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Hierarquia católica

ordem de poder na igreja

O termoHierarquia da Igreja Católicaé usado para se referir aos membros daIgreja Católicaque desempenham a função de governar na fé e guiar nas questões morais e de vida cristã os fiéis católicos. AIgreja Católicatem uma estruturahierarquizadaporqueCristoinstituiu-a para "apascentar o povo deDeusem seu nome, e para isso lhe deu autoridade".[1]A Igreja é formada porleigose peloclero,que é constituído por "ministros sagrados que receberam osacramento da Ordem",podendo estes dois grupos terem como membrospessoas consagradas.[2]

A hierarquia católica é principalmente tratada no Livro II do Código de Direito Canônico.[3]

Clero

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Ver artigo principal:Clero
Hierarquia católica.

Existem tarefas, como por exemplo a celebração daMissa(nomeadamente a consagração dahóstia) e dossacramentos(como obatismopor exemplo), que são exclusivos dos membros do clero (exceptuando osdiáconos). Eles podem-se distinguir entre aqueles que compõem oclero regulare oclero secular.

O clero está disposto numahierarquiaascendente, baseado nos 3 graus doSacramento da Ordem(oEpiscopado,oPresbiteradoe oDiaconato), que vai desde do simplesdiácono,passando pelopresbítero,bispo,arcebispo,primaz,patriarca(em casos mais especiais) ecardeal,até chegar ao cargo supremo dePapa.[4]O clero regular tem a sua própria hierarquia e títulos eclesiásticos, sendo ele pelo menos subordinado ao Papa.

Todos os ministros sagrados são homens, porque os doze Apóstolos são todos homens e Jesus, na sua forma humana, também é homem.[5]Isto não quer dizer que o papel damulherna Igreja seja menos importante, mas apenas diferente. Exceptuando em casos referentes aosdiáconose a padres ordenados pelasIgrejas orientais católicase pelosordinariatos pessoais(estruturas que albergam ex-anglicanosque se converteram ao catolicismo), todo o clero católico é obrigado a observar e cumprir ocelibato.[6][7][8]Nas Igrejas orientais, o celibato é apenas obrigatório para osbispos,que são escolhidos entre os sacerdotes celibatários.[9]

A actividade e disciplina do clero são reguladas e supervisionadas pelaCongregação para o Clero(no caso dos padres e dos diáconos) e pelaCongregação para os Bispos(no caso doepiscopado). O clero derito orientalé também supervisionado pelaCongregação para as Igrejas Orientais.A Igreja defende que todos os seusBispos(que são coadjuvados pelospresbíterosediáconos), devido aosacramento da Ordem,são ossucessoresdosApóstolos,sendo o Papa o sucessor directo doApóstolo Pedro.[10]Daí a autoridade eprimaziaque o Papa goza.

Hierarquia da Igreja Católica
Papa
Cardeal
Patriarca
Arcebispo
Bispo
Padre
Diácono
Leigo

Episcopado

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Ver artigo principal:Episcopado católico

OEpiscopado católicoé formado porprelados,que são os ministros sagrados que receberam a totalidade dosacramento da Ordem,sendo por isso considerados como ossucessores directosdosdoze Apóstolos.Exceptuando oPapa,que possui jurisdição universal e suprema sobre toda a Igreja Católica, ospreladospodem ter jurisdição ordinária ou não sobre as suas respectivascircunscrições eclesiásticas.

Papa

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Ver artigo principal:Papa
Francisco,o actualPapada Igreja Católica (2013- ) e sucessor deSão Pedro.

Para oscatólicos,oPapaé o Sumo Pontífice e chefe da Igreja Católica, oVigário de Cristona Terra, oBispo de Romae o possuidor do Pastoreio de todos os cristãos, concedido por Jesus Cristo a São Pedro e, consequentemente, a todos os Papas.[11]O Papa é aconselhado eeleitopeloColégio dos Cardeaise, no governo da Igreja, é assistido pelaCúria Romana.Ele tem a sua sede (acátedra de Pedro) emRomae é também periodicamente aconselhado peloSínodo dos Bispos.

