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Iluminismo

movimento filosófico que defendia a valorização da razão, a ciência como principal causa do progresso, a liberdade humana, a tolerância e o fim da tirania

OIluminismo,também conhecido comoSéculo das Luzes[1]eIlustração,[2][3][4][5]foi um movimentointelectualefilosóficoque dominou o mundo das ideias na Europa durante o século XVIII, "O Século da Filosofia".[6]O Iluminismo incluiu uma série de ideias centradas narazãocomo a principal fonte de autoridade e legitimidade e defendia ideais comoliberdade,progresso,tolerância,fraternidade,governo constitucionaleseparação Igreja-Estado.[7][8]NaFrança,as doutrinas centrais dos filósofos do Iluminismo eram aliberdade individuale atolerância religiosaem oposição a umamonarquia absolutae aosdogmasfixos daIgreja Católica Romana.O Iluminismo foi marcado por uma ênfase nométodo científicoe noreducionismo,juntamente com o crescente questionamento da ortodoxia religiosa — uma atitude capturada pela fraseSapere aude(emportuguês:"Atreva-se a conhecer").[9]

Oshistoriadoresfranceses tradicionalmente colocam o período do Iluminismo entre 1715 (o ano em queLuís XIVmorreu) e 1789 (o início daRevolução Francesa). Alguns historiadores recentes, no entanto, defendem o período da década de 1620, com o início daRevolução Científica.Les philosophes(francês para "os filósofos" ) do período circularam amplamente suas ideias através de encontros em academias científicas,lojas maçônicas,salões literários, cafés e em livros impressos e panfletos. As ideias do Iluminismo minaram a autoridade da monarquia e da Igreja e prepararam o caminho para as revoluções políticas dos séculos XVIII e XIX. Uma variedade de movimentos do século XIX, incluindo oliberalismoe oneoclassicismo,rastreiam a sua herança intelectual ao Iluminismo.[10]

A Era da Iluminação foi precedida e estreitamente associada àRevolução Científica.[11]Filósofos anteriores cujo trabalho influenciaram o Iluminismo incluíramFrancis Bacon,René Descartes,John LockeeBaruch Spinoza.[12]As principais figuras do Iluminismo incluíramCesare Beccaria,Voltaire,Denis Diderot,Jean-Jacques Rousseau,David Hume,Adam SmitheImmanuel Kant.Alguns governantes europeus, incluindoCatarina II da Rússia,José II da ÁustriaeFrederico II da Prússia,tentaram aplicar o pensamento iluminista sobre a tolerância religiosa e a política, o que se tornou conhecido como "absolutismo esclarecido".[13]Benjamin Franklinvisitou aEuroparepetidamente e contribuiu ativamente para os debates científicos e políticos e trouxe as novas ideias de volta àFiladélfia.Thomas Jeffersonseguiu de perto as ideias europeias e depois incorporou alguns dos ideais do Iluminismo naDeclaração da Independência dos Estados Unidos (1776).Um de seus pares,James Madison,incorporou esses ideais naConstituição dos Estados Unidosdurante a sua concepção em 1787.[14]

A publicação mais influente do Iluminismo foiEncyclopédie(Enciclopédia). Publicado entre 1751 e 1772 em 35 volumes, foi compilado porDenis Diderot,Jean le Rond d'Alembert(até 1759) e um grupo de 150 cientistas e filósofos. Isto ajudou a espalhar as ideias do Iluminismo em toda a Europa e além.[15]Outras publicações de referência foram oDictionnaire philosophiquede Voltaire (Dicionário filosófico, 1764) eCartas Filosóficas(1733);Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homensde Rousseau (1754) eDo Contrato Social(1762);A Riqueza das Naçõesde Adam Smith (1776); e oO Espírito das LeisdeMontesquieu(1748). As ideias do Iluminismo desempenharam um papel importante na inspiração daRevolução Francesa,que começou em 1789. Após a Revolução, o Iluminismo foi seguido pelo movimento intelectual conhecido comoromantismo.

Immanuel Kant.

Definição

Ainda que importantes contemporâneos venham ressaltando as origens do iluminismo noséculo XVIItardio,[16]não há consenso abrangente quanto à datação do início da era do iluminismo. Boa parte dos acadêmicos simplesmente utiliza o início do século XVIII como marco de referência, aproveitando a já consolidada denominaçãoSéculo das Luzes.[17]O término do período é, por sua vez, habitualmente assinalado em coincidência com o início dasGuerras Napoleônicas(1804-1815).[18]

Iluminismoé um conceito que sintetiza diversas tradições filosóficas, sociais, políticas,correntes intelectuaise atitudes religiosas. Pode-se falar mesmo em diversos "microiluminismos", diferenciando especificidades temporais, regionais e de matiz religioso, como nos casos de "iluminismo tardio", "iluminismo escocês"e" iluminismocatólico".

