Cangaço

Nota:Se procura por algum dos filmes sobre o Cangaço, vejaO Cangaceiro.

Ocangaçofoi um fenômeno dobanditismo,crimes e violência ocorrido em quase todo osertãodoNordestedoBrasil,entre o século XIX e meados do século XX. Seus membros vagavam em grupos, atravessando estados e atacando cidades, onde cometiam pilhagens, assassinatos e estupros.

Bando de Lampião, junto do fotógrafoBenjamin Abrahão Botto

O cangaceiro pernambucanoVirgulino Ferreira da Silva,vulgo Lampião, considerado o Rei do Cangaço por ter sido o mais bem-sucedido bandoleiro do Nordeste brasileiro

Para muitos especialistas o cangaço nasceu como uma forma de defesa dossertanejosdiante de graves problemas sociais e da ineficácia do Estado em manter a ordem e aplicar a lei. Um dos principais líderes do cangaço foiVirgulino Ferreira da Silva,vulgo Lampião.O termo cangaço vem da palavracanga,uma peça de madeira usada para prender junta de bois a carro ou arado, conhecida também como jugo.

Origem da palavra

Por volta de 1834 o termocangaceirojá era utilizado para se referir a bandos de camponeses pobres que habitavam os desertos do nordeste brasileiro, vestindo roupas de couro e chapéus, carregando carabinas, revólveres, espingardas e facas longas e estreitas, conhecidas comopeixeiras.

O termocangaceiroera uma expressão pejorativa, que designava a pessoa que não podia se adaptar ao estilo de vida costeira.

Por esta altura naquela região havia dois principais grupos de bandidos armados frouxamente organizados: osjagunços,mercenários que trabalhavam para quem pagasse o seu preço, geralmente proprietários de terras que queriam proteger ou expandir seus limites territoriais e também lidar com os trabalhadores rurais, e os cangaceiros, bandidos que tinham algum nível de apoio da população mais pobre, em favor de quem sustentavam alguns comportamentos benéficos, como atos de caridade, a compra de bens por preços mais altos e promovendo bailes. A população fornecia abrigo e as informações que os ajudavam a escapar das incursões das forças policiais, conhecidos comovolantes,enviados pelo governo para detê-los.

Divisão

O cangaço pode ser dividido em três subgrupos: os que prestavam serviços caracterizados para os latifundiários; ossatisfatórios,expressão de poder dos grandes fazendeiros; e os cangaceiros independentes, com características de banditismo.

Os cangaceiros conheciam bem acaatinga,por isso lhes era fácil fugir e se esconder das autoridades. Estavam sempre preparados para enfrentar todo o tipo de situação, conheciam as plantas medicinais, as fontes de água, locais com alimentos, rotas de fuga e lugares de difícil acesso.

O primeiro bando de cangaceiros que se tem conhecimento foi o deJesuíno Alves de Melo Calado,alcunhadoJesuíno Brilhante,que agiu por volta de 1870, nas proximidades da cidade dePatue entre a divisa dos estados doRio Grande do NorteeParaíba,embora algunshistoriadoresatribuam aLucas Evangelistao feito de ser o primeiro a agregar um grupo característico de cangaço, nos arredores deFeira de Santana,em 1828, sendo ele preso junto com a sua quadrilha em 28 de janeiro de 1848, por provocar, durante vinte anos,assaltoscontra a população de Feira.O último grupo cangaceiro famoso foi o deCorisco(Cristino Gomes da Silva Cleto), morto em 25 de maio de 1940.

Lampião

O cangaceiro mais famoso foiVirgulino Ferreira da Silva,oLampião,também denominadoSenhor do SertãoeO Rei do Cangaço.Atuou durante as décadas de 1920 e 1930, em praticamente todos os estados doNordeste.Ele começou sua vida criminosa ainda jovem, alegando uma vingança que nunca aconteceu.

Vagando por Santa Brígida, no estado da Bahia, ele conheceu Maria Gomes de Oliveira, também conhecida como Maria de Déa, esposa do sapateiro Zé de Nenê, a qual tornou-se sua companheira, sendo mais tarde conhecida comoMaria Bonita.

