Purim
 Estera demaskujeHamanana uczcie – obrazErnesta Normanda(1888) | |
| Dzień |
14 dnia miesiącaadar |
|---|---|
| Religie | |
| Upamiętnia |
wyswobodzenie Żydów z rąkHamana |
| Inne nazwy |
Purym, Święto Losów |
Purim[1][2],Purym[2](פורים –hebr.losy;nazwa pochodzi odakad.„pur” –los,przeznaczenie;jid.purym),Święto Losów(Losowania)[1]– radosneświęto żydowskie,które powstało w gminach żydowskich wschodniejdiaspory(być może wSuzie)[1]w połowie II wieku p.n.e[3].Święto upamiętnia biblijną historię opisaną wKsiędze Estery.Historia ta prawdopodobnie miała miejsce w połowie V w. p.n.e. – wyswobodzenie Żydów z rąkHamana,dążącego do zgładzenia ich w całej Persji. Haman miał wyznaczyć termin zagłady Żydów poprzez losowanie[1],aEsteradoprowadziła do uwolnienia swego narodu z opresji i wymierzenia kary prześladowcom[4].W tej biblijnej historii nie jest wymieniane imię Boga[5],jednak jest onafigurąucisku i prześladowania, z którego naród żydowski jest wybawiany przez interwencję Boga. Święto obchodzone jest w ostatnią pełnię księżyca przed wiosenną równonocą[3][6],która przypada 14 dnia miesiącaadar.W roku przestępnym Purim obchodzone jest w „drugim adar” – miesiącuadar szeni[1].W takim roku 14 dnia adar obchodzone jest pomniejsze święto, zwanePurim Katan(„Mały Purim” ). Nie ma szczególnych zasad dotyczących tego dodatkowego święta, jednak ono także winno być przestrzegane przez wyznawcówjudaizmu,a w dniu tym także nie należy pościć ani obchodzić żałoby[7].Purim jest jednym z dwóch świąt żydowskich (obokChanuki) ustanowionych przez rabinów, a niewymienionych wTorze[8].
Geneza święta
[edytuj|edytuj kod]Historia zawarta w Księdze Estery opowiada oHamanie,który był wysokim rangąwezyremlub pierwszym ministrem króla Medów i Persów[1]Kserksesa I(wBTwystępuje pod imieniem Aswerus, które jest łacińską transkrypcją hebr. formy Achaszwerosz)[9][10],o samym królu Achaszweroszu (Kserkses I), królowejEsterze(Hadassa[8]) i jej przybranym ojcuMardocheuszu(Mordechaj). Żyd Mardocheusz wbrew poleceniu króla nie oddawał pokłonu Hamanowi (z powodów religijnych); dlatego Haman postanowił skazać na zagładę wszystkich Żydów. Los wskazał na 13[11]lub 14 dzień adar jako datę zagłady[12].Dowiedziawszy się o tym planie, Estera rozpoczęła post i modlitwy[13],a gdy skończyła, poprosiła króla o wyprawienie uczty, na którą zaproszony byłby tylko Haman[14].Na uczcie przedstawiła Hamana jako osobę, która nastaje na nią i jej lud, po czym zwróciła się do króla z prośbą o łaskę, a na samego Hamana padło królewskie oskarżenie o próbę gwałtu na Esterze[4].W konsekwencji Haman został powieszony, dziesięciu jego synów spotkała śmierć, zaś w całej Persji Żydzi zabili 75 000 ludzi (Est 9,16). Powstanie święta opisujebiblijnaKsięga Estery–Megilat Ester(Est 9,25–32)[15].
Obchody święta
[edytuj|edytuj kod]W przeddzień święta, 13 dnia miesiąca adar[1],wyznawców obowiązuje trwający od wschodu do zachodu słońca post[3],zwany „Postem Estery”[1].Wieczorem tego dnia oraz podczas porannych modłów (szacharit) w dniu święta w synagogach odczytywana jest spisana w zwoju pergaminowym (Megilla)Księga Estery(hebr.Megillat Ester)[1][8][16][6].Sam zwój bywa składany jak list, co ma stanowić nawiązanie do wiadomości rozsyłanych przez Esterę i Mardocheusza do współwyznawców[16].Megillat Estermoże publicznie czytać każdy wyznawca z wyłączeniem kobiet, upośledzonych i niepełnoletnich. Kobiety mają obowiązek wysłuchania Megilli. Gdy odczytywane jest imię Hamana, zebrani podnoszą wrzawę i kołaczą specjalnymi grzechotkami i kołatkami (jid.grager), zaś imiona dziesięciu synów Hamana są odczytywane jednym tchem, by podkreślić, że zginęli równocześnie[1][6].