Entre outras funções, o Papa tem a missão de manter a integridade e fidelidade dodepósito da fé,corrigindo se for necessário qualquer interpretação errada daRevelação divinavigente na Igreja. Para tal, convocaconcílios ecuménicosou então exerce pessoalmente aInfalibilidade Papal,que é uma prerrogativa dada aos Papas peloConcílio Vaticano I.Este direito só pode ser usado para questões defée costumes (moral).[12]NaIgreja Latinae em algumas dasIgrejas orientais,só o Papa pode designar os membros acima do nível depresbítero.

Todos os membros da hierarquia respondem perante aSanta Sé,que significa o conjunto do Papa e dosdicastériosdaCúria Romana.Toda esta autoridade papal (Jurisdição Universal) vem daféde que ele é o sucessor directo do ApóstoloSão Pedro.[13]

Cardeal

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Ver artigo principal:CardealeColégio dos Cardeais
Cardeaiscom as suas vestes corais.

OsCardeais,reunidos noColégio dos Cardeais,são os conselheiros e os colaboradores mais íntimos do Papa, sendo na sua esmagadora maioria bispos. Aliás, o Papa éeleito,de forma vitalícia (aabdicaçãoé rara) peloColégio dos Cardeais.Mas, no entanto, o Papa concedeu no passado apresbíterosdestacados (por exemplo, ateólogos) lugares de membro do Colégio, após ultrapassarem a idade eleitoral, desde que eles se "distingam em fé, moral e piedade".

Muitos dos cardeais servem naCúria Romana,que assiste o Papa na administração da Igreja. Todos os cardeais com menos de 80 anos têm o direito de votar paraelegerum novo Papa depois da morte ou renúncia (que é rara) do seu predecessor. A cada cardeal é atribuída uma igreja ou capela em Roma para fazer dele membro docleroda cidade, daí nasceu a classificação de:

Patriarca

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Ver artigo principal:Patriarca

OsPatriarcassão normalmente títulos possuídos por alguns líderes dasIgrejas Católicas Orientaissui iuris,que, com os seusSínodos,constituem a instância suprema para todos os assuntos dosPatriarcadosOrientais, não excluído o direito de constituir novaseparquiase de nomear Bispos do seu rito dentro dos limites do território patriarcal, salvo o direito inalienável doPapade intervir em cada caso. Estes patriarcas são eleitos pelos seus respectivossínodose depois reconhecidos pelo Papa. Ao todo, existe naIgreja Católicaseis Patriarcas Orientais:

NaIgreja Latina,alguns grandes e importantespreladosrecebem também o título dePatriarca,apesar de o título ser apenas honorífico e não lhes conferirem poderes adicionais. Logo, eles não têm o mesmo poder do que os Patriarcas Orientais. Entre os Patriarcas latinos contam-se oPatriarca Latino de Jerusalém,oPatriarca das Índias Orientais,oPatriarca de Lisboae oPatriarca de Veneza.

Os Patriarcas, quer sejam dorito latinoou dorito orientalgozam deprecedência,ainda que apenas a título honorífico, relativamente a todos osArcebispos(incluindo osPrimazes). E o seu pronome é "Vossa Beatitude".

Arcebispo

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Ver artigo principal:Arcebispo
Umarcebispometropolita.
Arcebispo MaiorLubomyr HusardaIgreja Greco-Católica Ucraniana(derito oriental), de 2001 a 2011.

OsArcebispossãopreladosque, na maioria dos casos, estão à frente dasarquidioceses.Se a sua arquidiocese for a sede de uma província eclesiástica (o que pode não acontecer), eles, que tornar-se-iam emarcebispos metropolitas,normalmente têm também poderes de supervisão e jurisdição limitada sobre asdioceses(chamadassufragâneas) que fazem parte da respectivaprovíncia eclesiástica.

O título de arcebispometropolitaé também dado a alguns líderes dasIgrejas orientaissui iurisque, devido ao seu reduzido tamanho, não puderam ser elevados a Arquidioceses Maiores ou a Patriarcados. Existem também algumasIgrejas orientaissui iurisque, não conseguindo satisfazer determinadas condições, tiveram que contentar-se com o grau de Arquidiocese Maior. Para estas Igrejas, o seu governo é entregue a umArcebispo Maior,que também é eleito pelo seu respectivo sínodo e depois confirmado pelo Papa. Estes Arcebispos maiores são honorificamente superiores do que os demais Arcebispos da Igreja Católica.

