Karate
Karate(jap.Tay khôngkarate)–sztuka walkii sport walki stworzone naOkinawie,jednej zWysp Japońskich.Karate obejmuje swoim zasięgiem cały świat. Do chwili obecnej powstało ponad 100 stylów karate.
Jedyną organizacją odpowiedzialną za ruch sportowy karate i uznaną przezMiędzynarodowy Komitet OlimpijskijestŚwiatowa Federacja Karate(WKF, zang.World Karate Federation).
Charakterystyczny dla karate jest systemstopniuczniowskich i mistrzowskich, stworzony na baziejudo,odrębny w wielu organizacjach i stylach karate.
Pochodzenie karate[1]
[edytuj|edytuj kod]WedługGichina Funakoshiegokarate pochodzi prawdopodobnie zkempo(japońskiej sztuki walki przypominającej boks), które przenikło z południowochińskiej prowincjiFu gian.
Na początku było znane jako "Okinawa-te" ( "tubylcza forma chińskiego boksu" ) lub "Kara-te" (z "kara" w znaczeniu "chiński" ) – wyraźnie różniące się między sobą. W związku z zakazem trenowania karate wiele z technik zostało włączonych w okinawskie tańce ludowe (np. wejście/wyjście z/na parkiet(u) przypomina rozpoczęcie/zakończeniekata).
Słowo "kara" może być zapisane znakiem oznaczającym "pusty, próżny", a słowo "te" oznacza "ręka". Więc "karate" można tłumaczyć jako "pusta ręka".
Na początku treningów Funakoshiego naOkinawiekarate było określane jako "te" lub "bushi no te" (ręka wojownika). Funakoshi zaproponował nazwę "Dai Nippon Kempo Karate-do" (wielka japońska pierwsza metoda droga pustej ręki) używając w pisowni znaku "pusta", a nie "chińska", ale taka interpretacja spotkała się początkowo z silną krytyką nie tylko w Japonii, ale i na Okinawie (w tamtym okresie wszystko co chińskie było postrzegane jako jakościowo lepsze, zachwycające, doskonałe). Funakoshi uzasadnił taką interpretację jako bardziej odpowiednią, ponieważ: po pierwsze ręce w karate są puste (pozbawione broni), po drugie adepci karate-do "zajmują się nie tylko wybraną sztuką, lecz także oczyszczają swe serca i umysły ze złych nawyków i skłonności", a po trzecie wedługbuddyzmu"wszystko jest pustką, próżnią, która jest sercem każdego przedmiotu i każdego stworzenia".
Dawniej na Okinawie były dwie szkoły karate: Nahate i Shurite. Zostały one utworzone na bazie chińskich szkół boksu: Wutang (założyciel: Chang Sangfeng; nazwa pochodzi od nazwy chińskiej góry, gdzie na początku była praktykowana) iShorinji Kempo(założyciel:Daruma;nazwa pochodzi od wzgórzaShaolinw prowincjiHunan,gdzie Daruma przeszedł drogę Buddy). Chiński boks przebył morze i trafił na Okinawę, gdzie po przemieszaniu się z oryginalnymi technikami okinawańskimi, utworzyły podstawy dzisiejszego karate.
"Dawniej, te dwie chińskie szkoły, związane były z dwiema okinawańskimi szkołami: Shorin-ryu i Shorei-ryu, ale jakie dokładnie były to związki i na czym polegały, zatarł czas. To samo dotyczy szkół Shurite i Nahate. Wiemy tylko tyle, że techniki Shorei były lepsze dla ludzi o potężnym ciele, a techniki Shorin były przeznaczone dla ludzi szczupłych, o małej sile fizycznej.
Obie szkoły miały swoje zalety i wady. Shorei, na przykład uczyła bardziej efektywnych form samoobrony, ale brak jej było ruchliwości Shorin. Techniki dzisiejszego karate oparte są na bazie najlepszych technik dwu szkół ".
Etymologia
[edytuj|edytuj kod]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/KarateKanji.svg/100px-KarateKanji.svg.png)
Słowo to oznacza obecnie „pusta (naga, bez broni) ręka” ( tay không ). Pełna nazwa „karate-dō” ( Karate ) lub „karate-jutsu”( tay không thuật )[2]) oznacza „drogę (sposób) pustych rąk”. Pierwotnie zapisywano je ideogramami: Đường tay, co oznaczało „chińską rękę”, „chiński sposób walki” (dosł.: rękaTangów). Na początku XX w. pod wpływem nacjonalistycznych idei, przyjęto wJaponiiten pierwszy zapis znakowy.