O iluminismo é, para sintetizar, uma atitude geral de pensamento e de ação. Os iluministas admitiam que os seres humanos estão em condição de tornar este mundo um lugar melhor medianteintrospecção,livre exercício das capacidades humanas e engajamento político-social.[19]Immanuel Kant,como resposta à questão "O que é o iluminismo?", descreveu, de maneira lapidar, a mencionada atitude:

O iluminismo representa a saída dos seres humanos de umatutelagemque estes mesmos se impuseram a si. Tutelados são aqueles que se encontram incapazes de fazer uso da própria razão independentemente da direção de outrem. É-se culpado da própria tutelagem quando esta resulta não de uma deficiência do entendimento mas da falta de resolução e coragem para se fazer uso do entendimento independentemente da direção de outrem.Sapere aude!"Tem coragem para fazer uso da tua própria razão!" — esse é olemado iluminismo.[20]

Fases do iluminismo

FrontispíciodaEncyclopédie(1772), desenhado por Charles-Nicolas Cochin e gravado por Bonaventure-Louis Prévost. Esta obra está carregada de simbolismo: a figura do centro representa averdade— rodeada por luz intensa (osímbolocentral do iluminismo). Duas outras figuras à direita, a razão e afilosofia,estão a retirar o manto sobre a verdade.

Os pensadores iluministas tinham, como ideal, a extensão dosprincípiosdo conhecimento crítico a todos os campos do mundo humano.[21]Supunham poder contribuir para o progresso da humanidade e para a superação dos resíduos detiraniaesuperstiçãoque creditavam ao legado daIdade Média.A maior parte dos iluministas associava ainda o ideal de conhecimento crítico à tarefa do melhoramento doestadoe dasociedade.

O uso do termo "iluminismo" na forma singular justifica-se, contudo, dadas certas tendências gerais comuns a todos os iluminismos, nomeadamente, a ênfase nas ideias de progresso e perfectibilidade humana, assim como a defesa do conhecimento racional como meio para a superação depreconceitoseideologiastradicionais.

Entre o final do século XVII e a primeira metade doséculo XVIII,a principal influência sobre a filosofia do iluminismo proveio das concepçõesmecanicistasda natureza que haviam surgido na sequência da chamadarevolução científica do século XVII.Neste contexto, o mais influente dos cientistas e filósofos da natureza foi, então, o físicoinglêsIsaac Newton.Em geral, pode-se afirmar que a primeira fase do iluminismo foi marcada por tentativas de importação do modelo de estudo dos fenômenos físicos para a compreensão dos fenômenos humanos e culturais.

No entanto, a partir da segunda metade doséculo XVIII,muitos pensadores iluministas passaram a afastar-se das premissas mecanicistas legadas pelas teorias físicas do século XVII, aproximando-se então das teoriasvitalistasque eram desenvolvidas pelas nascentesciências da vida.[22]Boa parte das teorias sociais e dasfilosofias da históriadesenvolvidas na segunda metade doséculo XVIII,por autores comoDenis DideroteJohann Gottfried von Herder,entre muitos outros, foram fortemente inspiradas pela obra denaturalistastais comoBuffoneJohann Friedrich Blumenbach.

Os iluminismos regionais

Alemanha

No espaço cultural alemão, um dos traços distintivos do iluminismo (Aufklärung) é a inexistência do sentimentoanticlericalque, por exemplo, deu a tônica ao iluminismo francês. Os iluministas alemães possuíam, quase todos, profundo interesse e sensibilidade religiosas, e almejavam uma reformulação das formas de religiosidade. O nome mais conhecido daAufklärungfoi Immanuel Kant.[23]Outros importantes expoentes do iluminismo alemão foram:Johann Gottfried von Herder,Gotthold Ephraim Lessing,Moses Mendelssohn,entre outros.[24]

Escócia

Ver artigo principal:Iluminismo Escocês
David Hume,porAllan Ramsey,1766, naGaleria Nacional da Escócia.

