Protochronizm
Protochronizm(rum.protocronism,zgr.„przed czasem” ) – termin używany do określenia tendencji w kulturowymnacjonalizmie.Termin powstał w Rumunii w celu opisania sposobu, w jaki reżimNicolae Ceaușescuidealizował i nawiązywał do przeszłości (najczęściej bardzo odległej) narodu i państwa rumuńskiego. Powstał pejoratywny termindacomania(czasemtrakomania), nawiązujący do odwoływania się rumuńskich nacjonalistów do tradycji starożytnego plemieniaDaków(lubTraków).
Charakterystyka[edytuj|edytuj kod]
Termin ten odnosi się do trendu, pojawiającego się w wielu odmianach rumuńskiego nacjonalizmu, przypisującego wyjątkową wartość cywilizacji dackiej. Nie zwracając uwagi na to, iż Dakowie nie posiadalipisma,protochroniści próbowali udowadniać, że Dakowie wywarli duży wpływ nahistorię antyczną,czy nawet dali początek wszystkim wielkim kulturom europejskim. Przykładowo byli zdania, żestarożytny Rzymzostał stworzony przez dackich migrantów, co było sprzeczne ze wszelkimi badaniami archeologicznymi. Uważali również, iż odkrycie tajemniczych tabliczek z Tărtăria (według niektórych naukowców noszących znaki najstarszego pisma) świadczyło o tym, iż pismo wywodziło się z terenów predackich. Wierzyli także, że Enigma tycznyjęzyk dackiprzetrwał do czasów średniowiecznych. Łączyli takżemonoteistycznykultZalmoksisa(Ζάλμοξις) ichrześcijaństwo,sądząc że Dakowie łatwo przyswoili sobie, a następnie zmienili, religię przyniesioną im przezAndrzeja Apostoła.
Historia[edytuj|edytuj kod]
Powyższe idee doczekały się wyjaśnienia psychologicznego w tak zwanym kompleksie podwładnego, który przejawiał się w rumuńskim nacjonalizmie. Pojawiał się on także w dziełach niezwiązanych z protochronizmem, głównie jako reakcja na twierdzenie, że terenycesarstwa rzymskiegobyły tylkokoloniamidla samego Rzymu. Przejęcie łacińskiej kultury miało doprowadzić do zupełnego „zniknięcia” Daków z terenów dzisiejszej Rumunii.
Protochronizm pojawił się najprawdopodobniej po raz pierwszy w latach 70. XIX wieku w poglądachBogdana Petriceicu Hasdeu(1838–1907), rumuńskiego pisarza i filologa. Stał się one jednym z elementów sporu pomiędzy tym autorem a konserwatywną grupą literackąJunimea.W swojej publikacjiEtymologicum magnum RomaniaeHasdeu twierdził, że Dakowie nie tylko dali Rzymowi wielucesarzy,ale również dynastie rządzące średniowiecznąWołoszczyznąiMołdawiąwywodziły się od potomków dackiego królaBurebisty.
Po I wojnie światowej i pojawieniu się ideiWielkiej Rumunii(România Mare), protochronistyczne pomysły zyskały na popularności. Wykorzystywała je, między innymi, faszystowskaŻelazna Gwardia.Wiązało się to także z faktem, iż rumuńscy archeolodzy (zVasile Pârvanemna czele) odkryli wiele przedtem nieznanych osad dackich.
Wierzenia protochornistyczne zostały ugruntowane przez etnologaNicolae Densușianu(1846–1911), który opublikował w dzieleDacia Preistorică(„Prehistoryczna Dacja” ) swoją wersję najdawniejszej historii Rumunii.
Nicolae Ceaușescu rozwinął podobną koncepcję po jedenastym zjeździeRumuńskiej Partii Komunistycznejw 1970 roku, kiedy to połączył protochronizm z oficjalnymmarksizmem,twierdząc, iż Dakowie wytworzyli stałe i „niezorganizowane państwo”. Przedstawiał ich jako walczących z imperialistycznym Rzymem. Reżim Ceaușescu rozpoczął współpracę z byłym członkiem Żelaznej Gwardii, biznesmenem, pisarzem i historykiemIosifem Constantinem Drăganem,który wciąż propaguje idee wielkości cywilizacji dackiej.
Obecnie pomysły te zyskują na popularności[1].Głównym ideologiem jest nadal Drăgan, który jest wspierany przezNapoleona Săvescu,fizyka zamieszkałego w Nowym Jorku. Razem wydają magazynNoi, Dacii(„My, Dakowie” ).
Inne przykłady[edytuj|edytuj kod]
- Albański dyktator komunistycznyEnver Hoxhawspierał teorie autorstwa FrancuzaZacharie Mayani,mówiące iżAlbańczycyijęzyk albańskijest spokrewniony ze starożytną cywilizacjąEtrusków.
- Bułgarski dyktator komunistycznyTodor Żiwkowbył zwolennikiem teorii, iżBułgarzysą potomkami starożytnychTraków.Jego córka,Ljudmiła Żiwkowa,założyła nawet Instytut Trakologii, będący częścią Bułgarskiej Akademii Nauk.
- Iracki dyktatorSaddam Husajnbardzo często wyrażał pogląd, że dzisiejsi Irakijczycy są spadkobiercami kultursumeryjskiejibabilońskiej.
- Irański szachMohammad Reza Pahlawi,chcąc stworzyćświeckątożsamość narodową, odwoływał się do tradycjiImperium Perskiego(zwłaszczadynastii achemenidzkiej).
- Ukraińscy nacjonaliści czasami odwołują się do rzekomych związków dzisiejszej Ukrainy z sumeryjskim państwemAratta[2]
Przypisy[edytuj|edytuj kod]
- ↑Observatorul Cultural,"Renaşterea Daciei?",sierpień 2001
- ↑Portal internetowy projektu społeczno-narodowegoAratta.[dostęp 2010-12-13]. [zarchiwizowane ztego adresu(2010-12-13)].
Bibliografia[edytuj|edytuj kod]
- Papu, Edgar,Din clasicii noștri. Contribuții la ideea unui protocronism românesc,Bukareszt, 1977.
- Boia, Lucian,Istorie și mit în conștiința românească,Bukareszt, 1997.
- Hasdeu, B.P.,Ethymologicum Magnum Romaniae. Dicționarul limbei istorice și poporane a românilor (Pagini alese),Bukareszt, 1970.
- Verdery, Katherine,National Ideology under Socialism. Identity and Cultural Politics in Ceauşescu's Romania,University of California Press 1991,ISBN0-520-20358-5.
Linki zewnętrzne[edytuj|edytuj kod]
- Witryna internetowa poświęcona charakterystyce rumuńskiego protochronizmu(rum.)
- Witryna internetowa związana z Săvescu(rum.)
- Esej Moniki Spiridon na temat intelektualnych korzeni rumuńskiego protochronizmu.lett.ubbcluj.ro. [zarchiwizowane ztego adresu(2006-05-19)].(ang.)
- Historyczne mity, legitymizacyjne rozprawy i polityka tożsamości w Rumunii Ceauşescu. Część 1.Część 2.(ang.)