ARevolta Basmachi(emrussoВосстание басмачей) ou Basmachestvo (Басмачество) foi uma revolta contra o controle doImpério Russoe posteriormente daRússia soviéticadaÁsia Central.

Revolta Basmachi
Primeira Guerra MundialeGuerra Civil Russa
Data 1916–1931
Local Turquestão russo
Desfecho vitória soviética
Beligerantes
Império Russo
Governo Provisório Russo
  • República Russa

RSFS da Rússia
República Soviética Socialista da Corásmia
República Popular Soviética de Bucara
União Soviética(de 30 de Dezembro de 1922[1])
borda.pngrebeldes basmachis
Quiva(1918–20)
Exército Branco
Emirado de Bucara
Apoio
Comandantes
Mikhail Frunze
Grigori Sokolnikov
Pyotr Kobozev
Vitaly Primakov
Vasily Shorin
August Kork
Enver Pasha
borda.pngIbrahim Bek
borda.pngIrgash Bay
borda.pngMadamin Bay
Junaid Khan
Forças
120,000-160,000[2]
Dungan Cavalry Regiment
provavelmente 30 mil no seu auge
Baixas
516 mortos 925 feridos[3] 15,000?

O movimento começou em 1916 durante aPrimeira Guerra Mundialcomo uma revolta contra os russos, e levou a uma longaguerra civilcontra o controle dos soviéticos. As raízes do movimento residiam na violência que eclodiu em1916no recrutamento de muçulmanos para servirem na Primeira Guerra Mundial.[4]Nos meses seguintes daRevolução de Outubrode1917,a violência renovada desenvolvida em uma grande revolta centrada noVale de Fergana,espalhando rapidamente em todo oTurquestãosoviético. Guerrilha e guerra convencional perduraram por anos em várias regiões, e a violência era tanto anti-soviética e anti-russo. Depois de grandes campanhas doExército Vermelhoe concessões em relação às práticas econômicas e islâmicas em meados dosanos 1920,a sorte dos militares e o apoio popular dos basmachis diminuiu.[5]Embora a resistência deflagrasse outra vez em resposta acoletivização forçada,[6]asovietizaçãodaÁsia Centralprocedeu em ritmo acelerado e a luta terminou.

O Movimento Basmachi

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Fontes soviéticas retratam como um movimento islâmico tradicionalista, juntamente com criminosos comuns e agitadores de massas, bem como radicais islâmicos. Chamaram os primeiros rebeldes de "Basmachis" ou "ladrões" em um sentido pejorativo deliberado. Outros historiadores afirmam que muitos eram simples camponeses enômadesque opõe aoimperialismo culturaldaRússia,e, evidentemente, a causa mais importante foi a dura política soviética e apreensão de alimentos e suprimentos. Sendo este um componente importante da base rebelde, uma vez que as autoridades soviéticas continuaram a política colonial do regimeczarista.Por isso, os islâmicos tradicionais e Pan-Turanistas foram dois importantes componentes do movimento, mas criminosos comuns estavam presentes.

Contra o Império Russo (1916)

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A rebelião começou no Verão de1916,quando o governo do Império Russo terminou a isenção doserviço militarpara osmuçulmanos.Nestas circunstâncias, a Ásia Central aumentou sua revolta contra o Estado russo. O confisco das terras de pastoreio pelas autoridades czaristas, havia criado animosidade entre a população local. A revolta levou a uma série de confrontos e de um brutal massacre efetuado por ambos os lados.

Primeira Fase da Revolta Basmachi (1918-1920)

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Maomé Alim Cã(1880-1944), último emir de Bucara. Foto tirada porSergei Prokudin-Gorskiem1911.

Após aRevolução de Outubro,alguns líderes locais comoFaizullah Khojaevaliado da Rússia Soviética e assessorado peloExército Vermelhona captura deBucaraeQuiva,outros líderes, como o antigoEmirde Bucara,Maomé Alim Cã,ingressaram em um movimento contra os russos com dois de seus generais, recrutando umamilíciade cerca de 30 mil homens. No verão de 1920, os Basmachis ganharam o apoio popular na maioria do vale de Fergana, um tradicional bastião doIslãconservador.

