Dorothy Day(8 de novembrode1897,Brooklyn-29 de novembrode1980,Nova Iorque) foi umajornalistaestadunidense,ativista social,anarquista,que posteriormente se converteu aocatolicismo.Na década de1930Day trabalhou junto com seu companheiro o ativistaPeter Maurinpara estabelecer umMovimento Operário Católico,um movimentonão-violentoepacifistaque continuasse a combinar ajuda direta aos pobres e desabrigados comações diretasnão violentas em seu favor.

Dorothy Day
Serva de Deus
Dorothy Day
Nascimento 8 de novembro de 1897
Nova Iorque
Morte 29 de novembro de 1980 (83 anos)
Nova Iorque
Cidadania Estados Unidos
Irmão(ã)(s) Grace Delafield Day Spier
Alma mater
Ocupação jornalista,escritora,activista social, editora, sindicalista, ativista pela paz, autobiógrafo, sufragista
Prêmios
Obras destacadas The Long Loneliness, Loaves and Fishes: The Inspiring Story of the Catholic Worker Movement
Movimento estético anarquismo
Religião Igreja Católica
Ideologia política anarquismo cristão
distributismo
Causa da morte enfarte agudo do miocárdio

Seu pai, John, era umjornalistaesportivo de origemirlandesa,e sua mãe, Grace Day Satterlee, erainglesa.Quando criança, mudou-se com a família paraSão Francisco,mas oterremoto de 1906causou a perda do emprego de seu pai, e a família se mudou paraChicago,onde seu pai progrediu na carreira e chegou a ser editor-chefe. Dorothy, na época era daIgreja Episcopal,e teve contato com os pobres que habitavam os bairros mais degradados do parte sul da cidade, onde começou a despertar sua preocupação com pobres.[1]

Em 1914, recebeu umabolsapara estudar noUrbana CollegedeIllinois,onde teve oportunidade de estudar escritores comoTolstói,Sinclair LewisePiotr Kropotkin,o que aumentou seu senso dejustiça social.Em 1916, deixou a faculdade e mudou-se com sua família de volta paraNova Iorque.

Entre 1917 e 1921, Dorothy trabalhou como jornalista na publicaçãomarxista"The Call, The Masses, and The Liberator",onde escreveu sobre boicotes,controle da natalidadeemovimentos pela paz.Naquela época de sua vida, rejeitava ocristianismopor causa de sua "hipocrisia".Ela se juntou ao"Industrial Workers of the World"e participou círculos intelectuais emGreenwich Village.Em 1918, foi presa por participar de protestos pacifistas esufragistas,e, depois disso, sentiu a necessidade de se identificar com as pessoas pobres mais diretamente, e passou a atuar como uma enfermeira estagiária no Brooklyn. Nessa época, também teve um relacionamento romântico o jornalistaLionel Moise,que resultou em umaborto.Depois disso teve um casamento breve e infeliz comBarkeley Tober,um promotor literário de Nova Iorque

Entre 1920 e 1924, Dorothy parou seuativismopolítico para viajar pelaEuropa.Nesse período, publicouThe Eleventh Virgin,um romance autobiográfico que abordou o conflito entre ação social e a vida pessoal. Ao voltar paraStaten Island(Nova Iorque), ela entrou em umaunião estávelcom o biólogo eanarquistaForster Batterham.

Em 1927, deu à luzTamar Teresa Hennessy.Nesse período, Dorothy se aproximou daIgreja Católicae foi batizada conjuntamente com sua filha. Tal fato levou a uma ruptura definitiva com Batterham e diversos amigosateus.Dorothy se aproximou da Igreja Católica, pois a via como a "Igreja dos pobres". Nessa época, Dorothy participou também de marchas ao lado doscomunistaspara pedir auxílio para osdesempregados,assistência médicae materno-infantil para ospobres.

Por um pequeno período de tempo trabalhou como comoroteiristapara um estúdio deHollywood.Dorothy começou a conciliar sua fé cristã com as crenças comunistas, escrevendo para a revista católicaCommonweal.Em dezembro de 1932, ela fundou oMovimento Operário Católicojuntamente com oPadree ativista socialPeter Maurin.O Movimento sustentava a transformação dos indivíduos em vez da transformação das relações políticas eeconômicas.O jornal contava com um jornal chamadoThe Catholic Worker,que foi vendido pela primeira vez em 1º de maio de 1933, por apenas um centavo. Dorothy acreditava que os trabalhadores não poderiam defender a justiça econômica sem trabalhar para realizá-la, e, em 1934, fundou, juntamentement com Maurin, aCasa de São José de Hospitalidade,um refúgio para as pessoas desempregadas pelaCrise Econômica iniciada em 1929.Em 1940, a circulação do jornal chegou a 185 mil exemplares por edição e já funcionavam 30 abrigos e comunidades agrícolas de estilocooperativopara amparar os desempregados, inspiradas na iniciativa de Dorothy.[1]

Após a morte de Peter Maurin, em 1949, Dorothy continuou a liderar o Movimento Operário Católico. Em 1980 estavam em funcionamento, cerca de setenta abrigos. Durante sua vida, Dorothy fez vistas a diversos países e publicou vários livros, incluindo sua autobiografia (The Long Loneliness,em 1952). Faleceu em 1980, em um abrigo em Nova Iorque, trabalhando com gente pobre comum para a mudança social.[2]

Durante toda a sua vida, Dorothy publicou oito livros e mais do que 1.350 artigos. Em 2009, ainda estavam em funcionamento cerca de 130 abrigos da instituição fundada por Dorothy, em trinta e dois estados norte-americanos e em oito países estrangeiros.[3]

Para aeconomiafoi influenciada por um modelo criado porGilbert Keith Chestertonbaseada nosensinamentos sociais da Igrejae conhecido como “distributismo”.[4]

Uma figura reverenciada no âmbito da comunidade católica estadunidense, Day tem sido considerada paracanonizaçãopelaIgreja Católica,tendo seu processo de canonização aberto em março de 2000 peloPapa São João Paulo IIpermitindo que ela seja chamada de "Serva de Deus"aos olhos da Igreja Católica.[5][6]

Referências

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