Além dos arcebispos metropolitas, existem ainda muitos outros títulos, como por exemplo o título deArcebispo titular,que é dado a Arcebispos que não têm jurisdição ordinária sobre a sua arquidiocese; e também o deArcebispo primaz,que é dado a Arcebispos dascircunscrições eclesiásticasmais antigas ou representativas de alguns países ou regiões.

Bispo e outros títulos equivalentes

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Ver artigo principal:Bispo
UmBispodiocesano.

OsBispos(Diocesano,Titular,Coadjutor,AuxiliareEmérito) são os sucessores directos dosdoze Apóstolose, por isso, receberam o todo dosacramento da Ordem.Isto conferem-lhes, na maioria dos casos, jurisdição completa sobre os fiéis da suadiocese.Normalmente, só os bispos diocesanos (e osEparcas,que é o título equivalente de Bispo nasIgrejas católicas orientais) é que gozam deste poder jurisdicional.

Além dos diferentes tipos de Bispos, existem também vários títulos e cargos que, porlei canónica,são equivalentes ao do Bispo diocesano:

Presbiterato

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Ver artigo principal:PresbíteroePadre
Um grupo de padres.

OsPresbíteros(oupadres) são os colaboradores dos bispos e só têm um nível de jurisdição parcial sobre os fiéis. Isto porque eles não receberam ainda a totalidade dosacramento da Ordem.Alguns deles lideram asparóquiasda sua diocese e têm vários títulos (uns honoríficos, outros nem por isso), como por exemplo:

Existem dois tipos de padres: religiosos e diocesanos. Os padres religiosos professam osvotos religiososde pobreza, castidade e obediência. Pertencem a uma Congregação Religiosa, como por exemplo osFranciscanos,Salesianos,Scalabrinianos.Vivem uma Regra de Vida própria, com um carisma e vivem em comunidade e são missionários. Já os padres diocesanos ficam ligado à diocese pela qual foi ordenado. É o colaborador doBispo diocesano.Não professam os votos. Trabalham quase sempre em sua diocese.

Diaconato

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Ver artigo principal:Diácono
Um diácono.

OsDiáconossão os auxiliares dos bispos e possuem o primeiro grau dosacramento da Ordem.São ordenados para o serviço dacaridade,da proclamação da Palavra de Deus e para tarefas específicas naliturgia.Existem diáconos temporários (Os celibatários que estão se preparando para o sacerdócio) e permanentes (Homens casados que estão a serviço da Igreja local) segundo rege o Código de Direito Canônico. O ministério do diácono caracteriza-se pelo exercício dos três munus próprios do ministério ordenado, segundo a perspectiva específica da diaconia.

Relativamente aomunus docendi,o diácono é chamado a proclamar a Escritura e a instruir e exortar o povo. Isso é expresso mediante a entrega do livro dos Evangelhos, previsto pelo mesmo rito da ordenação.

Omunus santificandido diácono exerce-se na oração, na administração solene do batismo, na conservação e distribuição da Eucaristia, na assistência e bênção do matrimônio, na presidência ao rito do funeral e da sepultura e na administração dos sacramentais. Faz-se aqui, uma observação importante: sacramentais não são Sacramentos. Sacramentais são bençãos e objetos utilizados nos sacramentos. São definições diferentes dentro da Igreja Católica. Isto mostra claramente que o ministério diaconal tem o seu ponto de partida e de chegada na Eucaristia e que não pode reduzir-se a um simples serviço social.

Finalmente, omunus regendiexerce-se na dedicação às obras de caridade e de assistência e na animação de comunidades ou setores da vida eclesial, dum modo especial no que toca à caridade cristã. É este o ministério mais típico do diácono.

Um casado pode tornar-sediácono permanente,mas umdiáconosolteiro (permanente ou temporário) não pode contrair matrimónio.

As características da ministerialidade nata do diaconado são, portanto, bem definidas, como se deduz da antiga praxe diaconal e das orientações conciliares (do primeiro ao último Concílio reconhecido pela Igreja).[14]

Leigos

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Ver artigo principal:Leigos
Grande grupo deleigosa participarem numamissa.

A maioria dos membros daIgreja Católicasãoleigos,que têm a missão de testemunhar e difundir oEvangelho,bem como umavocaçãoprópria a de procurar oReino de Deus,iluminando e ordenando as realidades temporais segundo Deus,correspondendoassim ao chamamento àsantidadee aoapostolado,dirigido a todos osbaptizados.[15]Mas, mesmo assim, eles podem também participar das mais diversas formas no governo e administração das suasigrejas locais,segundo as disposições hierárquicas. A origem da palavraleigovem dogrego"Laos theon",que significa o" Povo de Deus ".

