Semana
Asemanaé um período correspondente a um grupo de sete (7)diasque é o tempo de duração aproximado de umafase lunar(¼ deciclo lunar). Porém, a origem da expressão é mais recente e vem dolatimseptimana,que significavasetemanhãs.Asemanatambém é um período de cento e sessenta e oito (168) horas.
A semana foi uma evolução na medida do tempo, cujo início ocorreu pela relação do homem com a natureza e principalmente com o que mais lhe chamava atenção e influenciava em sua vida, a movimentaçãodos astros,daLua,doSole dos planetas errantes por eles monitorados.
Na antiguidade, a Lua era muito mais significativa ao homem do que o Sol, porque iluminava as noites, conceito que hoje não é bem compreendido. A origem do período de 7 dias está intimamente ligada com sua proximidade em duração com as fases da Lua, que acabaram gerando os primeiros calendários anuais, hoje conhecidos como calendários lunares, e que também acabaram gerando em nível global os calendários semanais.
O presente dia da semana ésegunda-feira.
A representação da semana
editarEmPortugal,noBrasile em todos os países de língua portuguesa existem duas formas para representação da semana.
Uma forma de representação é derivada da sequência de dias dos eventos bíblicos, sendo sábado o sétimo e último dia da semana, dia de oração e de descanso.
País | Idioma | 1º dia | 2º dia | 3º dia | 4º dia | 5º dia | 6º dia | último dia |
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Vários | Português | Domingo | Segunda-feira | Terça-feira | Quarta-feira | Quinta-feira | Sexta-feira | Sábado |
Timor-Leste | Tetum | domingu | segunda | tersa | kuarta | kinta | sesta | sábadu |
Outra forma de representação é orientada pelo trabalho, lazer e litúrgica cristã católica, sendo domingo o sétimo e último dia da semana, dia de oração e de descanso.
País | Idioma | 1º dia | 2º dia | 3º dia | 4º dia | 5º dia | 6º dia | último dia |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Vários | Português | Segunda-feira | Terça-feira | Quarta-feira | Quinta-feira | Sexta-feira | Sábado | Domingo |
Timor-Leste | Tetum | segunda | tersa | kuarta | kinta | sesta | sábadu | domingu |
As expressões segunda-feira, terça-feira, quarta-feira, quinta-feira e sexta-feira derivam desecunda feria,tertia feria,quarta feria,quinta feriaesexta feriado latim litúrgico, que representavam o segundo, terceiro, quarto, quinto e sexto dia seguintes aoSabbatum (Dia de Descanso),no qual os Judeus e Cristãos faziam suas orações de fé e descanso no sábado, e a partir do ano 325 noPrimeiro Concílio de Niceia,o domingo seria confirmado como dia de descanso cristão, e a guarda do sábado abolida noConcílio de Laodiceia,para distinguir-se dos judeus.
Portugal foi o único país do mundo que adotou os dias da semana derivados quaseipsis literisdo latim litúrgico. Os outros países e povos acabaram seguindo uma evolução dos calendários de origem em astros, deuses e do relacionamento do homem com a natureza.
Para ver melhor a origem dos nomes da semana, consulteDias da semana.
As diferentes representações da semana
editarA ordem para os dias da semana mais utilizada mundialmente tem sua origem em astros e deuses quando dosistema geocêntricoe também em orientação litúrgicacristã.Esta semana é representada começando-se pelasegunda-feirae terminando nodomingo,sendo domingo o dia de descanso para a maioria dos povos, e o sábado e domingo o que se chama defim de semana.
Uma segunda ordenação para os dias da semana é a de tradiçãomuçulmana,sendo utilizado em países islâmicos e observada por seguidores desta religião. Esta semana começasábadoe termina nasexta-feira,sendo sexta-feira o dia do descanso para seus seguidores.
Uma terceira organização é a vinculada com fundamentos bíblicos, sendo utiliza por seguidores dareligião judaicae porcristãos sabatistas.Esta semana começa pelo domingo terminando no sábado, sendo sábado o dia de descanso para seus seguidores.