Por parte das autoridades Lampião simbolizava a brutalidade, o mal, uma doença que precisava ser extirpada. Para uma parte da população do sertão ele encarnou valores como a bravura, o heroísmo e o senso dahonra,semelhante ao que acontecia com o mexicanoPancho Villa.

O cangaço teve o seu fim a partir da decisão do então Presidente da República,Getúlio Vargas,de eliminar todo e qualquer foco de desordem sobre o território nacional. O regime denominadoEstado Novoincluiu Lampião e seus cangaceiros na categoria de extremistas. A sentença passou a ser matar todos os cangaceiros que não se rendessem.

Cabeças dos cangaceiros mortos expostas

Bando deVirgínio Fortunato da Silva,vulgo "Moderno", em 1936

Lampião e seu bando fotografados emLimoeiro do Norteapós ataque à cidade deMossoróem1927

No dia 28 de julho de 1938, na localidade de Angico, no estado deSergipe,Lampião finalmente foi apanhado em uma emboscada das autoridades, onde foi morto junto com sua companheiraMaria Bonitae mais nove cangaceiros. Um delator chamado Pedro de Cândida teria passado sua localização à polícia. Na ofensiva onze dos integrantes do bando foram mortos: Lampião, Maria Bonita, Luís Pedro, Mergulhão, Enedina, Elétrico, Quinta-Feira, Moeda, Alecrim, Colchete e Macela.

Os cangaceiros foram degolados e suas cabeças colocadas emaguardentee cal, para conservá-las. Foram expostas por todo o Nordeste e por onde eram levadas atraiam multidões.

Este acontecimento veio a marcar a etapa final do cangaço, pois, a partir da repercussão da morte de Virgulino os chefes dos outros bandos existentes na Nordeste vieram a se entregar às autoridades policiais para não serem mortos.

História do cangaço

Área de maior incidência do cangaço (1890-1930)

Consta que o primeiro homem a agir como cangaceiro teria sido o Cabeleira, como era chamado José Gomes. Nascido em 1751, emGlória do Goitá,cidade da zona da mata pernambucana, ele aterrorizou sua região. Mas foi somente no final do século XIX que o cangaço ganhou força e prestígio, principalmente comAntonio Silvino,LampiãoeCorisco.

Entre meados do século XIX e início do século XX, o Nordeste do Brasil viveu momentos difíceis, aterrorizado por grupos de homens que espalhavam a violência por onde andavam. Eles eram os cangaceiros, bandidos que abraçaram a vida nômade e irregular de malfeitores por motivos diversos. Alguns deles foram impelidos pelo despotismo das mulheres poderosas. Lucas da Feira,ou Lucas Evangelista, agiu na região da cidade baiana deFeira de Santanaentre 1828 e 1848. Ele e seu bando de mais de 30 homens roubavam viajantes e estupravam mulheres. Foi enforcado em 1849.No ano de 1877, em meio a estiagem, destaca-se no sul do Ceará as ações do cangaceiro João Calangro, que chefiava um bando que atuava em todo oCariri.Calangro era um capanga do grupo de Inocêncio Vermelho, que tinha o apoio do juiz do município deJardim.Com a morte de Inocêncio Vermelho, João Calangro lidera um séquito de cangaceiros, que em virtude de seu nome, passam a ser intitulados decalangos.Após muitos embates, João Calangro, que jactava-se de ter cometido 32 homicídios, foge paraPiauí,e a partir de então o desfecho de seu destino torna-se ignoto concernente aos registros sobre o mesmo.

Anésia Cauaçu e sua filha, em 1916 - Jornal A TARDE

Anésia Cauaçufoi uma precursora de um bando que agiu no sertão baiano na década de 1910, principalmente na cidade de Jequié, ela e seu bando eram conhecidos comoBando dos Cauaçus,contava com mais de 100 homens e mulheres dispostos a lutarem, além de bons conhecedores da região, bem armados, e bem vestidos com seus chapéus de couro e roupas de couro, traje típico dos sertanejos e vaqueiros da região.