14 dnia adar, w sam dzień święta, zakazane są post i publiczna żałoba. Do modlitwy „Osiemnaście błogosławieństw” (Szmone esrej) i modlitwy po posiłku dodaje się jeszczeAl ha-nissim(„Za cuda” )[1].Po południu spożywany jest specjalny posiłek, podczas którego nadużywanie alkoholu (adlojada) jest traktowane jakomicwa(religijny obowiązek)[17],przez które podkreślana ma być radość z wywyższeniaMardocheuszai śmierciHamana[1][8].Świętu towarzyszą tańce, maskarady i zabawy dla dzieci. W czasie świętowania podawane są trójkątne ciastka, zwane „hamantaszami”,dzieci dostają ciasteczka i „purimowe pieniądze” (jid.purim-gełt), urządzane są widowiska zwane „purimszpilami”. Do zwyczaju należy rozdawanie jałmużny ubogim i wzajemne obdarowywanie się purimowymi prezentami. Żydowskikarnawałpurimowy nie omija takżejesziw,w których przebrani młodzieńcy („purimowi rabini” ) wygłaszają żartobliwe wykłady[1][6].Podczas święta urządzane są przedstawienia, bale przebierańców, parodie, konkursy piękności[7].Zasady świętowania opisane są w traktacie talmudycznym „Megilla”[1][6].
Lokalne święta
[edytuj|edytuj kod]W niektórychkahałachustanowiono specjalne obchody (tzw. Specjalny Purim) związane z jakimś ważnym wydarzeniem, które pozwoliło danej społeczności ocaleć[1][7].Kahał wKownieobchodził siódmego dnia miesiąca adar szeni lokalny „Kowieński Purim”, który stanowił wspomnienie nadania społeczności w 1783 roku przez królaStanisława Augusta Poniatowskiegopraw, które uwolniły lokalnych Żydów od doświadczanych cierpień i nieszczęść[1].
Kinematografia
[edytuj|edytuj kod]W 1937 roku odbyła się premiera zrealizowanego w językujidyszpolskiegofilmufabularnego „Błazen purymowy” (jid.Der Purimszpiler) w reżyseriiJana Nowina-PrzybylskiegoiJózefa Greena[18].Do święta Purim nawiązuje także „Cud purymowy”–polskifilm fabularnyz2000roku wreżyseriiIzabelli Cywińskiej,zrealizowany na podstawie scenariuszaMacieja Karpińskiego[19].
Przypisy
[edytuj|edytuj kod]- ↑abcdefghijklmnopRafał Żebrowski:Purim.[w:]Polski słownik judaistyczny[on-line].Żydowski Instytut Historyczny.[dostęp 2016-05-14].(pol.).
- ↑abWydawnictwo Naukowe PWN:Purim.[w:]Słownik języka polskiego[on-line]. sjp.pwn.pl. [dostęp 2016-05-15].(pol.).
- ↑abcŻydowski Instytut Historyczny:Megilat Ester – Purim.Żydowski Instytut Historyczny,2013-02-21. [dostęp 2016-05-14]. [zarchiwizowane ztego adresu(2016-05-30)].(pol.).
- ↑abBiblia Tysiąclecia (Est 7).Poznań: Wydawnictwo Pallottinum, 2003.
- ↑Rabbis Joanna Samuels, Rebecca Roshental.Purim: Megilat Esther, historical account or diaspora parody?.„Ziegler School of Rabbinic Studies”. s. 71–78.(ang.).
- ↑abcdeKameraz-Kos Ninel:Święta i obyczaje żydowskie.Warszawa: Wydawnictwo Cyklady, 2008, s. 85–91.ISBN83-86859-26-1.
- ↑abcChabad-Lubawicz:Święta >> Purim.chabadkrakow.pl. [dostęp 2016-05-15]. [zarchiwizowane ztego adresu(2016-06-11)].(pol.).
- ↑abcdThe 614th Commandment Society (Stowarzyszenie 614):Purim w pytaniach.the614thcs. [dostęp 2016-05-14].(pol.).
- ↑Biblia Tysiąclecia (Es 1,1).Poznań: Wydawnictwo Pallottinum, 2003.
- ↑Esther – Chapter 3.[w:]Torah (Jewish Bible)[on-line]. Chabad.org. [dostęp 2016-05-14].(ang.).
- ↑Biblia Tysiąclecia (Es 1,3).Poznań: Wydawnictwo Pallottinum, 2003.
- ↑The Greek Old Testament (Septuagint):Esther 3.Seria: The Greek Old Testament (Septuagint).
- ↑Biblia Tysiąclecia (Es 1,4).Poznań: Wydawnictwo Pallottinum, 2003.
- ↑Biblia Tysiąclecia (Est 5).Poznań: Wydawnictwo Pallottinum, 2003.
- ↑Biblia Tysiąclecia (Est 9).Poznań: Wydawnictwo Pallottinum, 2003.
- ↑abFundacja im. prof. Mojżesza Schorra:Megilat Ester – מגילת אסתר.[w:]Słownik pojęć judaistycznych[on-line]. Fundacja im. prof. Mojżesza Schorra. [dostęp 2016-05-14].(pol.).
- ↑Chabad-Lubawicz:Przewodnik purimowy – Jedzenie, picie i radowanie się.chabadkrakow.pl. [dostęp 2016-05-15]. [zarchiwizowane ztego adresu(2016-06-11)].(pol.).
- ↑Filmoteka Narodowa:[=8880&lastResult[]=8880&pageNumber=1&howmany=50&view_id= Błazen Purymowy]. Filmoteka Narodowa. [dostęp 2016-05-14].(pol.).
- ↑Światowa encyklopedia filmu religijnego.Marek LisiAdam Garbicz(red.). Kraków: Biały Kruk, 2007, s. 85.ISBN978-83-60292-30-3.
Linki zewnętrzne
[edytuj|edytuj kod]