Durante um período após aRevolução Francesa,a partir de 22 de setembro de 1792, indo até 1805, foi utilizado naFrançao chamadoCalendário Revolucionário Francês,o qual, dentre suas modificações na contagem de tempo, definiu que cada um dos doze meses (de 30 dias, cada) do ano se dividiria em três semanas de dez dias cada.
Representação numérica dos dias da semana
editarA Organização Internacional para Padronização (ISO) estabeleceu, através da normaISO 8601,um padrão que define o dia inicial de referência e a representação numérica dos dias da semana, sendo iniciada pela Segunda-feira (dia 1) e finalizando no Domingo (dia 7).
Nome do dia da semana | Segunda-feira | Terça-feira | Quarta-feira | Quinta-feira | Sexta-feira | Sábado | Domingo |
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Número do dia da semana | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
A origem dos nomes dos dias da semana
editarConsiderando no Portugal e no mundo anglo-saxão o primeiro dia da semana o domingo, os seguintes têm sentido numeral: segunda-feira, terça...
Vinculados aos astros
editarOs planetas clássicos (que incluem o Sol e a Lua) batizaram a semana doImpério Romano.A ascensão do catolicismo fez o primeiro e último dia serem trocados por derivações de "dominicus", dia do Senhor, e "Sabá",o sétimo dia no qual Deus descansou.
De forma similar, aastrologia hinduassocia os astros a planetas (Navagraha).
País | Idioma | 1º dia | 2º dia | 3º dia | 4º dia | 5º dia | 6º dia | último dia |
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Línguas românicas | ||||||||
Vários | Latim | Sol dies Sōlis |
Lua dies Lūnae |
Marte dies Martis |
Mercúrio dies Mercuriī |
Júpiter dies Iovis |
Vênus dies Veneris |
Saturno (dies Saturnī) |
Vários | Italiano | domenica | lunedì | martedì | mercoledì | giovedì | venerdì | sabato |
Vários | Espanhol | domingo | lunes | martes | miércoles | jueves | viernes | sábado |
Vários | Francês | dimanche | lundi | mardi | mercredi | jeudi | vendredi | samedi |
Vários | Romeno | duminică | luni | marți | miercuri | joi | vineri | sâmbătă |
País | Idioma | 1º dia | 2º dia | 3º dia | 4º dia | 5º dia | 6º dia | último dia |
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Línguas indo-arianas | ||||||||
Vários | Sânscrito | Aditya,Ravi āditya-vāra |
Soma,Indu soma-vāra |
Mangala maṅgala-vāra |
Budha budha-vāra |
Guru guru-vāra |
Shukra śukra-vāra |
Shani śani-vāra |
Vários | Hindi | रविवार Ravivār |
सोमवार Somavār |
मंगलवार Mangalavār |
बुधवार Budhavār |
गुरूवार Guruvār |
शुक्रवार Shukravār |
शनिवार Shanivār |
Vários | Nepali | आइतवार Aaitabar |
सोमवार Sombar |
मंगलवार Mangalbar |
बुधवार Budhbar |
बिहिवार Bihibar |
शुक्रवार Sukrabar |
शनिवार Sanibar |
Vinculados aos deuses
editarConsiderando que alguns dos astros ligados aos dias da semana tem derivação damitologia romana,os povos germânicos colocaram deuses de suaspróprias mitologias,incluindo os dois do Sol e da Lua nos primeiros dias. A exceção foi o sétimo.
