Nowa Organizacja Syjonistyczna
| |
| Lider |
Ze’ew Żabotyński |
|---|---|
| Data założenia |
1935 |
| Data rozwiązania |
1946 |
| Adres siedziby | |
| Ideologia polityczna | |
| Liczba członków |
150 000–200 000(1938) |
| Młodzieżówka | |
Nowa Organizacja Syjonistyczna(hebr.הסתדרות ציונית חדשה –Histadrut Cijonit Chadasza,w skrócie hebr. הצ''ח,Ha-Cach) – organizacja założona przezsyjonistów rewizjonistówzZe’ewem Żabotyńskimna czele, powstała jako sprzeciw i opozycyjna struktura wobec polityki prowadzonej przezŚwiatową Organizację SyjonistycznąiChaima Weizmanaw latach 30. XX wieku. W 1946 roku ponownie powróciła do struktur Światowej Organizacji Syjonistycznej.
Tło powstania
[edytuj|edytuj kod]Koniec lat 20. XX wieku i początek lat 30. XX w. wiązały się z niezadowoleniem rewizjonistów z tempa i kierunku w jakim podążały prace Światowej Organizacji Syjonistycznej, aby utworzyć wPalestyniesiedzibę narodowąŻydów.Żabotyński krytykował zachowawczą politykę syjonistycznego przywództwa iJiszuwu.Postulował przyspieszenie i zwiększenie nacisków naWielką Brytanięoraz lobbowanie w jej parlamencie na rzecz postaw prosyjonistycznych. Doceniał on pracę organiczną socjalistów, jaką prowadzili wśród osadników, ale nalegał na adaptację polityki, która doprowadziłaby do szybkiego zwiększenia liczby Żydów w Palestynie. Tylko taka sytuacja umocniłaby państwotwórcze dążenia syjonistów. Żabotyński nalegał żeby wyjść poza pracę i gospodarkę i umocnić polityczną pozycjęsyjonizmu.Dodatkowo rewizjoniści dążyli do odtworzeniaLegionu Żydowskiego,który miałby być żydowskimi siłami zbrojnymi oraz zapewniałby ochronę Jiszuwowi[1].
Poczucie pewności Żabotyńskiego budowane było na rosnącej popularności rewizjonizmu. Na XIV Kongresie Syjonistycznym wWiedniu(1925) rewizjoniści posiadali reprezentację 5 delegatów (na 311 miejsc). Z kolei wBazylei,na XVII Kongresie Syjonistycznym, ich reprezentacja wzrosła do 52 delegatów, co stanowiło już 21% wszystkich miejsc. Kolejnym czynnikiem byli Żydzi z Polski. Dla nich syjonizm był nie tylko ruchem mającym na celu zbieranie funduszy na różne grupy pionierów wyjeżdżających doPalestyny.Dla wielu z nich miał być przede wszystkim rozwiązaniem problemu żydowskiego w Europie. Wielu z nich, w szczególności w latach 30. XX w., stykało się coraz częściej z nieprzychylną i wrogą postawąpartii politycznych(w szczególności prawicowych) oraz społeczeństwa. Dyskryminacja dotykała Żydów w edukacji, administracji, handlu czy też pracy zawodowej[2].
W 1930 roku ukazał sięraport Komisji ShawaorazBiała Księga lorda Passfielda.Pierwszy dokument zalecał ograniczenie żydowskiej emigracji na obszar Palestyny. Biała Księga z kolei oficjalnie nakazała jej ograniczenie. Limitacji uległa także możliwość zakupu ziemi przezAgencję Żydowską.Oba dokumenty rozczarowały syjonistów. Ich publikacje stanowiły dla rewizjonistów potwierdzenie ich oskarżeń kierowanych w stronę przywództwa ruchu syjonistycznego, mówiących o nieskutecznej polityce Weizmana wobec Brytyjczyków[3].