Os Basmachis se logo multiplicaram e espalharam em grande parte doTurquestão.A maior parte do Turquestão no momento, ironicamente, não foi contra a Rússia soviética quando os Basmachis se estavam revelando, mas ao abrigo de outros regimes (República Socialista Soviética da Corásmiae daRepública Popular Soviética de Bucara,apesar desses regimes serem aliados nos Rússia Soviética. As forças do Exército Vermelho incluindoTártarose asiáticos centrais, que apoiaram a invasão para aparentar que pelo menos eram algumas populações locais. Deve-se ressaltar que ao contrário do antibolcheviqueExército Branco,os Bashmachis não foram considerados como aliados pelas forças ocidentais, e não recebeu qualquer ajuda exterior. AEntentevia os Basmachis como potenciais inimigos devido a sua ideologiaPan-Turcaepan-islâmicade alguns dos seus dirigentes. No entanto, alguns grupos Basmachis receberam apoio do Serviço de inteligência turcos e britânicos, e para verificar essa ajuda externa, destacamentos especiais do Exército Vermelho se disfarçaram como forças Basmachis e conseguiram interceptar estas disposições.

No início 1920, a revolta Basmachi propagou tanto que o governo soviético percebeu o risco de perder todo o seu território do Turquestão. No entanto, lutas internas no seio dos Basmachis os tornavam mais fracos em comparação com o aparelho político soviético (que, em comparação, tinha proposto uma visão simples e comum, bem como umagrande potênciamilitar). O governo deLêninfez concessões para o sentimento nacional, a fim de reprimir a oposição política turquestanas a ser uma parte daUnião Soviética.(As medidas conciliatória incluíram entregas de alimentos, isenção fiscal, promessas dereforma agrária,a supressão das políticas anti-islâmicas lançadas durante aGuerra Civil Russae a promessa de acabar agrícolas controles). Com todas estas medidas, houve a diminuição da atratividade do movimento Basmachi e permitiu que o Exército Vermelho derrota-se os Basmachis liderado pelo ex-Emir de Bucara.

Segunda Fase da Revolta Basmachi (1921-1923)

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Enver Paşa

Em Novembro de1921,ogeneralEnver Paşa,antigo ministro da Defesa daTurquia,chegou na região com a tarefa de conciliar as partes beligerantes. Mas em vez de fazer isso, uniu os dirigentes Basmachis e rompeu com seus antigos aliados, os soviéticos, sob o slogan dopan-turquismoepan-islamismo,com o objetivo de criar um único Estado islâmico na região. Ele conseguiu transformar os milicianos Basmachis em um exército profissional de 16 mil homens. No início1922,uma parte considerável daRepública Soviética de Bucaraestava sob o controle dos Basmachi. Mais uma vez, as autoridades soviéticas decidiram adotar uma estratégia dupla para esmagar a rebelião: reconciliação política e económica de cooperação com a criação de uma milícia voluntária composta por camponeses muçulmano locais chamados "Os Paus Vermelhos", e na participação de soldados regulares muçulmanos em combate contra os Basmachis. Como antes, a estratégia dos soviéticos foi bem sucedida e, quando em Maio de 1922, Enver Paşa rejeitou a oferta de paz oferecida e emitiu um ultimato exigindo a retirada de tropas do Exército Vermelho doTurquestãono período de quinze dias.Moscouestava pronto para o confronto. Em Junho de 1922, unidades soviéticas lideradas pelo general Kakurin, derrotaram as forças Basmachis nabatalha de Kafrun,onde Enver Paşa sofreu sua maior derrota. O Exército Vermelho começou a levar os rebeldes ao leste, e retomou a maioria das cidades e aldeias que foram capturados anteriormente pelos Basmachis. Enver foi morto em sua última cavalaria em 4 de agosto de 1922, perto deBaldzhuannoTurquestão(atualTajiquistão).

Outro comandante Basmachi,Selim Paşa,continuou a luta, mas finalmente fugiram para oAfeganistãoem1923.

Outros Basmachis recuaram para oVale Fergana(1923-1924), e foram liderados porSher Muhammad Bek(Kurshermat). A Inteligência britânica relatou que, Sher Mohammed possuía forças de 5 mil-6 mil homens. Além disso, alguns milhares de Basmachis tornaram-se gradualmente puramente bandidos que aterrorizavam o campo.

Operações intermitentes dos Besmachis e a derrota da revolta (1923-1931)

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Depois de perderem seus melhores comandantes, e muitos homens, o movimento Basmachi foi destruído como uma força política e militar, e alguns dos rebeldes restantes decidiram se esconder nas montanhas e iniciar umaguerrilhaque consistia ematos terroristas,tomandoreféns,sabotagem,extorsãoe incursões brutais. Este tipo de operações, e as medidas conciliadoras tomadas pelo governo soviético causou a perda do apoio da população local, que começaram a ver os Basmachis simplesmente como elementos criminosos. A revolta Basmachi já havia cessado em1926.No entanto, algumas escaramuças ocasionais e combates continuaram até1931,quando os soviéticos capturaram o líder BasmachiIbrahim Beg.Na área do atualQuirguizistão,os últimos sítios dos basmachis foram destruídos em1934.