País | Idioma | 1º dia | 2º dia | 3º dia | 4º dia | 5º dia | 6º dia | último dia |
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Vários | Protogermânico | Sól(deus doSol) Sunnōniz dagaz |
Máni(deusa daLua) Mēniniz dagaz |
Tyr(deus da guerra) Tīwas dagaz |
Wodan(pai dos deuses) Þingsas dagaz |
Thor(deus do trovão) Þunras dagaz |
Frigga(mãe dos deuses) Frijjōz dagaz |
Saturno(pai do universo) Saturnas dagaz |
Vários | Inglês | Sunday | Monday | Tuesday | Wednesday | Thursday | Friday | Saturday |
Vários | Alemão | Sonntag | Montag | Dienstag | Mittwoch (meio da semana) |
Donnerstag | Freitag | Sonnabend (véspera do domingo) Samstag (dia dosabá) |
Vários | Neerlandês | zondag | maandag | dinsdag | woensdag | donderdag | vrijdag | zaterdag |
Línguas nórdicas | ||||||||
Vários | Nórdico antigo | sunnudagr | mánadagr | tysdagr | óðinsdagr | þórsdagr | frjádagr | laugardagr (dia do banho) |
Escandinávia | Sueco Dinamarquês Norueguês |
söndag søndag sundag/søndag |
måndag måndag mandag |
tisdag tysdag tirsdag |
onsdag | torsdag | fredag | lördag laurdag lørdag |
Islândia | Islandês | sunnudagur | mánudagur | þriðjudagur | miðvikudagur (dia do meio) |
fimmtudagur | föstudagur | laugardagur |
Finlândia | Finlandês | sunnuntai | maanantai | tiistai | keskiviikk (meio da semana) |
torstai | perjantai | lauantai |
Vinculados a liturgias
editarAIgreja católicacombateu os nomes pagãos, mas a campanha só vingou nocontinente europeuemPortugale naGaliza.Latinasferiaesão "dias de repouso", "dias de festa", "férias" ou "feriados" e, segundo uns, incluem “dias de mercado” (nundinae).[1]A Igreja santificou os dias da semana. Depois disto o primeiro dia de fé e de mercado receberia o nome de “dia do Senhor” (Dominicus diesouDominica dies). Por influência judaica, o sétimo se denominou “dia dosabá”(sabbatum). Quanto ao sentido de “mercado” que temos em “feira”, fora significação já Latina de "dia de mercado", naIdade Médiaos dias santos eram dias de mercado. Os dias tinham na designação pagã os nomes de dia da Lua, dia de Marte, dia de Mercúrio, dia de Júpiter, dia de Vénus e dia de Saturno.[2]
De forma similar, ocalendário hebreutem a semana com os dias sendo literalmente "Primeiro Dia" (Yom Rishon – יום ראשון ) a sexto dia (Yom Shishi – יום ששי ), com exceção do sagrado "Dia do Sabá" (YomShabbat– יום שבת ). Nocalendário islâmico,o sagrado é o sexto, onde Alá criou o homem, sendo assim o "dia da congregação" (al-Jumu‘ah\الجمعة ), com os outros indo de "Primeiro Dia" (al-Aḥad / الأحد ) a "Sétimo Dia" (as-Sabt /السبت ).
Vinculados à natureza (xamânica)
editarNo nordeste asiático, assim como no calendário latino os dois primeiros dias são o Sol e a Lua, mas os seguintes seguem oscinco elementos da filosofia chinesa.
País | Idioma | 1º dia | 2º dia | 3º dia | 4º dia | 5º dia | 6º dia | último dia |
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Vários | Elementos-base | Sol( nhật )-Yang | Lua ( nguyệt )-Yin | Fogo ( hỏa ) | Água ( thủy ) | Madeira ( mộc ) | Metal ( kim ) | Terra ( thổ ) |
Vários | Língua chinesa | Tinh kỳ nhậtXīngqīrì | Tinh kỳ nhấtXīngqīyī | Tinh kỳ nhịXīngqī'èr | Tinh kỳ tamXīngqīsān | Tinh kỳ tứXīngqīsì | Tinh kỳ ngũXīngqīwǔ | Tinh kỳ lụcXīngqīliù |
Japão | Japonês | Nhật diệu nhậtNichiyōbi | Nguyệt diệu nhậtGetsuyōbi | Hỏa diệu nhậtKayōbi | Thủy diệu nhậtSuiyōbi | Mộc diệu nhậtMokuyōbi | Kim diệu nhậtKin'yōbi | Thổ diệu nhậtDoyōbi |
Coreia | Coreano | 일요일Ilyoil | 월요일Wolyoil | 화요일'Hwayoil | 수요일Suyoil | 목요일Mogyoil | 금요일Geumyoil | 토요일Toyoil |
No mês e no ano
editarConsiderando-se a semana completa, por exemplo, desegunda-feiraadomingo,ummêspode ter 4 semanas completas e uma incompleta, ou 3 semanas completas e duas incompletas. Fevereiro, porém, pode ter apenas 4 semanas completas, quando não forano bissextoou 3 completas e uma incompleta. Oanopode ter 52 semanas completas mais um (ou dois) dia(s) ou 51 semanas completas e duas incompletas.
