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Almostacfi

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Abu Alcácime Abedalá ibne Ali(emárabe:أبو القاسم عبد الله بن علي;romaniz.:Abu'l-Qāsim ʿAbdallāh ibn Ali;908 – setembro/outubro de 949), mais conhecido por seu nome de reinadoAlmostacfi Bilá[1](emárabe:المستكفي بالله;romaniz.:al-Mustakfī bi'llāh,lit. 'Desejando estar satisfeito somente com Deus'[2]) foi ocalifadoCalifado AbássidaemBaguedadede 944 a 946. Era um filho mais novo do califaAlmoctafie, portanto, um rival da linha do califaAlmoctadirque reinou em 908-944, um período durante o qual o Califado Abássida quase entrou em colapso, e os califas tornaram-se fantoches nas mãos de senhores da guerra rivais. O próprio Almostacfi foi instalado no trono porTuzum,um general turco que depôs e cegou o califa anterior,Almutaqui.No vácuo de poder deixado após a morte de Tuzum em agosto de 945, Almostacfi tentou recuperar um pouco de sua liberdade de ação, iniciando medidasantixiitas,mas o mesmo vácuo permitiu que osbuídascapturassem Baguedade. Almostacfi foi forçado a reconhecer os buídas como governantes legítimos e concedeu-lhes títulos de reinado, mas logo foi acusado de conspirar contra eles e deposto em janeiro (ou março) de 946. Passou os últimos anos de sua vida na prisão. Seu filho tentou reivindicar o califado em c. 968, mas falhou.

Almostacfi
Miralmuminim
Almostacfi
Dirrãde Almostacfi cunhado em 945
22.ºcalifadoCalifado Abássida
Reinado Setembro de 944 – 29 de janeiro (ou 9 de março) de 946
Antecessor(a) Almutaqui
Sucessor(a) Almuti
Nascimento 11 de novembrode908
Baguedade
Morte setembrode949
Baguedade
Descendência Maomé ibne Almostacfi
Dinastia abássida
Pai Almoctafi
Mãe Gusne
Religião Islãosunita

Vida

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Iraque Alárabenos séculos IX-X

Primeiros anos e caráter

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Almostacfi nasceu em 11 de novembro de 908,[3]filho do califaAlmoctafi(r.902–908)e de umaconcubinagrega, Gusne. É descrito pelos cronistas como amante de esportes e jogos e parcial paranabide(bebidas fermentadas). Diz-se que simpatizava com os xiitas e mantinha contato próximo com osaiarum(vagabundos e combatentes urbanos) de Baguedade.[4]Seus laços com o aiarum, e sua participação em jogos 'vulgares' era uma afronta aos setores mais piedosos da sociedade.[5]

Antecedente: declínio do Califado Abássida

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Na década de 930, o outrora poderoso Califado Abássida entrou em declínio: suas províncias periféricas foram perdidas para dinastias locais, suas finanças em ruínas e senhores da guerra — oshamadânidasdeMoçul,osbaridisdeBaçorá,osbuídasdo oeste do Irã, bem como vários homens fortes militares — competindo pelo controle da própria capital do califado, Baguedade, e o título deemir de emires(comandante-em-chefe), que carregava consigo o controle de fato sobre o governo abássida.[6][7]Ao mesmo tempo, a própria dinastia abássida foi consumida por rivalidades e lutas internas, principalmente entre os descendentes de Almoctafi, por um lado, e os de seu irmão e sucessor,Almoctadir(r.908–932),por outro. Sob o filho de Almoctadir,Arradi(r.934–940),três dos filhos de Almoctafi foram executados ou presos, enquanto o califa enfrentou desafios de dois de seus próprios irmãos e de outras linhagens colaterais de príncipes abássidas.[8]

O irmão de Arradi,Almutaqui(r.940–944),foi elevado ao trono pelo emir de emiresBajecã.Ele tentou explorar as rivalidades dos senhores da guerra regionais para recuperar a independência e autoridade de seu cargo, mas suas tentativas falharam, e foi deposto e cegado pelo emir de emiresTuzumem setembro de 944.[9][10]Para o historiador doséculo XIAlcatibe de Baguedade,esse feito sem precedentes sinalizou o colapso final da autoridade do califa.[11]No lugar de Almutaqui, Almostacfi foi elevado ao trono, aos 41 anos.[4]

Reinado

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DinardeAlmoctafi

A ascensão de Almostacfi significou a restauração da linha de Almoctafi ao trono após 36 anos, e desde o início o novo califa fez alusões deliberadas a seu pai: o nome do reinado escolhido deliberadamente ecoou o de Almoctafi, e diz-se que usou o cocar cerimonial de seu pai (o calançua) em sua entrada em Baguedade.[12]Isso, e a rápida nomeação de seu filho,Alboácem Maomé,como herdeiro aparente, mostram que Almostacfi pretendia com confiança imitar o reinado de sucesso de seu pai,[13]mas na realidade, o novo califa era um fantoche das tropas turcas, enfrentando um tesouro vazio, e com o caos resultante e a pobreza ameaçando até Baguedade com fome.[4]A única liberdade de manobra política que restava aos califas desse período era escolher com qual dos senhores da guerra vizinhos se aliar. Para os senhores da guerra, o califa era uma fonte de legitimidade, e um califa astuto poderia alternar seu apoio entre os diferentes senhores da guerra da mesma forma que seus predecessores haviam mudado seus vizires.[14]

