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Austronésios

Ospovos austronésiossão um grande grupo de povos emTaiwan,Brunei,Indonésia,Malásia,Filipinas,Singapura,Timor-Leste,Micronésia,costa daNova Guiné,Melanésia,PolinésiaeMadagascarque falamlínguas austronésias.[32][33]Eles também incluem minorias étnicas indígenas noVietnã,Camboja,Mianmar,Tailândia,Hainan,ComoreseIlhas do Estreito de Torres.[32][34][35]As nações e territórios predominantemente povoados por povos de língua austronésia às vezes são conhecidos coletivamente como "Austronésia".[36]

Austronésios

Nativos havaianosperformando Hula Kahiko noParque Nacional dos Vulcões do Havaí(2005) - Grupo de dança de guerraminahasa(2011) - Dançarinastorajanas(2011) - Mulheresmalaiasem trajes típicos de celebração (2010) -Balinesesperformando o kekac (2009) - Grupo de dançarinosamis(2019)
Distribuição dasLínguas austronésias
População total

c. 400 milhões

Regiões com população significativa
Indonésia 270 milhões(2020) [1][2]
Filipinas 109,3 milhões(2020) [3]
Madagascar 24 milhões(2016) [4]
Malásia 19,2 milhões(2017) [5]
Tailândia 1,9 milhão
Timor-Leste 1,2 milhão(2015) [6]
Nova Zelândia 855 000(2006) [7][8]
Singapura 576 300 [9]
Taiwan 575 067(2020) [10]
Fiji 936 375(2023) [11]
Brunei 450 000(2006) [12]
Vanuatu 272 000 [13][14]
Camboja 249 000(2011) [15]
Polinésia Francesa 230 000(2017) [16][17]
Samoa 195 000(2016) [18]
Vietname 162 000(2009) [19]
Guam 150 000(2010) [20]
Havaí 140 652 a 401 162 [21]
Kiribati 119 940(2020) [22]
Nova Caledônia 106 000(2019) [23][24]
Estados Federados da Micronésia 102 000 [13][14]
Tonga 100 000(2016) [25]
Ilhas Marshall 72 000(2015) [26]
Samoa Americana 55 000(2010) [27]
Sri Lanka 40 189(2012) [28]
Austrália 38 700(2016) [29]
Myanmar 31 600(2019) [30][31]
Marianas Setentrionais 19 000 [13][14]
Línguas
Línguas austronésias
Religiões
Variadas
Grupos étnicos relacionados
Achéns,Amis,Bajaus,Balineses,Batak,Bununs,Canacos,Cebuanos,Chans,Dayak,Fijianos,Ibans,Javaneses,Lun Bawang,Malaios,Malgaxes,Maoris,Moken,Nativos havaianos,Ni-Vanuatu,Polinésios,Sundaneses,Tasaday

Cultura

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A cultura nativa da Austronésia varia de região para região. Os primeiros povos austronésios consideravam o mar como a característica básica de sua vida. Seguindo sua diáspora para oSudeste AsiáticoeOceania,eles migraram de barco para outras ilhas. Barcos de diferentes tamanhos e formas foram encontrados em todas as culturas austronésias, de Madagascar, no Sudeste Asiático Marítimo, até a Polinésia, e têm nomes diferentes. No sudeste da Ásia, a caça de cabeças era restrita às terras altas como resultado da guerra. A mumificação só é encontrada entre osfilipinosaustronésios das terras altas e em alguns grupos indonésios em Celebes e Bornéu.

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As tecnologias decatamarãmarítimo enavio estabilizadorforam as inovações mais importantes dos povos austronésios. Eles foram os primeiros humanos com embarcações capazes de cruzar grandes distâncias de água, o que lhes permitiu colonizar o Indo-Pacífico em tempos pré-históricos. Grupos austronésios continuam a ser os principais usuários das canoas estabilizadoras hoje.

Sucessão de formas no desenvolvimento dobarco austronésio[37]

Os primeiros pesquisadores como Heine-Geldern (1932) e Hornell (1943) acreditavam queos catamarãsevoluíram de canoas estabilizadoras, mas autores modernos especializados em culturas austronésias como Doran (1981) e Mahdi (1988) agora acreditam que seja o oposto.[37][38]

Duas canoas unidas desenvolvidas diretamente a partir de tecnologias simples de jangada de dois troncos amarrados. Com o tempo, a forma da canoa de casco duplo evoluiu para a canoa dupla assimétrica, onde um casco é menor que o outro. Eventualmente, o casco menor tornou-se o protótipo doestabilizador,dando lugar à canoa de estabilizador único e depois à canoa de estabilizador único reversível. Finalmente, os tipos de estabilizadores simples se desenvolveram na canoa de estabilizadores duplos (outrimarãs).[37][38][39]