Ver também
editarOutros calendários
editarUnião Soviética
editarA União Soviética que até então era adepta do calendário que haviam herdado dos bizantinos, em 1918 adotou o Calendário Gregoriano. Já em 6 de outubro de 1923, estabeleceram um calendário próprio, conhecido como Calendário Soviético Eterno. Posteriormente em 1929 ficou estabelecido novas mudanças as quais só começaram a valer em 1º de janeiro de 1930.
Neste novo modelo o ano era dividido em 12 meses, cada mês com seis semanas de 5 dias (360 dias), não contendo sábado nem domingo. De modo a equacionar com a evolução tropica do Sol, eram adicionados mais 5 dias extras (Feriados Nacionais) a fim de completar os 365 dias.
- 1 dia consagrado a Leni, após 30/01 e antes de 1/2;
- 2 dias ao proletariado, depois de 30/4
- 2 dias à Revolução, depois de 30/10
Em 1932, houve nova mudança no calendário, na qual o ano continuava sendo dividido em 12 meses, mas desse vez para 60 semanas de seis dias. Os novos dias da semana começaram a ser chamados de primeiro, segundo terceiro, quarto, quinto e sexto dia da semana, sendo que o 6º dia era de descanso (como o Domingo) oficial. Os cinco Feriados Nacionais permaneceram sem coincidir com esses “sextos” dias. Sendo que os feriados passaram a cair após os 6, 12, 18, 24 e 30 dias de cada mês, com exceção do mês de fevereiro que pulava do 24 para o 6 dia do mês seguinte, em virtude de um outro dia feriado estabelecido para o Primeiro de março. Como Janeiro, Março, Maio, Julho, Agosto, Outubro e Dezembro têm 31 dias, a semana depois do dia de descanso oficial do 30º dia tinha sete dias de duração. Esse dia extra era feriado para alguns e dia útil para outros. Fevereiro continuou a ter 28 ou 29 dias em função do ano bissexto e o primeiro de Março passou a ser outro dia oficial de descanso, embora nem todos locais de trabalho o adotassem.
Esse calendário foi substituído em 26 de junho de 1940, quando houve o retorno ao Calendário Gregoriano que conta com semana de sete dias.
Oitavo dia cristão
editarPara os primeiroscristãos,oDomingoera o primeiro dia da semana, mas também o oitavo dia espiritual simbolizando o mundo criado após aRessurreição de Jesus.O conceito de 8º Dia, dia do Senhor era tão somente simbólico e não tinha efeito sobre a semana de sete dias em termos deCalendário.JustinoMártirescreveu: “o primeiro dia após o Sabbath, permanecendo como o primeiro de todos os dias, é chamado, porém o oitavo, conforme o número de todos os dias do ciclo e, assim continua sendo o primeiro".[3]Isso realmente não define a semana como tendo oito dias, uma vez que oitavo é também considerado como primeiro do novo ciclo.
Um período de oito dias, iniciando e terminando num Domingo ou começando em qualquer dia de festa e terminando no mesmo dia da semana seguinte (semana de 7 dias), é chamado de umaoitava.Por séculos essa foi uma característica muito importante do calendário litúrgico, em especial para aIgreja Católica,o qual ainda é observado, embora a quantidade dessas oitavas já tenha se reduzido muito.
Algumas igrejas modernas ainda usam e preservam essa ideia, iniciando e terminando no mesmo dia da semana e ainda a chamam de “oitava”. Como exemplo, temos a “Oitava de Prece pela Unidade Cristã” que transcorre de 18 a 25 de Janeiro ou iniciando no Domingo dePentecostes.Organizações como o “Centro da Justiça do 8º Dia” deChicagousa tal conceito para ações dejustiça social.