O bando dos Cauaçus era formado por sertanejos e fazendeiros revoltados com a morte de um dos seus membros, que foi assassinado a mando de Zezinho dos Laços, precursor de um bando que aterrorizou a região durante décadas. Anésia Cauaçu era muito bonita, era alta, com seus cabelos longos e escuros, pele branca e olhos azuis, mas nada disso tirava a sua valentía, usando o seu chapéu de couro, sua roupa de couro, seu lenço e sua calça de couro para montar ao seu cavalo, estava sempre pronta para lutar.

Os cangaceiros conseguiram dominar o sertão durante muito tempo, pois eram protegidos de coronéis, que se utilizavam deles para cobrança de dívidas, entre outros serviços sujos.

Um caso particular foi o deJanuário Garcia Leal,oSete Orelhas,que agiu no sudeste do Brasil, no início do século XIX, tendo sido considerado justiceiro e honrado por uns, e cangaceiro por outros.

No sertão, consolidou-se uma forma de relação entre os grandes proprietários e seus vaqueiros.

A base desta relação era a fidelidade dos vaqueiros aos fazendeiros. O vaqueiro se disponibilizava a defender, de armas na mão, os interesses do patrão.

Como as rivalidades políticas eram grandes, havia muitos conflitos entre as poderosas famílias, que se cercavam de jagunços para defesa, formando assim verdadeiros exércitos. Porém, chegou o momento em que começaram a surgir os primeiros bandos armados, livres do controle dos fazendeiros.

Os coronéis tinham poder suficiente para impedir a ação dos cangaceiros.

O cangaceiro, em especial Lampião, tornou-se personagem do imaginário nacional, ora caracterizado como uma espécie deRobin Hood,que roubava dos ricos para dar aos pobres, ora caracterizado como uma figura pré-revolucionária, que questionava e subvertia a ordem social de sua época e região.

Coiteiros

Coiteiros eram pessoas que ajudaram os cangaceiros, dando-lhes abrigo e comida. Assim procediam por serem parentes, amigos, ex-vizinhos, ou ainda por interesse ou medo.

Volantes e macacos

Os volantes eram pequenos grupos de soldados, cerca de 20 a 60, de todos os estados da federação brasileira, formada pelo governo através das agências de aplicação da lei, enviados para procurar e destruir os cangaceiros, que muitas vezes se referiam a eles comomacacos,devido seus uniformes marrons e sua vontade de obedecer ordens. Alguns deles portavam as então modernas metralhadorasHotchkiss,armas que os cangaceiros rapidamente aprenderam a temer, mas estavam sempre dispostos a roubar para seu próprio uso.

Estilo cangaceiro

CangaceiroCoriscoem 1936

Os cangaceiros tinham noções muito específicas de como se comportar e de se vestir. Primeiro de tudo, a maioria deles sabia costurar muito bem. Vivendo nas terras semiáridas do nordeste do Brasil, tiveram que sobreviver em meio a arbustos secos pontiagudos. Apesar do calor durante o dia, os cangaceiros preferiam usar roupas de couro, enfeitadas com todos os tipos de fitas coloridas e peças de metal.

Eles também usaram luvas de couro com moedas e outras peças de metal costuradas por eles, quase como uma armadura.

Vestimenta de cangaceiro noMuseu Cais do Sertão,Recife

Por causa do forte calor e da ausência de água, alguns cangaceiros, especialmente Lampião, usavam perfumes, inclusive caros como os franceses, muitas vezes roubados de casas das pessoas ricas e usados em grandes quantidades.

Homem caracterizado de cangaceiro

Kit básico para o cangaço:

• Chapéu de couro com abas largas dobradas
• Munição (até 18 quilos) e armas (a mais comum era o rifleWinchester44)
• Bolsa (capanga) com remédios, fumo e brilhantina
• Punhal
• Lenço para proteger boca e nariz contra a poeira
• Roupa resistente com mangas compridas contra o sol
• Cantil com água ou cachaça.