W 1931 roku rewizjoniści stwierdzili, że naczelnym i bezdyskusyjnym celem syjonizmu powinno być utworzenie państwa żydowskiego wyłącznie w Palestynie. Sprzeciwili się także Weizmanowi, który twierdził, że można osiągnąć kompromis zArabamii żyć z nimi wspólnie w Palestynie. Sprzeciw Kongresu wobec tych propozycji doprowadził do podarcia przez Żabotyńskiego swojej karty delegata. Część z rewizjonistów popierających Żabotyńskiego chciała stworzyć własne struktury, w których mogłaby realizować cele swojego ruchu. Reszta chciała pozostać w ramach ŚOS i tam walczyć o swoje postulaty. W 1933 roku Żabotyński zwołał specjalne posiedzenieUnii Syjonistów RewizjonistówwKatowicach.Nie przyniosło ono skutków, a Żabotyński pojechał na następny dzień doŁodzi,gdzie wydał manifest, w którym rozwiązał organy wykonawcze, ogłosił osobiste przywództwo nad ruchem i ogłosił zwołane plebiscytu mającego na celu ustalenie kierunku polityki rewizjonistów. Organizację tego ostatniego powierzonoMe’irowi Grossmanowi.Wiec zakończył się masowym poparciem przywództwa Żabotyńskiego[4][5][6].
W czerwcu 1933 roku doszło dozabójstwaChaima ArlosoroffawTel Awiwie.O zabójstwo oskarżono niechętnych mu rewizjonistów. W rezultacie doszło do głębokich podziałów między Żabotyńskim aDawidem Ben Gurionemi socjalistami, których nie udało się zażegnać. W ramach dochodzenia Brytyjczycy dokonali wielu przeszukań i zatrzymań wśród rewizjonistów w Palestynie. Sprawa przyczyniła się do wzrostu popularności socjalistów w ramach ruchu syjonistycznego, a rewizjoniści zostali zepchnięcia na margines[7][8].
Pogłębiające się animozje doprowadziły w 1935 roku do głosowania, w którym aż 167 000 uczestników zagłosowało za oderwaniem się od Światowej Organizacji Syjonistycznej i utworzeniu oddzielnej, tylko 3000 były przeciw. We wrześniu 1935 w Wiedniu doszło do kongresu założycielskiego Nowej Organizacji Syjonistycznej, podczas którego ogłoszono, że w jej ramach Żydzi będą mieli prawo głosu bez względu na to, czy wpłacali fundusze na konto organizacji, czy też nie[9].Rząd Wielkiej Brytanii odmówił międzynarodowego uznania NOS[8].19 lipca 1935 roku w „Trybunie Narodowej”pojawiła się odezwa do wszystkich członkówBejtaru,Brit he-Chajaloraz innych afiliowanych przy rewizjonizmie organizacji, że wszyscy ich członkowie muszą poświęcić się w celu budowy i umacniania struktur NOS. Nakazano zorganizowanie odpowiednich prelekcji i spotkań, na których zaprezentować miano wszystkie materiały otrzymane z centrali[10].
Plan dziesięcioletni
[edytuj|edytuj kod]Zaraz po powstaniu NOS na kongresie w Wiedniu nakazano opracowanie planu nazwanegoplanem dziesięcioletnim,który miałby wyznaczyć cele NOS. Został on oficjalnie zaadaptowany przez organizację w 1938 roku[11][12].Najważniejszym postulatem planu była emigracja żydowska do Palestyny. Miała ona zakładać, że w ciągu 10 lat, ok. 1,5 miliona Żydów wyjedzie z Europy Środkowo-Wschodniej. Uchroniłoby to Europę od napięć panujących między społecznością Żydów a ugrupowaniami nacjonalistycznymi. W myśl planu, dzięki tej emigracji Żydzi mieliby stać się większością w Mandacie Palestyny[13].