Lunar hermético
editarO Calendário de semanalunarHerméticafoi uma das muitas reformas propostas noCalendário Gregoriano,mas não foi adotada. As semanas deveriam seguir aslunaçõesreais e, assim, as semanas poderiam durar, dependendo dasfases da lua,seis, sete, oito ou nove dias, dependendo das reais durações daLua Cheia,Quarto Minguante,Lua NovaeQuarto Crescente.[4]
Não judeu-cristãos
editarPeríodos chamados de “semanas” em calendários não relacionados com atradição judaico-cristã:
Três dias
editarOs nomes dos três primeiros dias da semana nodialetoguipuzcoano dosbascosindicam que já teria sido considerada uma semana.[5]
- astelehena( "semana-primeiro" 2ª feira)
- asteartea( "semana-do meio", 3ª feira)
- asteazkena( "semana-final", 4ª feira)
Quatro dias
editarOsibosdaNigériatêm um calendário tradicional com semana de quatro dias. É a chamada “Semana do Mercado” apresentada em obras deChinua Achebe.O calendário ibo apresenta 13 meses para o ano de 365 dias.
Cinco dias
editarOsJavanesesdaIndonésiatêm uma semana de cinco dias no chamado “ciclo-Pasaran”, o qual ainda é usado em superposição com o tradicional calendário de sete dias semanais Gregoriano e com oCalendário islâmico,resultando num Ciclo “Wetonan” de 35 dias.
Seis dias
editarOsAkansdaÁfrica Ocidentalconsideram um ciclo de 42 dias chamadoAdaduanan.Esses 42 dias (7x6) parecem ter se originado na sobreposição das antigas semanas de seis dias que ainda existem em comunidades do norte de Guan, em Nchumuru, com as de sete dias trazidas por mercadores que vinham do sul.[6]Essa semana de seis dias é referida comoNanson(literalmente “sete dias” ) e reflete a ausência dozeronos sistemas de numeração locais. O último dia e o primeiro estão ambos incluídos na mesma contagem dos dias da semana.
Dez dias
editarChina
editarA semanachinesade dez dias existiu durante o período daDinastia Shang(1200-1045 a.C.).[7]Legislação ao tempo daDinastia Hang(206 a.C. – 220 d.C.) dizia que oficiais doImpério Chinêsdeveriam repousar a cada cinco dias, no chamadomu( mộc ), o que foi mudado para dez dias durante aDinastia Tang(618 – 907 d.C.), no chamadohuanouxún( tuần ). Os meses tinham três semanas (duravam 29 ou 30 dias, dependendo dalunação.As três semanas eram chamadasshàng xún( thượng tuần ),zhōng xún( trung tuần ), andxià xún( hạ tuần ) cujos significados eram aproximadamente semana "superior", "medial" and "inferior"..
Egito
editarNoEgito antigohavia semanas de dez dias, três semanas por mês, mais cinco dias ao final do ano.
Revolução Francesa
editarSemanas de dez dias, chamadas “décadas”, foram usadas naFrança(verCalendário revolucionário francês) durante nove anos e meio desde Outubro de 1793 e Abril de 1802. Foi novamente utilizado durante 18 dias em 1871, pelaComuna de Paris.
Outros
editarAsteca
editarOsAstecasdividiam seu ciclo RitualTonalpohuallide 260 dias em 20 semanas de treze dias.
Os mesmos dividiam oAno Solarde 365 dias,Xiuhpohualli,em 18 períodos de 20 dias mais 5 dias adicionais sem nomes individuais, chamados em conjunto comoNemontemi.Alguns chamam esses períodos de 20 dias como meses, mas não há nenhuma relação comlunacõese, assim, a palavra semana é mais apropriada.
Maia
editarOs Maias também dividiam seu ciclo de 260 dias em semanas de 13 dias, chamadas de "ondas" ou trecenas[8].
Tanto para os Maias quanto os Astecas, devido aoSistema de Numeração Vigesimalutilizado pelos povos mesoamericanos pré-colombianos, cada trecena continuava a contagem vigesimal da trecena anterior, totalizando 20 trecenas diferentes, compondo assim a matriz ou módulo harmônicoTzolk'in[9].
