Rito
O termorito(dolatimritu)[1]tem vários sentidos. Rito é um pouco diferente de ritual, dando continuidade aomito.No sentido mais geral, é uma sucessão de palavras e atos que, repetida, compõe uma cerimônia (religiosaou civil). Apesar de seguir umpadrão,o rito não é mecanizado, pois pode atualizar um mito, mantendo ensinamentos ancestrais e sagrados.
É um conjunto de atividades organizadas, no qual as pessoas se expressam por meio de gestos, símbolos, linguagem e comportamento, transmitindo um sentido coerente ao ritual. O caráter comunicativo do rito é de extrema importância, pois não é qualquer atividade padronizada que constitui um rito. A palavra "rito" pode também designar tipo de velocidade no ritual doprocesso judicial.
¨Em qualquer tempo e lugar, a vida social é sempre marcada por rituais¨.[2]
Tradição cristã
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Ver artigo principal:SacramentoRito pode significar também um conjunto de fórmulas que caracterizam certa tradição cristã. Exemplos destes ritoslitúrgicossão orito romano,orito ambrosiano,orito bracarense,orito bizantino,rito moçárabe,etc.
O termo aplica-se também às 23 Igrejas particularessui iurisdaIgreja Católica,das quais a maior é aIgreja Católica Latina.O termo "rito" encontra-se usado no sentido de "Igreja particular"sui iuris:por exemplo, no documento doConcílio Vaticano IIOrientalium Ecclesiarum,2. São 14 as Igrejas particulares ( "ritos" neste sentido) que usam o únicorito bizantinolitúrgico, enquanto a única Igreja Latina (ou Rito Latino) emprega vários ritos litúrgicos (rito romano, rito ambrosiano, etc.).
Tradição chinesa
editarNopensamento tradicional chinês,muito influenciado peloconfucionismo,os ritos são os "costumes civilizados", as "regras morais" e os "bons costumes" que todo ser humano deve cumprir, para que a sociedade se possa manter civilizada, próspera e harmoniosa. Segundo afilosofiadeConfúcio,a prática sistemática e frequente dos ritos torna os seus praticantes pessoas civilizadas e morais. Confúcio achava que os ritos, apesar de terem uma natureza meramente formal, são operantes e eficazes na transformação dos seus praticantes, que vão retendo, aos poucos, osvaloresmoraisque dão sentido aos ritos. Logo, os ritos, em si, têm somente um carácter cultural e civil.