Armas do cangaceiro

Rifle

A pistolaLuger P08,usada pelos cangaceiros

As armas dos cangaceiros eram principalmente revólveres, espingardas e a famosapárabelo,que é umacorruptelaem português da palavra latinaparabellum,que era o nome oficial da pistolaLuger P08.A palavra significapreparar para a guerra,e vem do provérbio latinosi vis pacem, para bellum.Foi designada como arma oficial das tropas governamentais brasileiras e por alguns soldados responsáveis pela aplicação da lei.

Os cangaceiros também ficaram famosos por usarem uma faca fina, longa e bem afiada chamadapeixeira,criada originalmente para a limpeza de peixe, além disso, também usavam o famosopunhal.Essas armas brancas eram utilizadas pelos cangaceiros para torturar e matar seus inimigos.

Cultura popular

Literatura de cordel

Exemplo de cordéis

O cangaço é um dos principais temas mais explorados naliteratura de cordel,onde o cangaceiro é retratado comoherói.Literatura de Cordel é, como qualquer outra forma artística, uma manifestação cultural. Por meio da escrita são transmitidas as cantigas, os poemas e as histórias do povo — pelo próprio povo. O nome de Cordel teve origem em Portugal, onde os livretos, antigamente, eram expostos em cordéis, como roupas no varal.

Livros

• O Cabeleira,deFranklin Távora
• Jurisdição dos Capitães — A História de Januário Garcia Leal e Seu Bando— Editora Del Rey, Belo Horizonte, 2001, Marcos Paulo de Souza Miranda.
• Lampião e Maria bonitade Liliana Iacocca, Editora Ática
• Flor de Romances Trágicos,de Luís da Câmara Cascudo, Editora Cátedra.
• Lampião: herói ou bandido,de Antonio Amaury Correa de Araújo e Carlos Elydio Correa. São Paulo: Editora Claridade, 2009.
• Antonio Silvino o cangaceiro, o homem, o mito- 2a Edição - Sérgio Augusto de Souza Dantas - Amazon, Natal, 2012.
• Lampião e o Rio Grande do Norte - A história da grande jornada- 2a Edição - Sérgio Augusto de Souza Dantas - Amazon, Natal, 2014.

Filmes

Alberto Ruschel e Milton Ribeiro em cena do filme O Cangaceiro

Os primeiros filmes sobre o cangaço datam de meados dadécada de 1920e início dadécada de 1930,tais comoFilho sem mãe(1925),Sangue de irmão(1927) eLampião, a fera do nordeste(1930).Entre asdécada de 1950edécada de 1960,os filmes brasileiros sobre o cangaço eram bastante influenciados pelosfilmes de faroestedosEstados Unidose são conhecidos comonordestern,western macaxeira,ouwestern feijoada,um deles foiO Cangaceiro(1953).

• O Cangaceiro,de Lima Barreto, 1953 (trilha sonora original por Riz Ortolani)
• A Morte Comanda o Cangaço,Walter Guimarães Motta 1961
• Deus e o Diabo na Terra do Sol,Inglês título: "Black God, White Devil",de Glauber Rocha, 1963
• O Dragão da Maldade Contra o Santo Guerreiro,de Glauber Rocha, 1968
• O' Cangaceiro(no Brasil, Rebelião dos Brutos), Itália-Espanha, filme inspirado no cinema de faroeste italiano (western spaghetti), 1970
• Baile Perfumado,Paulo Caldas e Lírio Ferreira, 1997
• O MatadordeMarcelo Galvão,2017

Histórias em quadrinhos

Em 1938, Euclides Santos publicou a tiraVida de Lampeãona revistaA Noite Ilustrada.Nadécada de 1950,inspirado no sucesso deO Cangaceiro,o quadrinistaGedeone Malagolalança umarevista em quadrinhossobre o fictício Milton Ribeiro, O Cangaceiro,Milton Ribeiroé o ator que interpretou o cangaceiro Galdino no filme de 1953, a diferença de Milton Ribeiro para Galdino, é que nos quadrinhos Milton é o herói.Em 1953,José LanzellottilançaRaimundo, o Cangaceiropara a revistaAliança Juvenilda editora Aliança, na década de 1960, a série ganharia uma revista pela editora Pan Juvenil.Em 1954, o haitianoAndré LeBlancadaptou o romanceOs CangaceirosdeJosé Lins do Regopara a revistaEdição MaravilhosadaEBAL.

