جیون
زندگی کیہ اے ؟وکھرے شعبہ ہائے زندگی نال تعلق رکھن والے لوکی، جندڑی دی وکھرے انداز وچ تعریف کردے نيں جیہڑی ایس لیکھ وچ مختصرا درج کیتی جان گی مگر اصل وچ اس مضمون دا متن زندگی دیسائنسیتوجیہ یا بلفظاں ہور ایويں کہہ لاں کہ اس دیحیاتیاندیتےطبینقطہ نظر توں وضاحت تک محدود رہے گا۔
جیوناکوصف اے اوناں جانداراں دا جناں چ کھان پین, ودن, ٹرن پھرن تے اپنے جۓ ہور جاندا,ر جمن دی صفت ہوندی اے۔
مختلف تعریفاں
[سودھو]علمی تعریف
[سودھو]حیاتیات دے نقطہ نظر توں زندگی، تمامترحیوی(vital) مظاہر دے اک پنڈے وچ جمع ہوجاݨ دا ناں اے۔ تے چونکہ تمام جانداراں دی مڈھلی اکائیخلیہہُندی اے لہذا ایہ کہنا غلط نہ ہوئے گا کہ اوہ تمام کم جیہڑا اک خلیہ انجام دیندا اے، رل کےحیاتکہلاندے نيں۔ گل نوں ہور گہرائی وچ لے جایا جائے تاںحیاتی کیمیاءایہ دسدی اے کہ تمام خلیات وی ہور نکّےسالماتیا molecules توں مل کے بندے نيں جو اک اچیچی ترتیب وچ آجاݨ تاں اوہ افعال انجام دیندے نيں کہ جیہڑے کوئی تے سالماندی ترتیب (غیرنامیاندیترتیب) نئيں دے سکدی تے ایہ ای سالمات دا آپس وچ مربوط ہونا زندگی اے۔ فیر گل ایتھے اُتے مکدی نئيں بلکہ سالمات دی مڈھلی اکائی چونکہجوہر(atom) نيں تے جوہرکائناتوچ پائے جاݨ والےمادےدی خالص شکل،عنصر(element)، دا اوہ چھوٹے توں چھوٹا کݨ ہُندا اے جیہڑا گوبنیادی ذرہتاں نئيں ہُندا مگر اس عنصر دے تمام خواص نوں اپنے اندر رکھدا اے جس توں اس دا تعلق ہوئے تے ایتھے جوہر دی منزل اُتے آ کے جے انہاں سائنسیمعلوماتدے گھوڑےآں نوں واپس الٹا زندگی دی طرف دوڑایا جائے تاں انہاں جوہراں توں حیات تک دا سفر مختصرا ایويں بیان کیتا جاسکدا اے کہ ؛ جوہر(یا عناصر) آپس وچ اک خاص ترتیب پاکر سالمات (یامرکب، بطور خاصنامیاندی مرکب) بناتے نيں تے فیر ایہ سالمات آپس وچ مل کے خلیات بناتے نيں، خلیات ایداں دے اجسام ہُندے نيں کہ جو بے شمار پیچیدہ کیمیائی تعملات نوں آپس وچ منظم طریقے توں چلا سکدے نيں تے انہاں تعملات دا اک نتیجہ خلیات دے اندر اکبرقی جُہد(electrical potential) دا پیدا ہوجانا اے، ایہ جہد تے ہور تعملات مل کے خلئی دے اندرونی تے بیرونی ماحول دے درمیان اکاستتباب(homeostasis) دی کیفیت پیدا کرکہ خلیہ نوں زندگی بخشتے نيں تے ثانوی نتیجہ دے طور اُتے اس جاندار (پودا یا جانور) نوں وی کہ جیہدے ایہ خلیات ہون۔
سوکھی تعریف
[سودھو]سادہ لفظاں وچ ایہ آکھ سکدے نيں پئی کوئی پنڈا جیہڑا روگٹھ زندگی دے ایہداں دے افعال انجام دیندا اے کہ جیہڑے اوہ پنڈے جنہاں نوں غیر جاندار کہیا جاندا اے انجام نئيں دے سکدے، مثلاحرکت،غذا کھانا،اپنی نسل پیدا کرنا،نشونماوغیرہ، تاں اوہ زندہ کہلاندا اے۔ بنیادی طور اُتے چند ایہداں دے خواص ہُندے نيں جو صرف حیاتی پنڈےآں توں ای منسلک کیتے جا سکدے نيں، انہاں وچ اُتے بیان کردہ افعال دے نال نالحیاتی تنظیم(organization) تےردعمل(irritability) وی شامل نيں۔ کرہ ارض اُتے پائے جان والے جانداراں وچ جداں کہ اُتے بیان کیتا گیا اک گل سانجھی اے، اوہ ایہ پئی ایہ تمام مڈھلی طور تے عناصر توں رل کے بنے نيں تے انہاں وچکاربن،آکسیجن،آبسازتےنائٹروجنوغیرہ شامل نيں۔ زندگی دی ایہ تعریفنامیاندی حیاتدے لئی تاں مکمل طور اُتے قابل عمل اے مگر چند صورتاں ایہو جیہی وی نيں کہ جتھے اس تعریف دا دائرہ وسیع کرنا پڑدا اے مثلاوائرستے ہورمتبادل حیاتیاتدے مظاہر۔
مابعدالطبیعیاندی تعریف
