Sacrosanctum Concilium

A constituiçãoSacrosanctum Conciliumsobre a liturgia católica é uma das quatro constituições apostólicas emanadas do Concílio Vaticano II. Indica modificações no culto católico, visando aumentar a participação do laicato na liturgia da Igreja. Foi o primeiro documento emitido pelo Concílio e o único, dentre aqueles preparados pela Cúria Romana, a ter sido aprovado. A sua votação e aprovação final teve o seguinte resultado: 2 151 votantes; 2 147 placet; 4 non placet.

Sacrosanctum Concilium foi promulgada pelo papa Paulo VI no dia 4 de dezembro de 1963, no final da segunda sessão conciliar.

Conteúdo

Os números correspondem às secções indicadas no texto entre parêntesis.

1. Proémio(1-4)
2. Princípios gerais em ordem à reforma e incremento da Liturgia(5-46)
   1. Natureza da sagrada liturgia e sua importância na vida da Igreja (5-13)
   2. Educação litúrgica e participação activa (14-20)
   3. Reforma da sagrada liturgia (21-46)
      1. Normas gerais (22-25)
      2. Normas que derivam da natureza hierárquica e comunitária da Liturgia (26-32)
      3. Normas que derivam da natureza didáctica e pastoral da Liturgia (33-36)
      4. Normas para a adaptação à índole e tradições dos povos (37-40)
   4. Promoção da vida litúrgica na diocese e na paróquia (41-42)
   5. Incremento da acção pastoral litúrgica (43-46)
3. O sagrado mistério da Eucaristia(47-58)
4. Os outros Sacramentos e os Sacramentais(59-82)
5. O Ofício Divino(83-101)
6. O ano litúrgico(102-111)
7. A música sacra(112-121)
8. A arte sacra e as alfaias litúrgicas(122-130)
9. Apêndice: Declaração do Concílio Ecuménico Vaticano II sobre a reforma do Calendário

Principais ideias

Esta constituição centra-se em torno daLiturgia,que é analisada pelos padres conciliares sob "uma tríplice dimensão teológica, eclesial e pastoral: a liturgia é obra daredençãoem ato, celebração hierárquica e ao mesmo tempo comunitária, expressão decultouniversal, que envolve toda a criação".Os padres conciliares descrevem ainda a Liturgia como "a primeira e necessária fonte onde os fiéis hão-de beber o espírito genuìnamente cristão".

Logo, o Concílio pretende renovar a Liturgia, para que "todos os fiéis cheguem àquela plena, consciente e activa participação nas celebrações litúrgicas",visto que esta participação é,"por força doBaptismo,um direito e um dever do povo cristão, «raça escolhida,sacerdócioreal, nação santa, povo adquirido» (1 Ped. 2,9; cfr. 2, 4-5)".

Principais consequências

Após o Concílio, apesar de nem sempre em conformidade com ele, efetuou-se, dentro de poucos anos, uma grande renovação na Liturgia. Entre estas reformas, destaca-se obviamente vários aspectos: a reorganização e simplificação daMissa de rito romano;o uso predominante da língua vernacular nas celebrações litúrgicas;a posição dopadreem relação aoaltar(depois das reformas, majoritariamente o padre passou a celebrar a Missa de frente para as pessoas e atrás do altar); aassembleiareunida para ouvir a Missa passou a ter um papel mais ativo no serviço, através docanto,da leitura da Palavra de Deus, doofertórioe das suas respostas às orações iniciadas pelo padre; a escrita de novas músicas litúrgicas, com influências damúsica popular;uma maior ênfase na Liturgia da Palavra; e a clarificação do simbolismo.

Estas reformas litúrgicas foram acolhidas pela maioria dos católicos. Apesar disso, hágrupos minoritáriosque continuam "a achar as mudanças difíceis de aceitar".

Ligações externas

• Sacrosanctum ConciliumPortal do Vaticano (em português)
• Sacrosanctum Concilium(em latim)