Velarium
Velarium(odłac.vēlŭm– żagiel, także płótno żaglowe[1]) – wstarożytnym Rzymiepłócienna osłona rozpinana nad widowniami dla ochrony przed słońcem lub deszczem.
Stosowana przede wszystkim wamfiteatrach.Znana dobrze np. zKoloseum,gdzie na trzeciejkondygnacjistwierdzono pozostałości po otworachmasztówrozmieszczonych wokół widowni (cavea) i podtrzymujących płaty cienkiego żaglowego płótna rozciągane w niepogodę bądź w nazbyt upalne dni nad widzami i areną widowisk. Dla rozpinania tej konstrukcji na linach wykorzystywano naturalne umiejętności marynarzy z załóg okrętówfloty stacjonującej w Misenum(dzis.Miseno). Ustalenia współczesnych badaczy dowodzą istnienia 240 słupów wspornikowych (masztów) z linami podtrzymującymi wielki pierścień górujący 40 m nad areną, do którego przypinano płócienne płachty (przypuszczalnie z lnu). Całość, której ciężar prawdopodobnie sięgał 24 ton, do obsługi wymagała zatrudnienia aż tysiąca marynarzy z Misenum[2].Również w wielkim teatrze wPompejachstwierdzono w murze zewnętrznym wokół korony budowli ponad najwyższą kondygnacją widowni istnieniebazaltowychkonsolibędących gniazdami masztów służących do rozpinania velarium[3].
Swetoniuszjako przykład sadystycznych praktykKaligulipodaje, iż podczas igrzyskgladiatorskichcesarz „nieraz przy największym upale kazał zdejmować zasłony płócienne, jednocześnie nie pozwalając nikogo wypuścić” (Żywoty cezarów,Gajus Kaligula 27)[4].NatomiastKommodus,urażony rzekomym szyderstwem publiczności, nakazał po ściągnięciu velarium dokonać rzezi widzów w amfiteatrze[5].
Choć znany również z zachowanych amfiteatrówgalijskich(Nîmes,Arles), system instalowania i działaniavelariumnie został zbyt dokładnie poznany[6].Istnieje pogląd, że powierzchnię złożoną z wielkich płatów materiału nie tylko rozpościerano, ale i przesuwano za pomocą lin, przez co można było zmieniać usytuowanie krągłego otworu środkowego i zapewniać osłonę niezależnie od pozycji słońca[7][2].
Przypisy
[edytuj|edytuj kod]- ↑Słownik łacińsko-polski(opr.K. Kumaniecki). Warszawa:PWN,1975, s. 527.
- ↑abAlberto Angela:Jeden dzień w starożytnym Rzymie. Życie powszednie, sekrety, ciekawostki.Warszawa:Czytelnik,2018, s. 266-267.
- ↑Robert Étienne:Życie codzienne w Pompejach.Warszawa:PIW,1971, s. 273.
- ↑Gajusz Swetoniusz Trankwillus:Żywoty cezarów.Wyd. 3. Wrocław:Ossolineum,1965, s. 259.
- ↑Michael Crawford:Rzym w okresie republiki.Warszawa:Prószyński,1992, s. 191.
- ↑Paul-Marie Duval:Życie codzienne w Galii w okresie pokoju rzymskiego (I-III wiek n.e.).Warszawa: PIW, 1967, s. 230.
- ↑Alan Baker:Gladiatorzy. Nieznane prawdy o życiu rzymskich niewolników.Warszawa: Bertelsmann-Fakty, 2002, s. 81.
Bibliografia
[edytuj|edytuj kod]- Jérôme Carcopino:Życie codzienne w okresie rozkwitu cesarstwa.Warszawa:PIW,1966, s. 225
- György Ürögdi:Život v starom Ríme.Bratislava: Obzor, 1971, s. 216