[سودھو]مابعدالفزکسیا metaphysics وچ زندگی دی تعریف ایويں کيتی جاندی اے کہ ؛ حیات، دراصل عملاخصاب(fertilization) توں اُتے کِسے جسم وچ پڑنے والیروحدے واقع ہونے توں لے کےموتاُتے اس روح دے اس جثے توں نکل جان تک دا وقفہ ہُندا اے۔ اخصاب، نر تے مادہ دےتولیدی خلیات دے ملاپ نوں کہیا جاندا اے۔
اسلامی نقطہ نظر
[سودھو]زندگی دی علمی تعریف دے بیان وچ ذکر آچکيا اے کہ زندگی بنیادی طور اُتےجوہراں (بالفظاں ہورعناصر) توں مل کے بنی اے تے ایہ گل عیاں اے کہ مٹی یعنی گِل تے پانی، بھاویں اوہ سمندر وچ ہوئے پہاڑاں اُتے یا خشکی اُتے تمام عناصر ايسے وچ پائے جاندے نيں (گو انہاں دا تناسب مختلف تھاواں اُتے وکھرا ہو سکدا اے )۔ تے مٹی تے پانی وچ انہاں عناصر یا جوہراں دی موجودگی، مٹی نوں اس قابل بناندی اے کہ جے مناسب حالات مہیا کیتے جاݨ تاں اس توںنیکلیوٹائیڈتےرائبو مرکزائی تیزابدی تخلیق دے عمل نوں تحریک کیتا جاسکدا اے (جریدہ سائنٹیفک امریکن وچ شائع ہوݨ آلا مارٹن تے فجی کاوا دا تحقیقی مقالہ)
قرآن وچ کئی آیات وچ زندگی دی بناوٹ وچ مٹی تے پانی دے شامل ہون دا ذکر بِستار توں آیا اے، حوالے دے طور تے چھیويں سورت الانعام دی آیت دو تھلے درج دی جا رہی اے۔
سانچہ:زاوہی تاں اےسانچہ:ںجس نےسانچہ:زپیدا کیہ تسيں نوںسانچہ:ںمٹی توںسانچہ:زفیرسانچہ:ںمقرر کردتیسانچہ:ز(زندگی کی) اک مدتسانچہ:ںتے اک (دوسری) مدت (قیامت) تے وی اےسانچہ:زجو مقرر اےسانچہ:ںاللہ دے نزدیکسانچہ:زاس دے باوجودسانچہ:ںتسيںسانچہ:زشک وچ مبتلا ہوئے۔
- ہور آیات
- سورت السجدہ آیات پنج تا نو
- سورت الرحمن آیت چودہ
مظاہر ِحیات
[سودھو]گو کہ زندگی دے وکھرے نقطۂ نظر دے حوالے توں حیات دی وی وکھریاں تعریفاں پیش دی جا سکدیاں نيں مگر چند ایہداں دے بنیادی تےحیاتیاندیخواص وی موجود نيں کہ جو بلاشک و شبہہ صرف تے صرف حیات وچ ہی ظاہر ہُندے نيں۔
- استِتباب، یعنیخلیاتدے اندر بلفظاں ہور جاندار وچ ہونے والےکیمیائیتعملات (جنہاں نوں مجموعی طور اُتےاستِقلابکہیا جاندا اے ) وچ توازن جس دی وجہ توں درون خلیہ (intra cellular) تے بیرون خلیہ (extra cellular) فضاواں وچ اک موزاں تناسب قائم ہُندا اے تے اندرونی ماحول وچ ايسے تناسب نوں استتباب (homeostasis) کہیا جاندا اے۔
- منظمہ، یعنی حیات دی بنیادی اکائیاں (خلیات) دی اک منظم ترتیب، اسنوں منظمہ یا organization کہیا جاندا اے۔
- استِقلاب، یعنی جاندار وچ ہونے والے کیمیائی تعملات جوغیرنامیاندیتےنامیاندیمرکبات دے ذریعے نويں مرکباتتالیفکردے نيں تے اس دورانتوانائیوی تیار ہُندی اے جو حیات دے لئی لازمی اے، اس عمل نوں استقلاب یا metabolism کہندے نيں۔
- اس دے علاوہ وی کثیر التعداد مظاہر ایداں دے نيں جو زندگی دے نال منسلک نيں مثلا،نشونما،تلاوم یا adaptation،تولید،تحریکتےحرکت منعکسہوغیرہ۔ انہاں دی تفصیل دے لئی انہاں دے اپنے صفحات مخصوص نيں۔
ہور ویکھو
[سودھو]- خلیات
- حیات ماورائے ارض(Extraterrestrial life)
- استِتباب
- مبدا الحیات(Origin of life)
- حیات اصطناعی(Artificial life)
- مملکت (حیاتیات)
- استقلاب(metabolism)
- دیس لسٹ بلحاظ متوقع زندگی
باہرلے جوڑ
[سودھو]وکیمیڈیا کامنز چ مورتاں:جیون |
- زندگی تے تَشَيُّخ (عمررسیدگی) کیتا اے ؟
- انسائیکلوپیڈیا اسٹینفورڈ برائے فلسفہ اُتے زندگی توں مطابق مضمون
- حیاتیات داں؛ زندگی دی مختلف قسماں دے بارے وچ معلومات
- کروی بین الاقوامی دیوانخانہ، زندگی اُتے معلومات
- مبدا الحیات دے بارے وچ اسلامی نقطہ نظرArchived2006-11-05 at theوے بیک مشین
وکیمیڈیا کامنز چ مورتاں:جیون |