No entanto, esta contagem de dias não era uma referência ao giro da Terra ao redor do Sol, mas sim uma contagem ritualística de base espiritual, pois cada número da base vigesimal dos Maias e Astecas recebia o nome de um elemento ou animal da natureza e era associada a umadeidade[8].Por isso, até hoje esta matriz é conhecida pela sua tradução, "Conta Sagrada dos Dias"[9].
Porém, osMaiastambém dividiam o ano de 365 dias, por outro calendário chamado "Haab", em 18 períodos (Vinais) de 20 dias, mais 5 dias adicionais (conjunto esse chamadoWayeb'),mas que também envolvia ritualísticas espirituais.
Sincronário das 13 Luas
editarDesde agosto de 1990[10],aFundação Internacional para a Lei do Tempo,fundada pelo professor norte-americano Dr. José Argüelles[11],vinculado ao movimento mundialNew Agee à Rede de Arte Planetária em mais de 90 países[11],adota e propaga internacionalmente[10]umcalendário lunarperpétuo de 13 meses regulares[12](chamados de Luas) de 28 dias cada (ciclo lunarmédio completo), composto de 4 semanas de 7 dias, chamadas deHeptais(do gregohepta,"sete" ). O calendário é chamado de Sincronário das 13 Luas[13](ou Sincronário da Paz, no Brasil[14]).
Cada dia da semana tem um nome e um símbolo próprios, chamados Plasmas Radiais, e são nomeados:Dali,Seli,Gama,Kali,Alfa,LimieSilio.[15]Devido ao Sincronário nascer também a partir de um compilado de ciências de diversas outras culturas contemporâneas e ancestrais de várias partes do mundo, os dias da semana também são associados[16]a elementos doBudismoe doHinduísmo,tais como as afirmações[17]dePadmasambhavae os sete principaischacras.
Devido aos meses serem de 28 dias regulares, todo primeiro dia é Dali (como um Domingo), e todo dia 28 é Silio (como um Sábado). Porém, apesar de serem semanas de 7 dias como nocalendário gregoriano,nem sempre Dali cai no mesmo dia que o Domingo, variando sempre a cada ano e só se ressincronizando a cada 52 anos (gregoriano, Sincronário e Tzolk'in).[18]
Há ainda 1 dia extra localizado após o dia Silio-28 do 13º mês e o dia Dali-1 do 1º mês do ano seguinte. Este dia completa o ciclo médio de 365 dias do giro da Terra ao redor do Sol, mas não pertence a nenhuma semana ou mês, nem recebe o nome de qualquer plasma radial. Conhecido comoDia Fora do Tempo[19],este dia é culturalmente celebrado como Dia da Cultura, da Paz e do Perdão, e sempre corresponde ao dia 25 de julho no calendário gregoriano.
O nome "sincronário" vem do termo "syn" (junto) e "chronos" (tempo), significando a natureza sincrônica da contagem do Tempo. Apesar de ter a mesma função de macroorganizador da contagem dos dias, o sincronário não é chamado de "calendário" pois se opõe à ideia base do surgimento docalendário,que tem origem nas antigas "calendas" católicas romanas, que eram livros de registros de impostos[20].O calendário gregoriano teria eventualmente promovido na mente humana o chamado "tempo artificial", enquanto o Sincronário teria a nova função de ressincronizar as pessoas ao "tempo natural".[21]
"O tempo artificial imprime descompassos contínuos com a natureza. A frequência artificial do tempo minimiza a vida e maximiza o dinheiro, oxigenando um sistema entrópico e reducionista que leva a humanidade ao sofrimento. Produzido por relógios e máquinas, o erro no tempo já tirou o seu prazer de viver momento a momento e pode ter atrofiado a sua memória. Como nada está perdido, o estado natural da mente também pode ser resgatado, pois é fruto de um tempo natural." (André Staehler, embaixador oficial do Law of Time Institute no Brasil, 2020).[21]
O sincronário é utilizado simultaneamente aoTzolk'inMaia de 260 dias, mas em uma contagem alternativa complementar.[22]Segundo Argüelles, a harmonia espiritual, social e científica do planeta está na conjunção de duas ordens do Tempo, uma chamada deordem cíclica 13:28(Sincronário) e outra, aordem sincrônica 13:20(Tzolk'in)[23]– a primeira descrevendo o movimento da Terra ao redor do Sol e dos 13 ciclos lunares ao redor da Terra, e a segunda descrevendo o comportamento informativo (sincrônico) daquarta dimensão.