AEscócia,curiosamente um dos países maispobrese remotos da Europa ocidental noséculo XVIII,foi um dos mais importantes espaços de produção de ideias associadas ao iluminismo.Empirismoepragmatismoforam as tendências mais marcantes doiluminismo escocês.[25]Dentre os seus mais importantes expoentes, destacam-se, entre outros:Adam Ferguson,David Hume,Francis Hutcheson,Thomas ReideAdam Smith.[26]

Estados Unidos

Ver artigo principal:Liberalismo clássico nos Estados Unidos

Nas colônias britânicas que formariam os futurosEstados Unidos da América,os ideais iluministas chegaram por importação dametrópole,mas tenderam a ser redesenhados com contornos religiosos e politicamente mais radicais. Ideias iluministas exerceram uma enorme influência sobre o pensamento e prática política dos chamadosfounding fathers(pais fundadores) dos Estados Unidos, entre eles:John Adams,Samuel Adams,Benjamin Franklin,Thomas Jefferson,Alexander HamiltoneJames Madison.[27]

A fermentação política nascolônias norte-americanasocorria no contexto do iluminismo, o movimento de transformação intelectual que se espalhou por toda a Europa e peloNovo Mundo.ADeclaração de Independênciafoi inspirada nas ideias Iluministas — e também serviu para lhes dar forma. Jefferson e Franklin são considerados os principais expoentes desse pensamento, e a Declaração é um de seus textoscanônicos.[28]Os iluministas americanos ficaram famosos por criticarem aconcentração de rendae ovoto censitário.[29]Um dos pilares do iluminismo americano foi o pacifismo.[30][31][32]Apesar disso ele foi o sustentáculo ideológico para o extermínio dos povos nativos.[33]

França

Voltaire,por Nicolas de Largillière, 1718, noMuseu Carnavalet.

A França é considerada, por muitos, o país que liderou intelectualmente o iluminismo europeu. Durante o século XVIII, os intelectuais franceses foram os primeiros a promover osvaloresiluministas. Eles eram conhecidos comoPhilosophes(filósofos), dentre os quais os mais famosos foram Voltaire, Diderot e Montesquieu. Tiveram papel fundamental pois, vivendo numa época em que a França ainda era um Estado católico sob autoridade religiosa deRoma,transformaram-se emmártiresdo iluminismo devido à sua luta contra acensurae intolerância.[34]OsPhilosopheseram, por toda parte, inimigos docristianismo.Mesmo assim, suas ideias e crenças traziam a marca indelével da religião perseguida.[35]

Na França, país de tradição católica, mas onde as correntesprotestantes,nomeadamente oshuguenotes,também desempenharam um papel dinamizador, havia uma tensão crescente entre as estruturas políticas conservadoras e os pensadores iluministas.Rousseau,por exemplo, originário de uma famíliahuguenotee colaborador daEncyclopédie,foi perseguido e obrigado aexilar-senaInglaterra.O conflito entre uma sociedadefeudale católica e as novas forças de pendor protestante e mercantil, irá culminar naRevolução Francesa.Madame de Staël,com o seu salão literário, onde avultam grandes nomes da vida cultural e política francesa, será uma grande referência.Voltaireé retratado como um dos maiores filósofos iluministas da história.

Inglaterra

NaInglaterra,a influência católica havia sido definitivamente afastada do poder político em 1688, com aRevolução Gloriosa.A partir de então, nenhum católico voltaria a subir ao trono — embora aIgreja da Inglaterratenha permanecido bastante próxima do catolicismo em termosdoutrináriose de organização interna. Sem o controle que aIgreja Católicaexercia em outras sociedades, a exemplo daespanholaou aportuguesa,foi noReino Unidoque figuras comoJohn LockeeEdward Gibbondispuseram daliberdade de expressãonecessária ao desenvolvimento de suas ideias.

Portugal

EmPortugal,uma figura marcante desta época foi oMarquês de Pombal.Tendo sidoembaixadoremLondresdurante 7 anos (1738-1745), oprimeiro-ministrode Portugal ali teria recolhido as referências que marcaram a sua orientação como primeiro responsável político em Portugal. O Marquês de Pombal foi um marco nahistória portuguesa,contrariando o legado histórico feudal e tentando por todos os meios aproximar Portugal do modelo da sociedade inglesa. Entretanto, Portugal mostrara-se por vezes hostil à influência daqueles que em Portugal eram chamados pejorativamente deestrangeirados— fato pretensamente relacionado à influência Católica.

As Colónias Americanas e o Império Português

Nascolônias americanas do Império Português,foi notável a influência de ideais iluministas sobre os escritos econômicos tanto deJosé de Azeredo Coutinhoquanto deJosé da Silva Lisboa.Também se podem considerar como "iluministas" diversos dos intelectuais que participaram de revoltas anticoloniais no final doséculo XVIII,tais comoCláudio Manoel da CostaeTomás Antônio Gonzaga.

Crítica ao mercantilismo

Toda a estrutura política e social doabsolutismofoi violentamente atacada pela revolução intelectual do iluminismo. Omercantilismo,doutrina econômica típica da época, também foi condenado e novas propostas, mais condizentes com a nova realidade docapitalismo,foramteorizadas.