Pierwszy, udokumentowany zapishomofonu„karate” jako „pusta ręka” ( tay không ) miał miejsce w sierpniu 1905, autorstwa Nagashige Hanagusuku[3].
Karate jest sztuką walki stworzoną przez mieszkańcówOkinawyjako metodasamoobronybez użycia broni. Dawniej dla tej sztuki używano nazwytei zapisywano znakiem „ręki” ( tay ) lubtōde( đường tay ). Słowotōdeskłada się z dwóch znaków:tō( đường ) – sinojapońskie czytanie znaku oznaczającego dynastię Tang, ale także Chiny oraz Cathay (arch. Chiny)[4]oraztelub w udźwięcznieniude( tay ) – ręka (w przypadku Okinawy także sztukę walki wręcz).
Nazwakaratezostała zatwierdzona dopiero w 1936 przez mistrzów zOkinawy:Kentsū Yabu,Chōmo Hanashiro,Chōshin Chibana,Chōjun Miyagi,Chōki Motobu.
Informacje ogólne
[edytuj|edytuj kod]Od momentu powstania sztuka ta ewoluowała. W wielu stylach aspekt realnej walki został zachowany, a nawet rozwinięty (przykładowokopnięcie okrężnemawashi-gerinie występowało w oryginalnej sztuce okinawskiej).
W niektórych jednak stylach sztuka ta zmieniła swój charakter z utylitarnego systemu walki (karate okinawskie) na system psychofizycznego doskonalenia się, gdzie na pierwszy plan wysuwa się aspekt „drogi” – jap.dō,chińs.tao(dao) – którą kroczy się całe życie, jako symbolu niekończącego się procesu dążenia do doskonałości. Stąd spotykamy także nazwękaratedo(pisane w transkrypcji Hepburna jakokarate-dō). Koreańskim odpowiednikiem karate niesportowego jesttangsudo,a karate nastawionego na rywalizację –taekwondo.
Obecnie istnieją trzy podstawowe kierunki w karate:
- karate jako walka na śmierć i życie (style klasyczne, głównie okinawskie), czyli tzw.karate tradycyjne.Paradoksalnie, z uwagi na ujęciekaratejako walki na śmierć i życie w stylach tych rzadziej przeprowadza siękumite(sparringi);
- karate jako sport z elementami samoobrony (większość stylów), także z przeprowadzaniem zawodów – w ramach tej kategorii stylów trwa zażarta dyskusja na temat zasad, których spójne przyjęcie umożliwiłoby szersze zaistnienie karate na igrzyskach olimpijskich; spory dotyczą m.in. dozwolenia podcięć, kontaktu na głowę, rodzajów ochraniaczy,low-kickówi innych;
- karate jako sposób psychofizycznego doskonalenia – podejście najbliższetaijiquan,nie nastawione bezpośrednio na samoobronę, czy rywalizację, jednak z zachowaniem oryginalnych postaw, wielu kata, ruchów.
Ponieważ karate upowszechniło się jako amatorski sport, w większości stylów wykształciła się potrzeba stworzenia szczegółowej hierarchiistopni,aby zmotywować ćwiczących do rozwoju.
Trening
[edytuj|edytuj kod]Treningkarateopiera się na metodach nauki:
Style
[edytuj|edytuj kod]Niektóre style:
- Ashihara
- Chitō-ryū
- Enshin
- Fudōkan
- Gōjū-ryū
- Gōsoku-ryū
- Idōkan
- Kyokushin
- Matsubayashi-ryū
- Oyama Karate
- Seidō-juku
- Shidōkan
- Shitō-ryū
- Shōrin-ryū
- Shōtōkan
- Kudo Daido Juku
- Uechi-ryū
- Wadō-ryū
- Ryū-te
Przypisy
[edytuj|edytuj kod]- ↑GichinFunakoshi ,Karate-do: moja droga życia,s. 81.
- ↑Kenkyusha's New Japanese-English Dictionary, Kenkyusha Ltd. Tokyo 1991,ISBN4-7674-2015-6,str. 736)
- ↑Tatsuo Suzuki Karate-do, 1967
- ↑Kenkyusha's New Japanese-English Dictionary, Kenkyusha Ltd. Tokyo 1991,ISBN4-7674-2015-6,str. 734