Espírito positivo
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A expressão "espírito positivo" foi cunhada pelofilósofofrancêsAuguste Comtepara designar a maneira geral como o ser humano deve(ria) pensar no estado positivo, de acordo com suaLei dos Três Estados.De modo mais específico, o espírito positivo é a forma de pensar característica doPositivismocomtiano, conforme definido por Comte na obra "Discurso sobre o espírito positivo",de1848,e desenvolvido e refinado em suas obras posteriores (Discurso preliminar sobre o conjunto do Positivismo(1851),Sistema de política positiva(1851-1854) eSíntese subjetiva(1856)).
Como indicado no verbetePositivismo,o espírito positivo é maior e mais importante que a meracientificidade,na medida em que esta abrange apenas questões intelectuais e aquele compreende, além da inteligência, também os sentimentos (ou, em termos contemporâneos, asubjetividadeem sentido amplo) e as ações práticas. A partir da consideração do ser humano com um ser histórico e conjugando a existênciaindividuale acoletivado ser humano, busca-se a convergência por meio dasimpatia(aspectoafetivo), dasíntese(aspectointelectual) e dasinergia(aspecto prático).
Mais do que isso: Comte em diversos momentos criticou seriamente o sistema acadêmico de sua época, taxando-o de frio, mesquinho e estéril. Do ponto de vista intelectual, eram várias as críticas: a excessiva especialização dos acadêmicos impedia a visão de conjunto sobre a realidade e permitia que os cientistas isolassem-se uns dos outros e da sociedade como um todo em "torres de marfim"; além disso, insistiam em pesquisas metafísicas, investigando ou objetos literalmente inacessíveis ao ser humano, ou aplicavam categorias metafísicas ou teológicas. Do ponto de vista afetivo, a forma como os cientistas desenvolviam suas pesquisas estimulava a aridez intelectual e afetiva; por fim, o resultado prático desses defeitos era a incapacidade prática dos cientistas e, de modo mais amplo, da ciência que eles praticavam. Comte não se limitava a fazer essas críticas genéricas, mas aprofundava-as, indicando os mentores intelectuais desse modo de proceder (em particular, o físico FrançoisArago). Em virtude dessas críticas, Comte foi rejeitado em vida pelo sistema universitário francês, ao ponto de, a certa altura, depender das contribuições de discípulos e simpatizantes para sobreviver (em particular, JohnStuart Mille ÉmileLittré).
A referência biográfica é necessária para indicar que o espírito positivo não é apenas uma categoria analítica, mas consiste também em uma postura frente à prática científica - postura "crítica", dir-se-ia atualmente.