Em 1963,Mauricio de Sousacomandava o Suplemento Infanto-Juvenil do jornalFolha de S. Paulo,Mauricio então pediu aJulio Shimamotoque criasse umatirapara o suplemento, Shimamoto elaborou dois projetos: uma tira sobre cangaceiros e outra sobregaúchos,no fim resolveu criar a tiraO Gaúcho,na época, cangaceiros eram retratados como bandidos.Os programas derádioJerônimo, o Herói do SertãoeJuvêncio, o justiceiro do sertãotransportavam as histórias dos faroeste para o sertão brasileiro e também tiveram histórias em quadrinhos, Jerônimo em 1957 pelaRio Gráfica Editora,com textos de Moysés Weltman e desenhos deEdmundo Rodrigues,e Juvêncio entre 1968 e 1969 pelaEditora Prelúdio,com roteiros de Gedeone Malagola,R. F. Lucchetti,Helena Fonsecae Fred Jorge e desenhos deSérgio Lima,Rodolfo Zalla,Eugênio Colonnesee Mário Cafiero,a Editora Prelúdio também publicavaliteratura de cordele publicou uma adaptação de "A Chegada de Lampião no inferno" de José Pachêco por Sérgio Lima.

Na década de 1970, O quadrinistaFloriano Hermeto de Almeida Filho,um dos responsáveis pelas histórias dosuper-heróiJudoka,chegou a produzir sete páginas de uma história sobre o cangaço, que permaneceram inéditas até novembro de 2018, quando foram publicadas no livro"O Judoka por FHAF",publicado pela AVEC Editora, após uma campanha definanciamento coletivono siteCatarse.Nas páginas do jornalNotícias Popularesfoi publicada a série de tirasCapitão Caatinga,escrita porFranco de Rosae ilustrada porSebastião Seabra.

Em1974,o brasileiroJô Oliveirapublicou a história "A Guerra do Reino Divino"na revista italianaalterlinus,dois anos depois a editora brasileiraCodecri(mesma editora responsável porO Pasquim) publicou a obra no país.A arte de Jô Oliveira é bastante influenciada pelaxilogravurapresente nos cordéis e é apontada como uma das primeirasgraphic novelsbrasileiras.Apesar de ser um tema brasileiro, o tema também é explorado por autores de outros países, em Mister No3, 4 e 5, publicada em 1975 pela editora italianaSergio Bonelli Editore,o piloto americano com histórias ambientadas no Brasil, encontra com cangaceiros,obelgaHermann Huppenque escreveu e desenhou a HQ Caatinga (publicada no Brasil pelaEditora Globo),ou também o italianoHugo Pratt( "La macumba du Gringo" ).

Zagor,série defaroestetambém publicada pela Bonelli, encontrou com cangaceiros emZagornas edições 452 (março de 2002)e 573 (abril de 2013).

Na oitava edição da revistaSpektroda Editora Vecchi, publicada em 1978, o pernambucanoWatson PortelapublicaParalela,uma história deficção científicacom um cangaceiro chamado Asa Branca.

Em 1981, a revistaIgapópublicaO Ataque de Lampião à Mossoró,escrita por Emanoel Amaral e ilustrada por Aucides Sales, em 1987, Amaral publicaJesuíno Brilhante em quadrinhos em coautoria com Aucides e Luiz Elson.