Isso também explicaria por que as populações austronésias mais antigas nas ilhas do sudeste da Ásia tendem a favorecer canoas de estabilizador duplo, pois mantém os barcos estáveis aovirar.Mas eles ainda têm pequenas regiões onde ainda são usados catamarãs e canoas de estabilizador único. Em contraste, populações descendentes periféricas mais distantes naMicronésia,Polinésia,MadagascareComoresmantiveram os tipos de canoa de casco duplo e canoa de estabilizador único, mas a tecnologia para estabilizadores duplos nunca os alcançou (embora exista no oesteda Melanésia). Para lidar com o problema da instabilidade do barco quando o estabilizador está voltado para sotavento ao virar, eles desenvolveram a técnica de manobra na navegação, em conjunto com estabilizadores simples reversíveis.[37][38][40][41]

Arquitetura

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A arquitetura austronésia é muito diversificada, mas compartilha certas características que indicam uma origem comum.[42][43]

A característica comum mais onipresente das estruturas austronésias é o piso elevado. As estruturas são erguidas sobreestacas,geralmente com espaço embaixo também utilizado para depósitos ou animais domésticos. O design elevado teve múltiplas vantagens, eles atenuam os danos durante as inundações e (em exemplos muito altos) podem atuar como estruturas defensivas durante os conflitos. Os postes das casas também são cobertos com discos de diâmetro maior no topo, para evitar que vermes e pragas entrem nas estruturas subindo por elas. As casas austronésias e outras estruturas geralmente são construídas em zonas úmidas e ao longo de corpos d'água, mas também podem ser construídas nas terras altas ou mesmo diretamente em águas rasas.[44][45][46]

Acredita-se que a construção de estruturas sobre estacas seja derivada do projeto deceleirose armazéns elevados, que são símbolos de status altamente importantes entre os austronésios ancestrais cultivadores de arroz.[44][46]O santuário do celeiro de arroz também era o edifício religioso arquetípico entre as culturas austronésias e era usado para armazenar esculturas de espíritos ancestrais e divindades locais.[46]

Outra característica comum são ostelhados inclinadoscomempenasornamentadas. O mais notável dos quais são os telhados de sela, um projeto comum para asbalaysusadas para reuniões ou cerimônias de aldeia. Assemelham-se a barcos, sublinhando as fortes conexões marítimas das culturas austronésias. O motivo do barco é comum por toda parte, particularmente no leste da Indonésia. Em algumas etnias, as casas são construídas sobre plataformas que lembramcatamarãs.Entre opovo Nage,uma representação tecida de um barco é adicionada à cumeeira do telhado; entre opovo Manggarai,os telhados das casas têm a forma de um barco de cabeça para baixo; enquanto entre o povo deTanimbare do lestedas Flores,o próprio cume é esculpido na representação de um barco. Além disso, elementos das estruturas austronésias (bem como da sociedade em geral) são frequentemente referidos em terminologias usadas para barcos e navegação. Isso inclui chamar elementos de estruturas como "mastros", "velas" ou "lemes" ou chamar os líderes da aldeia de "capitães" ou "timoneiros". No caso das Filipinas, as próprias aldeias são chamadas debarangay,de uma forma alternativa debalangay,um tipo de veleiro usado para comércio e colonização.[47][45][48][46]

Os edifícios austronésios têm significado espiritual, muitas vezes contendo o que é cunhado pelo antropólogo James J. Fox como um "atrator ritual". São postes, vigas, plataformas, altares, etc. específicos que dão corpo à casa como um todo, geralmente consagrados no momento da construção.[42]

A própria casa austronésia também frequentemente simboliza vários aspectos dacosmologiaeanimismoaustronésios indígenas. Na maioria dos casos, o sótão da casa (geralmente colocado acima da lareira) é considerado o domínio de divindades e espíritos. É essencialmente um celeiro elevado embutido na estrutura da própria casa e funcionava como um segundo andar. Geralmente é usado para armazenar objetos sagrados (como efígies de ídolos celeiros ou ancestrais falecidos), relíquias de família e outros objetos importantes. Essas áreas geralmente não fazem parte do espaço de convivência regular e podem ser acessíveis apenas a alguns membros da família ou após a realização de um ritual específico. Outras partes da casa também podem estar associadas a certas divindades e, portanto, certas atividades como receber convidados ou realizar cerimônias de casamento só podem ser realizadas em áreas específicas.[44]

Embora o cultivo de arroz não estivesse entre as tecnologias transportadas paraOceania remota,os armazéns elevados ainda sobreviveram. Opatakadopovo Māorié um exemplo. Os maiorespatakasão adornados de forma elaborada com entalhes e geralmente são os edifícios mais altos dospās(assentamentos fortificados) Maoris. Estes foram usados para armazenar implementos, armas, navios e outros objetos de valor; enquantoos patakas menores eram usados para armazenar provisões. Um tipo especial depatakasustentado por um único poste alto também tinha importância ritual e era usado para isolar crianças da nobreza durante seu treinamento para a liderança.[44]