Najważniejszym postulatem było jednak utworzenie niepodległego państwa żydowskiego po obu stronach rzekiJordan.Zakładano, że zasiedlenieTransjordaniizapewni Żydom zaplecze gospodarcze. Co więcej, był to obszar słabo zaludniony i mógłby pomieścić przyszłą imigrację żydowską. Rewizjoniści postrzegali urbanizację, industrializację i rolnictwo za główne narzędzia rozwoju żydowskiego osadnictwa w Mandacie Palestyny[14].Powiązana ze środowiskiem rewizjonistów gazeta „Jerozolima Wyzwolona”na swoich łamach publikowała teksty informujące o sztuczności pojęć Wschodnia Palestyna czy Transjordania. Rewizjoniści uważali, że są to obszary 90 000 km² chaosu i bezładu. Są to biblijne tereny przynależne Żydom, a rząd brytyjski oddał je Arabom. W myśl publikowanych artykułów były to obszary nadające się do rozwoju rolnictwa i absorpcji dużych mas ludzi[15][16].Żabotyński chciał także utworzenia zarządu kolonizacyjnego oraz Legionu Żydowskiego jako elementów tworzących żydowską państwowość[14].Oprócz tego NOS postulowała utworzenie państwa żydowskiego z Żydami jako większością zdolną do rządzenia, wykorzystanie wszystkich ziem Palestyńczyków, przy odpowiedniej rekompensacji, pod kolonizację[17].
NOS a II Rzeczpospolita Polska
[edytuj|edytuj kod]
Elementem zapewniającym realizację ambicji NOS i planu miała być tzw.polityka sojuszy.Jej celem miało być nawiązywanie relacji z państwami Europy Środkowo-Wschodniej. Szczególne miejsce w polityce zagranicznej NOS zajmowałaRzeczpospolita Polska,ponieważ wg spisu z 1931 roku żyło w niej 3113 900 Żydów[18].Mimo to, Żabotyński nie był w stanie nadzorować bezpośrednio całej działalności NOS w Polsce. Polscy rewizjoniści nie byli jednolitym środowiskiem, co, wg Weinbauma, nie ułatwiało w ustanowieniu stabilnych relacji z rządem. W związku z tym na przedstawiciela Nowej Organizacji Syjonistycznej w Polsce wybranoJózefa Schechtmana– przewodniczącego egzekutywy NOS w Warszawie. Sprawiało to problemy w relacjach z władzami II RP, które nie pozwalały oficjalnie na w pełni swobodną działalność palestyńskich członków NOS rewizjonistów z innych państw. Mimo to wielu polskich Żydów, którzy otrzymali paszporty Mandatu Palestyny, działało w strukturach organizacji w Polsce lub rewizjonistycznych tytułach prasowych[19].
Szczególnie dobre relacje Żabotyński nawiązał z rządamisanacji.Wykorzystano to, że rząd polski postrzegał masowe emigracje Żydów z kraju za element niwelujący napięcia polsko-żydowskie oraz mogący rozwiązać tzw. problem żydowski na prawicy. Z kolei rewizjoniści postrzegali to za możliwość poszerzania swoich wpływów wśród polskich Żydów[20].Z kolei Timothy Snyder twierdzi, że wspólne relacje zostały nawiązane na wspólnym doświadczeniu carskiego prześladowania. Dodatkowo Polacy mieli postrzegać rewizjonistów jako ruch antysocjalistyczny, co zwiększało przychylność rządu polskiego[21].Żabotyński spotkał się nawet dwa razy z ministrem spraw zagranicznychJózefem Beckiemw celu przedyskutowaniaplanu dziesięcioletniego.Z koleiEdward Raczyńskiwielokrotnie odbywał spotkania w Wielkiej Brytanii na rzecz emigracji żydowskiej, aJerzy Potockiobiecał lobować na rzecz planów NOS wWaszyngtonie[22].Doszło także do spotkania Żabotyńskiego z premierem gen.Felicjanem Sławojem-Składkowskim,w trakcie którego premier poparł dążenia syjonistów do utworzenia państwa żydowskiego w Palestynie[23].
Kwestie gospodarcze
[edytuj|edytuj kod]Rozwój gospodarki w Palestynie sprawiał, że jawiła się ona jako obiecujący obszar i rynek dla Polski. Wielu Żydów rozpoczynających tam swoją działalność miała polskie korzenie. Polski eksport do Mandatu Palestyny notował tendencje zwyżkowe. W 1934 roku jego wartość wyniosła 475 375funtów,a w 1935 roku – 770 000 funtów. Z kolei import, w tym samym okresie, wzrósł z 31 900 do 122 245 funtów. Palestyna stała się jednym z najważniejszych rynków handlu wAzji.Polskie statki od 1933 roku pływały do portu wHajfie,a w 1937 rokuPLL LOTustanowił połączenie lotnicze z Hajfą. Swój oddział w Tel Awiwie miał takżePKO Bank Polski.Wszystkie te czynniki były wykorzystywane w argumentacji NOS[24].