Consequências

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Líderes locais começam a cooperar com as autoridades soviéticas daÁsia centrale, muitos aderem aoPartido Comunista,muitos deles atingindo elevados cargos no Governo daRepública Socialista Soviética do Uzbequistão,a república estabelecida em1924que incluía o atualUzbequistãoeTadjiquistão.Durante o período soviético, oIslãse tornou um ponto focal das direções das medidas anti-religiosas das autoridadescomunistas.O governo fechou muitasmesquitase escolas religiosas se tinham tornado museus anti-religiosos. Os uzbeques que se mantiveram sua prática do Islã foram tomados como nacionalistas e frequentemente sujeitos a penas de prisão ou execução. Pelo lado positivo, houve a emancipação das mulheres,industrialização,um alto padrão de vida e à virtual eliminação doanalfabetismo,mesmo em áreas rurais. Apenas uma pequena proporção da população era alfabetizada antes de1917,e esta percentagem aumentou para quase 100 por cento sob os soviéticos.

Referências

  1. Tratado de Criação da URSS
  2. Moscow's Muslim challenge: Soviet Central Asia, Michael Rywkin, page 35
  3. Krivosheev, Grigori (Ed.), Soviet Casualties and Combat Losses in the Twentieth Century, p.43, London: Greenhill Books, 1997
  4. Victor Spolnikov, “Impact of Afghanistan's War on the Former Soviet Republics of Central Asia,” in Hafeez Malik, ed, Central Asia: Its Strategic Importance and Future Prospects (New York: St. Martin's Press, 1994), 101.
  5. Michael Rywkin, Moscow's Muslim Challenge: Soviet Central Asia (Armonk: M. E. Sharpe, Inc, 1990), 41.
  6. Martha B. Olcott, “The Basmachi or Freemen's Revolt in Turkestan, 1918-24,” Soviet Studies, Vol. 33, No. 3 (Jul., 1981), 361.

Fontes e bibliografia adicionais

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  • Х. Турсунов:Восстание 1916 Года в Средней Азии и Казахстане.Таshkent (1962)
  • Б.В. Лунин:БасмачествоTashkent (1984)
  • Яков Нальский:В горах Восточной Бухары.(Повесть по воспоминаниям сотрудников КГБ) Dushanbe (1984)
  • Alexander Marshall: "Turkfront: Frunze and the Development of Soviet Counter-insurgency in Central Asia" in Tom Everett-Heath (Ed.)"Central Asia. Aspects of Transition",RoutledgeCurzon, London, 2003;ISBN 0-7007-0956-8(cloth)ISBN 0-7007-0957-6(pbk.)
  • Fazal-ur-Rahim Khan Marwat:The Basmachi movement in Soviet Central Asia: A study in political development.,Peshawar,Emjay Books International (1985)
  • Marco Buttino:"Ethnicité et politique dans la guerre civile: à propos du 'basmačestvo' au Fergana",Cahiers du monde russe et sovietique,Vol. 38, No. 1-2, (1997)
  • Marie Broxup: The Basmachi.Central Asian Survey,Vol. 2 (1983), No. 1, pp. 57-81.
  • Mustafa Chokay:"The Basmachi Movement in Turkestan",The Asiatic ReviewVol. XXIV (1928)
  • SirOlaf Caroe:Soviet Empire: The Turks of Central Asia and Stalinism2nd ed., Londres, Macmillan (1967)ISBN 0-312-74795-0
  • Glenda Fraser: "Basmachi (parts I and II)",Central Asian Survey,Vol. 6 (1987), No. 1, pp. 1-73, and No.2, pp. 7-42.
  • Baymirza Hayit:Basmatschi. Nationaler Kampf Turkestans in den Jahren 1917 bis 1934.Colonia,Dreisam-Verlag (1993)
  • M. Holdsworth: "Soviet Central Asia, 1917-1940",Soviet Studies,Vol. 3 (1952), No. 3, pp. 258-277.
  • Martha B. Olcott: "The Basmachi or Freemen's Revolt in Turkestan 1918-24",Soviet Studies,Vol. 33 (1981), No. 3, pp. 352-369.