Outros autores retrataram o cangaço comoAtaíde Braz(roteiro) eFlavio Colin(desenhos) comMulher-Diaba no Rastro de Lampião,publicada em 1994 pelo selo Graphic Brasil da Nova Sampa,Ruben Wanderley Filho com Lampião em quadrinhos,Danilo BeyruthemBando de dois,Flávio Luizcom a futuristaO Cabra,Wilson Vieira,Eugênio ColonneseeMozart Coutono álbumCangaceiros - Homens de Couroda editoraCLUQdeWagner Augusto,o cordelista e editorKlévisson VianacomLampião — era o cavalo do tempo atrás da besta da vida: uma história em quadrinhos,Marcos FrancoeMarcelo Lima(roteiro) eHélcio Rogério,(desenhos) comLucas da Vila de Sant'anna da Feira,Wilde Portela(roteiro), Antonio Lima e Paulo José (desenhos) comLampião - Episódios da Vida de um Cangaceiro,Haroldo Magno (roteiro) e Edvan Bezerra (desenhos) nos álbunsSertão Vermelho - Lampião em Quadrinhos(2004) eSertão Vermelho - Lampião em Quadrinhos 2(2005), financiados com apoio da prefeitura e empresas locais dePaulo Afonso,naBahia,o primeiro álbum teve capa de Júlio Shimamoto,o segundo teve participações do próprio Shimamoto,Rodolfo Zalla,Eugênio Colonnese e Vítor Barreto.

EmHenshin Mangánº 2 (2016), aEditora JBCpublicaEscarra Brasade Wagner Elias e Rafael Santos, uma história inspirada nosquadrinhos japonesesambientada em umaSão Luíspós-apocalíptica.Também inspirado na estética japnoesa,Lampiãode Heitor Amatsu e Carlo Eduardo, viabilizado através definanciamento coletivona plataformaCatarsee publicado pela editora IndieVisivel Press

Fim do cangaço

O cangaço em sua forma debanditismofoi um dos últimos movimentos do Brasil de luta armada e de classe pobre, que dominou por um longo período de tempo o nordeste brasileiro. Virgulino Ferreira conhecido como Lampião foi um dos maiores líderes da história dos movimentos armados independentes do Brasil.

Os cangaceiros atingiam tanto pessoas pobres como ricas, porém o espírito de liberdade e independência demonstradas pelos integrantes desses grupos ao infringirem as normas da sociedade, iludiam e fascinavam os demais habitantes das regiões do Sertão Nordestino. Muitos destes cangaceiros utilizavam dessa imagem de instrumento de justiça social para justificar seus crimes.

A extinção desse fenômeno foi consequência, sobretudo da mudança das condições sociais no país, das perspectivas de uma vida melhor que se abria para a massa nordestina com a migração para Sul, e das maiores facilidades de comunicação, entre outros fatores.^{[carece de fontes]}

Os traficantes das grandes favelas brasileiras roubam e matam criando seus próprios protocolos e leis em seus locais de dominância, característica semelhante à dos cangaceiros nordestinos. Foram os cangaceiros que introduziram o sequestro em larga escala no Brasil. Faziam reféns em troca de dinheiro para financiar novos crimes. Caso não recebessem o resgate, torturavam e matavam as vítimas, a tiro ou punhaladas. A extorsão era outra fonte de renda. Essas características são evidentes nas favelas quando relacionadas às milícias. Os cangaceiros corrompiam oficiais militares e autoridades civis, de quem recebiam armas e munição. Um arsenal bélico sempre mais moderno e com maior poder de fogo que aquele utilizado pelas tropas que os combatiam.^{[carece de fontes]}

Em 2014, morreu o último cangaceiro que fez parte do grupo de Lampião, José Alves de Matos, aos 97 anos.

Encontro

Em uma reportagem feita em 1996, pelaRede Globo,foi feito o encontro histórico entre o ex-cangaceiro Candeeiro II com o ex-Volante J. Panta de Godoy, que matou Lampião e Maria Bonita.

Cangaceiros ilustres

• Biografias de cangaceiros ilustres

Ver também

• Região Nordeste do Brasil
• Cangaço Novo (Série)

Ligações externas

• Escrituras nômades do cangaço: o folheto de cordel como signo motivador do cinema das décadas de 1950 e 1960– tese de Gilvan de Melo Santos, UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA
• «Do clarão dos tiros ao escuro do cinema»
• «Ceará de Luz - História do Cangaço»