Palestyna jako polska kolonia
[edytuj|edytuj kod]Pod koniec lat 30. XX wieku NOS podjęła szereg zabiegów politycznych w celu przekonania rządu polskiego do przejęcia Mandatu Palestyny przez Polskę. Orędownikiem tego byłWładysław Studnicki,który uważał, że właśnie od Palestyny Polska powinna zacząć realizować swojeambicje kolonialne.Twierdził, iż problemy etniczne w tym obszarze jakie trapiły Wielką Brytanię ułatwiłyby przejęcie mandatu[25].Rewizjoniści postrzegali Polskę, ze względu na bliskie relacje z Wielką Brytanią, jako naturalnego nadzorcę Mandatu Palestyny. W 1939 roku Żabotyński zasugerował przejęcie przez Rzeczpospolitą PolskąSyrii.Weinbaum zaznacza jednak, że rząd polski nie traktował poważnie tych propozycji[26].
Relacje wojskowe
[edytuj|edytuj kod]Rewizjoniści zaczęliszmuglowaćbrońdo Palestyny w latach 30. XX wieku. Była ona pozyskiwana z prywatnych funduszy i wysyłana w bagażach. Osoba odpowiedzialną za negocjacje w sprawie broni iamunicjiw Polsce byłHenryk Strasman.Badania Weinbauma wykazują, żeWojsko Polskiesprzedawało do Palestyny, prawdopodobnie odbiorcą byłIrgun,amunicję, karabiny,LKM-yiCKM-y.Łącznie Irgun miał nabyć broń i amunicję na kwotę 212.000 złotych, w ramach pożyczki lub grantu[27].
W 1936 roku doszło między Żabotyńskim a hrabią Raczyńskim do spotkań dotyczących obozów szkoleniowych dla członków Bejtaru i Irgunu. Przywódca NOS poprosił Raczyńskiego o następujące rzeczy:
- szkolenie oficerskie dla wybranych 100 członkówBejtaru(jeżeli zechce tego rząd polski, to będą to wyłącznie obywatele RP),
- kandydaci zostaną wybrani przez Bejtar,
- szkolenie zostanie zapewnione przez rząd, ale koszty poniesie strona żydowska,
- rząd RP zapewni, że zaraz po szkoleniu rekruci wyjadą do Palestyny.
W notatce z tego spotkania Raczyński miał zapisać, że nie można kwestionować praw Żydów do ich ojczyzny oraz do obrony jej. Taki wysiłek wymaga odpowiedniej broni, czy przeprowadzenia szkoleń. Jednak Beck stwierdził, że sytuacja wewnętrzna Polski nie pozwala na oficjalne szkolenie i tworzenie oddziałów paramilitarnych. Mimo to, Bejtar brał udział w szkoleniach paramilitarnych prowadzonych przez Państwowy Urząd Wychowania Fizycznego i Przygotowania Wojskowego[28][29].
Żona Henryka Strasmana, Alicja, miała potwierdzić, że w 1938 roku wZofiówcenaWołyniui koło Łodzi miały odbyć się kursy dla członków Irgunu z Palestyny. Miały być one prowadzone przez polskich oficerów pod obserwacją Ministerstwa Spraw Wojskowych. Na wiosnę 1939 r. został zorganizowany wBolęciniew rejonieAndrychowawBeskidzie Małymobóz wojskowy dla Bejtaru, który był utrzymany w ścisłej tajemnicy. Miał on trwać 4-6 tygodni i objąć 1000 Żydów. Polski rząd pozwolił także NOS na potajemne zbieranie funduszy na rzecz szkoleń wojskowych dla członków Irgunu. Henryk Strasman miał zebrać ok. 100 000 złotych[30][31].