Os primeiros contestadores do mercantilismo foram osfisiocratas.Para os fisiocratas, ariquezaviria danatureza,ou seja, daagricultura,damineraçãoe dapecuária.Ocomércioera considerado uma atividade estéril, já que não passava de uma troca de riquezas. Outro aspecto da fisiocracia contrariava o mercantilismo: os fisiocratas eram contrários àintervenção do Estado na economia.Esta seria regida por leis naturais, que deveriam agir livremente. A frase que melhor define o pensamento fisiocrata é:Laissez faire,laissez passer(Deixai fazer, deixai passar).

A fisiocracia influenciou pensadores como Adam Smith, pai daeconomia clássica.Aeconomia políticacomo ciência autônoma não existia naquela época. O pensamento econômico era fruto do trabalho assistemático deintelectuaisque, ocasionalmente, se interessavam pelo problema: um dos principais teóricos da escola fisiocrata era um médico,François Quesnay.

ADeclaração dos Direitos do Homem e do Cidadão,elaborada naFrançaem 1789, foi um dos muitosdocumentospolíticos produzidos noséculo XVIIIsob a inspiração do ideário iluminista.

Impacto

Oiluminismoexerceu vasta influência sobre a vida política e intelectual da maior parte dos paísesocidentais.[36]A época do iluminismo foi marcada por transformações políticas tais como a criação e consolidação deestados-nação,a expansão dedireitos civise a redução da influência deinstituiçõeshierárquicascomo anobrezae a Igreja.

O iluminismo forneceu boa parte dofermentointelectual de eventos políticos que se revelariam de extrema importância para a constituição do mundo moderno, tais como aRevolução Francesa,a Constituição polaca de 1791, aRevolução Dezembristana Rússia em 1825, o movimento de independência naGréciae nosBalcãs,bem como, naturalmente, os diversos movimentos de emancipação nacional ocorridos nocontinente americanoa partir de1776.

Muitos autores associam, ao ideário iluminista, o surgimento das principais correntes de pensamento que caracterizariam o século XIX, a saber,liberalismo,socialismo,esocial-democracia.

Iluministas notáveis (ordenados por ano de nascimento)

Primeira página da"Enciclopédia ou Dicionário racional das ciências, das artes e dos ofícios",de Diderot e D'Alembert.
  • Bento de Espinosa(1632–1677), filósofo holandês, com ascendência judaica portuguesa. É considerado o precursor das correntes mais radicais do pensamento iluminista. Escrito mais importante:Ética(1677).
  • John Locke(1632-1704), filósofo inglês. Ele negava a ideia de queDeusdeterminava o destino dos homens e afirmava que era a sociedade que os moldava para obemou para omal.[37]Escritos mais importantes:Ensaio sobre o entendimento humano(1689);Dois tratados sobre governo(1689).
  • Montesquieu(Charles-Louis de Secondat, barão de La Brède e de Montesquieu) (1689-1755), filósofo francês. Defendia a ideia de que o governo deveria ser exercido portrês poderes independentes(Legislativo,ExecutivoeJudiciário), a qual exerceu importante influência sobre diversos textosconstitucionaismodernosecontemporâneos.[37]Escrito mais importante:Do Espírito das Leis(1748).
  • Voltaire(pseudónimode François-Marie Arouet) (1694-1778), defendia a existência de ummonarca absoluto,desde que cultuasse aciênciae estivesse aberto às reformas propostas pelos filósofos iluministas. Filósofo francês, eraanticlericalista(acreditava que, para chegar a Deus, não era preciso a igreja, e sim a razão). Notabilizou-se pela sua oposição ao pensamento religioso e pela defesa da liberdade intelectual. Escritos mais importantes:Ensaio sobre os costumes(1756);Dicionário Filosófico(1764) eCartas Inglesas(1734).[37]
  • Benjamin Franklin(1706-1790), político, cientista e filósofo estadunidense. Participou ativamente dos eventos que levaram àindependência dos Estados Unidose da elaboração daconstituição de 1787.
  • Buffon(Georges-Louis Leclerc, conde de Buffon) (1707-1788), naturalista francês. A sua principal obra,A história natural, geral e particular(1749–1778; 36 volumes), exerceu capital influência sobre as concepções de natureza e história dos autores do iluminismo tardio.
  • David Hume(1711-1776), filósofo e historiador escocês.
  • Jean-Jacques Rousseau(1712-1778), filósofo suíço. Era favorável à participação do povo na vida pública, por meio daeleiçãode seus representantes políticos. Defendia a necessidade dereformas sociais,e criticava anobrezae aburguesia.Escrito mais importante:Do Contrato Social.[37]
Denis Diderot,porLouis-Michel van Loo,1767, noMuseu do Louvre.

Ver também

Referências

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