wyeliminowaniu niedoskonałości należy usunąć szablon{{Dopracować}}z tego artykułu.

Choć Inuici utrzymywali ograniczone kontakty najpierw z Normanami, potem zbaskijskimiiportugalskimiwielorybnikami prowadzącymi połowy na północnymAtlantyku,a począwszy od początku XVI wieku weszli także w kontakty z podróżnikami poszukującymiPrzejścia Północno-Zachodniego,to nie wpłynęły one na styl ich życia.

Począwszy od roku 1670, od powołaniaKompanii Zatoki Hudsonarozpoczęły się kontakty Inuitów zEuropejczykami.W przeciągu lat spowodowały one zmiany kulturowe społeczności arktycznej. Inuici porzucili swój zgodny z cyklem naturalnym zwyczaj polowań, którego celem było uzyskanie żywności i skór na ubrania i inne wyroby, a zaczęli polować zawodowo w celach wymiany za towary dostarczane przez Kompanię – narzędzia, ubrania, żywność itp. Obecność Kompanii przeciągnęła się do lat trzydziestych XX wieku, na długo po włączeniu terenów arktycznych doKanady.W istocie Kompania działała jako agent rządu federalnego Kanady w kontaktach z Inuitami. Sytuacja uległa zmianie po 1930, kiedy to załamał się rynek i spadło zapotrzebowanie na surowce dostarczane przez Inuitów. Pomoc federalna dostarczała zaledwie podstawowych środków do życia. Przymus szkolny zmuszał Inuitów do oddawania swych dzieci do odległych szkół, co prowadziło do dezintegracji rodziny lub zamieszkania w budowanych przez rząd osiedlach i do reszty odrywało ich od tradycji.

Często występujący na terenach arktycznychsteatyt,o szarej lub ciemnozielonej barwie, miękki i łatwy w obróbce, jest znakomitym surowcem, z którego Inuici rzeźbią figurki arktycznych zwierząt^[15].Rzeźbiarstwo obok łowiectwa jest jednym z głównych źródeł utrzymania.

Odrodzenie: Terytorium Nunavut

1 kwietnia 1999^[16]roku został powołany nowy, autonomiczny region,Nunavut(w językuinuktitut„Nasz kraj”^[17]). Inuici otrzymali ok. 1,9 mln km²^[16]i rezerwę federalną w wysokości ponad miliarda dolarów kanadyjskich na okres 14 lat. Mają też prawo do polowań i równorzędnego przedstawicielstwa w nowo powstających instytucjach zarządzających zasobami naturalnymi środowiska, a także prawo do wpływów zagaz,ropęisurowce mineralne.

Mitologia

Mitologia Inuitów posiadała wiele wspólnych cech z innymi religiami ludów mieszkających w rejonach polarnych. Tradycyjne wierzenia Inuitów mogą być określone jako forma szamanizmu oparta na animizmie.

Mimo iż dominującą religią jest obecnie chrześcijaństwo, wielu Inuitów kontynuuje różne elementy tradycyjnych wierzeń przedchrześcijańskich, a niektórzy zaadaptowali te wierzenia w ramach chrześcijaństwa^[18].

Sztuka tradycyjna

Rzeźba

Rzeźbabyła najbardziej typową i najpowszechniejszą formą sztuki uprawianą przez Inuitów. Rzeźbiarstwo było powszechnym zajęciem w czasienocy polarnych.Materiałem były kłymorsów,kościwielorybów,steatyti sporadyczniedrewno(z powodu jego małej dostępności). Najstarsze znalezione (na Grenlandii) rzeźby inuickie pochodzą z XX w. p.n.e.^[19]Rzeźby, zazwyczaj miniaturowe, wykonywano dla ozdoby, w celach magiczno-religijnych (amulety), jakozabawkioraz w ramachhobby^[20].

Malarstwo

Inuici używali przeważnie dwóch barwników: czerwonego, uzyskiwanego przez rozrobienierudyżelaza z wodą, a po odparowaniu mieszaniu ztranem,oraz czarnego, uzyskiwanego zsadzy.Obrazki umieszczano na przedmiotach użytkowych. Czasami też malowano na wyprawionej skórze.

Muzyka

Jedynym tradycyjnyminstrumentembyłbęben,najczęściej ze skóry morsa. Używany do podawania rytmu w czasieśpiewówitańca^[21].

Pieśni inuickie są jednostajne, podobne do zawodzenia, wyraźnie rytmiczne, z charakterystycznymrefrenem^[22].