Po wybuchu II wojny światowej
[edytuj|edytuj kod]Ja’akow Szawittwierdzi, że wybuchII wojny światowejsprawił, że NOS stała się organizacją bez większego znaczenia. Śmierć Żabotyńskiego w 1940 roku pozostawiła ruch bez najważniejszego i najbardziej wpływowego przywódcy. Organizacja straciła na znaczeniu na rzeczIrgunuorazLechi,które oprócz działalności paramilitarnej prowadziły działalność polityczną w Palestynie. To głównie one w latach 40. XX wieku skupiały środowiska rewizjonistów w Palestynie. W tym czasie doszło do wielu wewnętrznych podziałów osłabiających NOS. W rezultacie w 1946 roku przeprowadzono referendum wewnętrzne, w którym aż 70% członków opowiedziało się za powrotem do Światowej Organizacji Syjonistycznej. Ruch ten został nieprzychylnie przyjęty wśród członków Irgunu, uważających go za przejaw słabości i poddaństwa wobec głównego nurtu syjonizmu utożsamianego z Dawidem Ben Gurionem[32].
Osoby związane z Nową Organizacją Syjonistyczną
[edytuj|edytuj kod]- Jan Bader
- Aron Eisenstein
- Marek Kahan
- Józef Klarman
- Josef Schechtman
- Henryk Strasman
- Józef Szofman
- Ze’ew Żabotyński
Przypisy
[edytuj|edytuj kod]- ↑LaurenceWeinbaum,A Marriage of Convenience. The New Zionist Organization and the Polish Government,Boulder: Eastern European Monographs, 1993, s. 41-42,ISBN0-88033-266-2.
- ↑LaurenceWeinbaum,op.cit,,s. 1-7, 42.
- ↑Ja’akowSzawit,Jabotinsky and the Revisionist Movement 1925-1948,London-Totowa N.J.: Frank Cass & Co. Ltd., 1988, s. 210-211.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 43.
- ↑ColinShindler,The Rise of Israeli Right. From Odessa to Hebron,New York: Cambridge University Press, 2015, s. 138-139.
- ↑Ja’akowSzawit,Jabotinsky and the Revisionist Movement 1925-1948,London-Totowa N.J.: Frank Cass & Co. Ltd., 1988, s. 60.
- ↑ColinShindler,dz. cyt.,s. 110-111, 140.
- ↑abJa’akowSzawit,dz. cyt.,s. 70.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 44.
- ↑Zarządzenie Komisarjatu N.O.S. dla Małopolski Zachodniej,„Trybuna Narodowa”, 19 lipca 1935, s. 12.
- ↑LaurenceWeinbaum,A Marriage of Convenience. The New Zionist Organization and the Polish Government 1936–1939,Boulder: East European Monographs, 1993, s. 45.
- ↑Ja’akowSzawit,Jabotinsky and the Revisionist Movement 1925-1948,London-Totowa N.J.: Frank Cass & Co. Ltd., 1988, s. 187.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 45.
- ↑abJa’akowSzawit,dz. cyt.,s. 190, 196-198.
- ↑Tajemnica Wschodniej Palestyny,„Jerozolima Wyzwolona”, 19 lutego 1939, s. 6-8.
- ↑Tajemnica Wschodniej Palestyny,„Jerozolima Wyzwolona”, marzec 1939, s. 7-10.
- ↑HillelHalkin,Jabotinsky. A Life,New Haven-London: Yale University Press, 2014, s. 158.
- ↑LaurenceWeinbaum,The New Zionist Organization and the Polish Government 1936–1939,Boulder: East European Monographs, 1993, s. 1, 58.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 49, 51-52.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 60-61.
- ↑TimothySnyder,Czarna ziemia. Holokaust jako ostrzeżenie,Kraków: Znak Horyzont, 2015, s. 89-112.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 61, 64.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 62.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 101-105.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 110-111.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 113-116.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 133-142.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 143-144.
- ↑Daniel KupfertHeller,Jabotinsky’s Children. Polish Jews and the Rise of Right-wing Zionism,Princeton-Oxford: Princenton University Press, 2017, s. 151-161.
- ↑LaurenceWeinbaum,dz. cyt.,s. 145-155.
- ↑MosheArens,The Jewish Military Organization (ŻZW) in the Warsaw Ghetto,„Holocaust and Genocide Studies”, 19 (2), 2005, s. 206.
- ↑Ja’akowSzawit,Jabotinsky and the Revisionist Movement 1925-1948,London-Totowa N.J.: Frank Cass & Co. Ltd., 1988, s. 72.