Bali, Indonésia
editarO Calendário Pawukon de 210 dias que consistia de diferentes períodos (semanas) concomitantes que podiam ter de 1 a 10 dias.
Notas
editar[3]Por fundamentação bíblica e etimológica, o sábado é considerado o último dia da semana, e o domingo é considerado o primeiro dia da semana.
Referências
- ↑Macrobius,Saturnalia,Livro I.16.5,16.28
- ↑De correctione rusticorum. VIII.
- ↑abDialogue with Trypho, chapter XLI
- ↑Meyer, Peter (21 de fevereiro de 2005).«Hermetic Lunar Week Calendar».Hermetic Systems.Consultado em 21 de janeiro de 2009
- ↑Astronomy and Basque Language,Henrike Knörr,Oxford VI and SEAC 99 "Astronomy and Cultural Diversity",San Cristóbal de La Laguna,June 1999. It referencesAlessandro Bausani,1982,The prehistoric Basque week of three days: archaeoastronomical notes,The Bulletin of theCenter for Archaeoastronomy(Maryland), v. 2, 16-22.
- ↑Bartle, Philip F.W. (1978).«Forty Days: The Akan Calendar».Edinburgh University Press.Africa: Journal of the International African Institute.48(1): 80–84.JSTOR1158712.doi:10.2307/1158712.Consultado em 21 de janeiro de 2009
- ↑Wilkinson, Endymion Porter.Chinese History: A Manual.[S.l.]: Harvard University Asia Center. 176 páginas.ISBN9780674002494
- ↑ab«Trecena».Wikipedia(em inglês). 7 de novembro de 2021.Consultado em 13 de janeiro de 2022
- ↑ab«Tzolkin: Módulo Harmônico».Sincronário da Paz.Consultado em 13 de janeiro de 2022
- ↑ab«History».Foundation for the Law of Time(em inglês).Consultado em 3 de dezembro de 2021
- ↑ab«José Argüelles».Wikipedia(em inglês). 24 de agosto de 2021.Consultado em 3 de dezembro de 2021
- ↑«Calendar reform».Wikipedia(em inglês). 13 de novembro de 2021.Consultado em 3 de dezembro de 2021
- ↑«13 Moon Calendar».www.lawoftime.org.Consultado em 3 de dezembro de 2021
- ↑«Instituto Lei do Tempo».Sincronário da Paz.Consultado em 3 de dezembro de 2021
- ↑«13 Moon Calendar Tutorial».www.lawoftime.org.Consultado em 3 de dezembro de 2021
- ↑«Hólon Humano - Hólon Planetário».Sincronário da Paz.Consultado em 13 de janeiro de 2022
- ↑«Padmasambhāva».Wikipedia(em inglês). 8 de janeiro de 2022.Consultado em 13 de janeiro de 2022
- ↑author., Argüelles, José, 1939-2011,.Cosmic history chronicles. book of the throne: the law of time and the reformulation of the human mind, time and cosmos: cosmos, the absolute pole.[S.l.: s.n.]OCLC994869317
- ↑«Day Out of Time».www.lawoftime.org.Consultado em 3 de dezembro de 2021
- ↑«Calendar».Wikipedia(em inglês). 10 de janeiro de 2022.Consultado em 13 de janeiro de 2022
- ↑ab«A mente natural justifica a causa do tempo».Sincronário da Paz.19 de maio de 2020.Consultado em 13 de janeiro de 2022
- ↑1939-, Argüelles, José A. (José Anthony), (1996).The call of Pacal Votan: time is the fourth dimension.[S.l.]: Altea.OCLC36260661
- ↑«A Ordem Sincrônica do Tempo».institutonoosfera.org.br.Consultado em 13 de janeiro de 2022
Ligações externas
editar- A origem dos sete dias- Terra Magazine,matéria jornalística que mapeia como os povos antigos organizavam as diferentes formas de medir algo "maior que um dia e menor que um mês"