Tańce mężczyzn są rodzajempantomimyopowiadającej o codziennych czynnościach (polowania, jazda zaprzęgiem). Kobiety wykonują tańce polegające na gestykulacji. Wiele z tańców kobiecych wykonuje się siedząc^[23].Obowiązkowym elementem ubioru do tańca sąrękawice^[24].

Jedną z funkcji inuickich pieśni są pojedynki na pieśni, w czasie których osoby będące w konflikcie, w czasie publicznej uroczystości, wyśpiewują zarzuty i obelgi pod adresem adwersarza. Często na podstawie takich pojedynków społeczność orzeka o winie i wyniku konfliktu^[25].

Współczesna sztuka inuicka

Sztuka tego narodu przebiła się do świadomości reszty świata dopiero w 1948, kiedy James Houston, kanadyjski funkcjonariusz administracyjny zorganizował wMontrealuwystawę rzeźby eskimoskiej. W czasie 3 dni sprzedano około tysiąca eksponatów, a informacje z wystawy rozeszły się szeroko w światowych kręgach artystów i handlarzy sztuki. Popyt szybko przewyższył podaż, więc Houston i inni zaczęli dostarczać artystom współczesne narzędzia. Jednocześnie Inuici, dotychczas prawie całkowicie odcięci od świata, zaczęli poznawać inne życie i inną sztukę. Spowodowało to znaczne zmiany w sztuce Inuitów. Część z nich była przejściem na komercjalizm, część zmian została wchłonięta i artyści tworzą tradycyjne dzieła przy użyciu nowych technik^[26].

Współczesne zagrożenia Inuitów

Największym zagrożeniem dla Inuitów zamieszkujących tereny arktyczne jest coraz większa emisja zanieczyszczeń, które do terenów subpolarnych docierają wraz z wiatrem i prądami morskimi. Część Inuitów nadal spożywa mięso łowionych fok i wielorybów. W tych warunkach jest ono potencjalnym zagrożeniem dla życia i zdrowia, gdyż zwierzęta te żyją w coraz bardziej skażonych akwenach, a mięso z nich staje się trucizną^[27].

Zobacz też

Inuit Tapiriit Kanatami– organizacja zrzeszająca Inuitów

Przypisy

↑inuita – definicja, synonimy, przykłady użycia[online], sjp.pwn.pl[dostęp 2018-01-19](pol.).
↑Innuit,[w:]Encyklopedia PWN[online], Wydawnictwo Naukowe PWN[dostęp 2018-01-19].
↑^a^b^cEncyklopedia Powszechna „Kluszczyński” (wyd. Ryszard Kluszczyński 2001), strona 270. Hasła: „Eskimo-aleuckie języki” oraz „Eskimosi”.ISBN83-88080-13-X.
↑Innu Rights & Government.Innu.ca. [dostęp 2012-10-08].(ang.).
↑Cambridge Dictionary, Cambridge University Press 2003, s. 413.(ang.).
↑^a^b^c^d^eThe Inuit.FirstPeoplesOfCanada. [dostęp 2013-09-10].(ang.).
↑SörenS.Billing/AFPSörenS.,Greenland: Brain drain to Denmark[online], thelocal.dk, 30 marca 2015[dostęp 2024-09-28].
↑Yupik, Central,[w:]Ethnologue: Languages of the World,Dallas:SIL International[dostęp 2012-10-08](ang.).
↑Yupik, Central. A language of United States.National Network of Libraries of Medicine (nnlm.gov). [dostęp 2012-10-08]. [zarchiwizowane ztego adresu(2017-08-29)].(ang.).
↑Machowski 1999 ↓,s. 17.
↑Machowski 1999 ↓,s. 37–38.
↑^a^bIlulissat Icefjord (śródtytuł: Long Description, ostatni akapit).UNESCO(whc.unesco.org). [dostęp 2012-08-25].(ang.).
↑^a^bMigration to Greenland.Greenland. [dostęp 2012-08-25].(ang.).
↑History of Sisimiut.Greenland-Guide.gl. [dostęp 2012-08-25]. [zarchiwizowane ztego adresu(2012-06-04)].(ang.).
↑Museum catalogue: Arctic Material Culture Collection.Scott Polar Research Institute. [dostęp 2012-07-14]. [zarchiwizowane ztego adresu(2013-05-18)].(ang.).
↑^a^bWelcome to Nunavut.Polarnet.ca. [dostęp 2012-07-14]. [zarchiwizowane ztego adresu(2012-07-09)].(ang.).
↑Government of Nunavut.Gov.nu.ca. [dostęp 2012-07-14]. [zarchiwizowane ztego adresu(2012-07-16)].(ang.).
↑Lowenstein, Tom; Asatchaq (informant); Tukummiq (translator) (1992). The Things That Were Said of Them: Shaman Stories and Oral Histories of the Tikiġaq People. Berkeley, CA: University of California Press.ISBN0-520-06569-7.(ang.).
↑Machowski 1999 ↓,s. 25.
↑Machowski 1999 ↓,s. 26–27.
↑Machowski 1999 ↓,s. 51.
↑Machowski 1999 ↓,s. 51–52.
↑Machowski 1999 ↓,s. 53.
↑Machowski 1999 ↓,s. 52.
↑Machowski 1999 ↓,s. 54.
↑Machowski 1999 ↓,s. 28–31.
↑Inuit fight climate change with human-rights claim against U.S..[dostęp 2012-08-25].(ang.).