Antigamente com um papel não tão definido, o papel dos leigos foi desenvolvido noConcílio do Vaticano II(1962-1965), gozam de igualdade em relação ao clero, em termos dedignidade,mas não de funções.[16][17]Desde então, os leigos tornaram-se, como por exemplo, mais activos e dinâmicos na administração das igrejas, na angariação de fundos, na organização e participação de expressões deculto(sendo, como por exemplo,acólitos,leitoresou membros da cantoria) e de outras actividadesparoquiaisoudiocesanas,nacatequese,noapostolado,naevangelização,nasolidariedade social,entre outras áreas. Na diversidade de funções e ministérios não instituídos que os leigos desempenham na Igreja, existe ainda a função deMinistro extraordinário da comunhão.

Actualmente, é frequentemente feita a distinção entre leigos católicos praticantes ecatólicos não praticantes,que, segundo quem advoga esta divisão, tende ser cada vez maior nos países desenvolvidos e ocidentais. Contudo, esta classificação não é secundada pela Igreja Católica, aliás, à luz dos ensinamentos do Magistério da Igreja não faz qualquer sentido, uma vez que, por exemplo, a participação da Missa Dominical é obrigatória, sendo a falta a esta um pecado mortal,[18]que afasta (pelo menos até à confissão) o penitente da graça de Deus.

Consagrados

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Ver artigo principal:Vida consagrada
Duasfreirascarmelitas.

Aspessoas consagradas,que podem ser leigos, religiosos ou clérigos, normalmente agrupam-se emordens religiosasou eminstitutos seculares,existindo porém aqueles que vivem isoladamente ou até em comunidade aberta, junto dos outros leigos não consagrados. Eles decidiram tomar umavida consagradade modo especial aDeuscom a profissão dosconselhos evangélicos:castidadenocelibato,pobrezaeobediência".[2]Entre estas pessoas, algumas aceitam levar uma vida declausura monásticaouconventual.

Esta forma de vida é reconhecida e supervisionada pelaCongregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica(os consagrados derito orientalsão supervisionados pelaCongregação para as Igrejas Orientais), sendo classificada pela Igreja Católica como"uma resposta livre a um chamamento particular deCristo,mediante a qual os consagrados se entregam totalmente a Deus e tendem para a perfeição dacaridadesob a moção doEspírito Santo".[19]

Entre os diferentes tipos de consagrados e títulos existentes destacam-se os seguintes:

Ver também

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Ver também:Anexo:Lista de posições na hierarquia católica

Referências

  1. ↑Compêndio do Catecismo da Igreja Católica(CCIC), n. 179
  2. ↑abIbidem,n. 178
  3. ↑CDC- Livro II - Parte II - Da Constituição Hierárquica da Igreja
  4. ↑Ibidem,n. 179
  5. ↑Catecismo da Igreja Católica(CIC), n. 1577
  6. ↑IGREJA CATÓLICA (2000).Catecismo da Igreja Católica.Coimbra: Gráfica de Coimbra. pp.N. 1579 e 1580.ISBN972-603-208-3
  7. ↑PAPA BENTO XVI(2009).«Anglicanorum Coetibus».Santa Sé.Consultado em 4 de Outubro de 2010
  8. ↑«Normas Complementares à Constituição Apostólica Anglicanorum coetibus».Santa Sé.2009.Consultado em 4 de Outubro de 2010
  9. ↑«Celibato».Enciclopédia Católica Popular.Consultado em 4 de Outubro de 2010
  10. ↑CCIC;n. 174 e 176
  11. ↑CCIC,n. 182
  12. ↑Ibidem,n. 185
  13. ↑VerConfissão de Pedro
  14. ↑«Normas Fundamentais para a Formação de Diáconos Permanentes».www.vatican.va.Consultado em 25 de agosto de 2021
  15. ↑CCIC,n. 188
  16. ↑Ver o capítulo 4 da Constituição dogmáticaLumen Gentium,doConcílio do Vaticano II.
  17. ↑CCIC,n. 177
  18. ↑Catecismo da Igreja Católica | CIC 2181
  19. ↑Ibidem,n. 192
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