A maioria das estruturas austronésias não são permanentes. Eles são feitos de materiais perecíveis como madeira, bambu, fibras vegetais e folhas. Semelhante aos barcos austronésios tradicionais, eles não usam pregos, mas são tradicionalmente construídos apenas por juntas, tecelagem, laços ecavilhas.Os elementos das estruturas são reparados e substituídos regularmente ou à medida que são danificados. Por causa disso, os registros arqueológicos de estruturas austronésias pré-históricas são geralmente limitados a vestígios de postes de casas, sem forma de determinar os planos de construção originais.[49]

Evidências indiretas da arquitetura tradicional austronésia, no entanto, podem ser obtidas de suas representações contemporâneas na arte, como emfrisosnas paredes de templos de pedrahindu-budistasposteriores (como em relevos emBorobudurePrambanan). Mas estes são limitados aos últimos séculos. Eles também podem ser reconstruídos linguisticamente a partir de termos compartilhados para elementos arquitetônicos, como postes de cumeeira, palha, caibros, postes de casas, lareiras, escadas de toras entalhadas, estantes de armazenamento, prédios públicos e assim por diante. A evidência linguística também deixa claro queas palafitasjá estavam presentes entre os grupos austronésios desde pelo menos o final doNeolítico.[45]

Na Indonésia moderna, vários estilos são conhecidos coletivamente comoRumah adat.

Arbiet ai.(2013) também observaram as semelhanças marcantes entre a arquitetura austronésia e a arquitetura elevada tradicional japonesa (shinmei-zukuri). Particularmente os edifícios doSantuário de Ise,que contrastam com as casas típicas doperíodo Neolítico Yayoi.Eles propõem um contato neolítico significativo entre o povo do sul do Japão e os austronésios ou pré-austronésios que ocorreram antes da disseminação da influência culturalchinesa Hanpara as ilhas.[45]Acredita-se também que o cultivo de arroz tenha sido introduzido no Japão por um grupo para-austronésio da costa leste da China.[50]Waterson (2009) também argumentou que a tradição arquitetônica daspalafitasé originalmente austronésia e que tradições de construção semelhantes no Japão e na Ásia continental (notavelmente entre os grupos de línguaKra-Daieaustro-asiática) correspondem a contatos com uma rede austronésia pré-histórica.[46][47]

Religião

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As tradições religiosas do povo austronésio concentram-se principalmente em espíritos ancestrais, espíritos da natureza e deuses. É basicamente uma religiãoanimistacomplexa. As mitologias variam de acordo com a cultura e a localização geográfica, mas compartilham aspectos básicos comuns, comoculto aos ancestrais,animismo,xamanismoe a crença em ummundo espirituale divindades poderosas.[51]Há também uma grande quantidade demitologiacompartilhada e uma crença comum emMana.[52]

Atualmente, muitas dessas crenças foram gradativamente substituídas. Exemplos de religiões nativas incluem: Religiões folclóricas indígenas filipinas (incluindo crenças noAnito),Sunda Wiwitan,Kejawen,Kaharinganou areligião Māori.Muitas crenças religiosas austronésias foram incorporadas a religiões estrangeiras introduzidas a eles, como ohinduísmo,o budismo,o cristianismoe oislamismo.[53]

Origem e dispersão

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Rota de migração sugerida sobre a origem dos austronésios e sua chegada à ilha de Taiwan.

A origem dos primeiros austronésios está em povos agricultores doSul da Chinaque migraram para aIlha de Formosa,originando osaborígenes taiwaneses,em data ainda incerta, mas o período mais provável está entre 5.000 e 4.000 a.C.[54]

Mapa da dispersão cronológica dos povos austronésios.

Por volta de 2.200 a.C., os austronésios alcançam e ocupam asFilipinase, nos séculos seguintes, colonizam aPenínsula Malaiae asIlhas de Sonda.Esses povos usaramvelasalgum tempo antes de 2000 a.C.[55]e esse item, em conjunto com o uso de outras tecnologias marítimas (notadamentecatamarãsebarcos estabilizadores), permitiu sua dispersão pelas ilhas doPacíficoeÍndico.Por volta de 1.300 a.C., alcançam oArquipélago de Bismarcke asIlhas Salomão,havendo entre os navegantes austronésios e os nativosmelanésiosum intercâmbio cultural e genético para assim formar a cultura e o povo polinésio. Foram colonizando as ilhas daPolinésiaeMicronésianos milênios seguintes, sendo a última das ilhas colonizadas aNova Zelândia,no século XIII. Nos primeiros séculos da Era Cristã, alguns austronésios deBornéuatravessam o Oceano Índico e iniciam a colonização deMadagascar,cuja formação populacional só viria a se formar com a chegada depovos bantosalguns séculos mais tarde.[56][57][58]

Uma análise genômica de 2020 encontrou DNAameríndionos povos dasIlhas Marquesase daIlha de Páscoa,o que confirma a hipótese de ospolinésiosterem chegado àAmérica do Sul,o que teria ocorrido aproximadamente entre os anos 1150 e 1200.[59]

Lista de povos austronésios

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Entre os povos autronésios incluem-se:

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