Bibliografia

Jacek Machowski:Inuit. Legendy, podania i baśnie eskimoskie.1999.

[1] inuita – definicja, synonimy, przykłady użycia[online], sjp.pwn.pl[dostęp 2018-01-19](pol.).

[2] Innuit,[w:]Encyklopedia PWN[online], Wydawnictwo Naukowe PWN[dostęp 2018-01-19].

[enc-3] Encyklopedia Powszechna „Kluszczyński” (wyd. Ryszard Kluszczyński 2001), strona 270. Hasła: „Eskimo-aleuckie języki” oraz „Eskimosi”.ISBN83-88080-13-X.

[innu-4] Innu Rights & Government.Innu.ca. [dostęp 2012-10-08].(ang.).

[cambrdict-5] Cambridge Dictionary, Cambridge University Press 2003, s. 413.(ang.).

[fpc-6] The Inuit.FirstPeoplesOfCanada. [dostęp 2013-09-10].(ang.).

[7] SörenS.Billing/AFPSörenS.,Greenland: Brain drain to Denmark[online], thelocal.dk, 30 marca 2015[dostęp 2024-09-28].

[et-8] Yupik, Central,[w:]Ethnologue: Languages of the World,Dallas:SIL International[dostęp 2012-10-08](ang.).

[nnlm-9] Yupik, Central. A language of United States.National Network of Libraries of Medicine (nnlm.gov). [dostęp 2012-10-08]. [zarchiwizowane ztego adresu(2017-08-29)].(ang.).

[CITEREFMachowski199917-10] Machowski 1999 ↓,s. 17.

[CITEREFMachowski199937–38-11] Machowski 1999 ↓,s. 37–38.

[un-12] Ilulissat Icefjord (śródtytuł: Long Description, ostatni akapit).UNESCO(whc.unesco.org). [dostęp 2012-08-25].(ang.).

[gr-13] Migration to Greenland.Greenland. [dostęp 2012-08-25].(ang.).

[gg-14] History of Sisimiut.Greenland-Guide.gl. [dostęp 2012-08-25]. [zarchiwizowane ztego adresu(2012-06-04)].(ang.).

[SPRI-15] Museum catalogue: Arctic Material Culture Collection.Scott Polar Research Institute. [dostęp 2012-07-14]. [zarchiwizowane ztego adresu(2013-05-18)].(ang.).

[polarnet-16] Welcome to Nunavut.Polarnet.ca. [dostęp 2012-07-14]. [zarchiwizowane ztego adresu(2012-07-09)].(ang.).

[gov-17] Government of Nunavut.Gov.nu.ca. [dostęp 2012-07-14]. [zarchiwizowane ztego adresu(2012-07-16)].(ang.).

[things-18] Lowenstein, Tom; Asatchaq (informant); Tukummiq (translator) (1992). The Things That Were Said of Them: Shaman Stories and Oral Histories of the Tikiġaq People. Berkeley, CA: University of California Press.ISBN0-520-06569-7.(ang.).

[CITEREFMachowski199925-19] Machowski 1999 ↓,s. 25.

[CITEREFMachowski199926–27-20] Machowski 1999 ↓,s. 26–27.

[CITEREFMachowski199951-21] Machowski 1999 ↓,s. 51.

[CITEREFMachowski199951–52-22] Machowski 1999 ↓,s. 51–52.

[CITEREFMachowski199953-23] Machowski 1999 ↓,s. 53.

[CITEREFMachowski199952-24] Machowski 1999 ↓,s. 52.

[CITEREFMachowski199954-25] Machowski 1999 ↓,s. 54.

[CITEREFMachowski199928–31-26] Machowski 1999 ↓,s. 28–31.

[grist-27] Inuit fight climate change with human-rights claim against U.S..[dostęp 2012-08-25].(ang.).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]