Ao mesmo tempo, Almostacfi perseguiu potenciais rivais, na pessoa de Alfadle, o chefe dos filhos restantes de Almoctadir e irmão dos dois califas anteriores, Almutaqui e Arradi. Diz-se que Almostacfi e Alfadle já se odiavam durante sua estadia noPalácio Taíridacomo jovens príncipes. Quando Almostacfi foi entronizado, Alfadle prudentemente se escondeu, e o vingativo califa teve sua casa incendiada.[5][15]O novo regime em Baguedade foi ameaçado do leste e do sul pelos buídas, que se aliaram aos baridis de Baçorá.[4][16]Uma tentativa buída de capturarUacitena primavera de 944 falhou, assim como um ataque a Baguedade enquanto Tuzum estava preocupado no norte no verão de 944. Na primavera de 945, os buídas conseguiram ocupar Uacite, mas depois que Tuzum concluiu a paz com os hamadânidas, eles foram forçados a recuar.[17]

Tuzum foi capaz de afastar vários adversários para manter o controle de Baguedade, mas morreu em agosto de 945 e foi substituído por seu secretárioibne Xirzade,que não gozava da mesma autoridade com as tropas.[4][18][19].A fraqueza de ibne Xirzade foi rapidamente explorada pelo califa, que assumiu um novo título, o deimamelegítimo (imame alhaque), para reforçar sua reivindicação à liderança islâmica. Também tomou medidas contra os seguidores xiitas, prendendo o líder xiita xafeíta, e demitiu juízes corruptos, incluindo o chefecádi,Maomé ibne Abi Axauaride.[20]Encontrando-se incapaz de controlar a situação, ibne Xirzade solicitou a ajuda do Hamadânida Nácer Daulá em Moçul.[4]Nesse momento, o governador de Uacite rendeu-se ao líder buídaAmade ibne Buiae juntou-se a ele em sua marcha sobre Baguedade.[21]Sem liderança, as tropas turcas da capital não fizeram preparativos para resistir. Ibne Xirzade e o califa se esconderam, emergindo apenas quando os turcos deixaram a cidade para se juntar aos hamadânidas. Quando um mensageiro de Amade ibne Bua chegou à capital, Almostacfi fingiu estar encantado com a chegada deles.[22]

Queda e morte

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DirrãdeMuiz Daulá

As forças buídas entraram em Baguedade sem oposição e, em 21 de dezembro, o califa foi forçado a reconhecer a autoridade buída. Amade recebeu o título honorífico de Muiz Daulá ( "Magnificador da Dinastia" ); títulos semelhantes foram concedidos a seus dois irmãos, Haçane (Ruquém Daulá,"Pilar da Dinastia" ) e Ali (Imade Daulá,"Suporte da Dinastia" ).[4][17][23]De acordo com o sistema de base familiar buída, o título de emir de emires passou não para Muiz Daulá, mas para o irmão mais velho, Imade Daulá, que era o emir chefe buída.[24]Como Almostacfi estava agora sob o controle buída, os hamadânidas imediatamente pararam de reconhecê-lo como califa e proclamaram sua lealdade ao ex-califa Almutaqui.[25][26]Almostacfi teria instigado alguns dos oficiaisdailamitasdos buídas contra Muiz Daulá. Como resultado, foi deposto em 29 de janeiro de 946 (ou 9 de março, segundo outros relatos) por ordem de Muiz Daulá.[4]A razão dada para a deposição foi provavelmente um mero pretexto;[27]o historiador Harold Bowen chamou o ato de uma "necessidade política" que também era altamente simbólica, deixando claro onde o poder residia agora.[15]

Embora os buídas e seus seguidores fossem simpatizantes dos xiitas, Muiz Daulá preferiu não arriscar instalar um califa xiita (ou reconhecer os califasfatímidasismaelitas), por medo de seus homens obedecerem ao califa e não a ele. Em vez disso, elevou Alfadle, que emergiu do esconderijo, ao califado com o nome deAlmuti.Sem qualquer poder real, o novo califa foi efetivamente um governante fantoche que concedeu legitimidade ao regime buída.[15]Após a conclusão de um acordo de paz no verão de 946, os hamadânidas reconheceram Almuti como califa, mas no leste, ossamânidascontinuaram a reconhecer Almostacfi como califa até 955.[28]Almostacfi também foi cegado, aparentemente como um ato de vingança iniciado por Almuti,[29]e passou o resto de sua vida como prisioneiro no palácio califal, onde morreu em setembro de 949.[3][27][30]Algumas tentativas foram feitas para recuperar o califado de Almuti por membros da linha de Almoctafi, mas sem sucesso. Um dos sobrinhos de Almostacfi, Abu Nácer Ixaque, tentou iniciar uma revolta noAzerbaijãoem 960, tomando o nome de califa Almostajir Bilá ( "Buscando Apoio em Deus" ), mas foi derrotado pelos governantesmuçafíridaslocais. Após a morte de Muiz Daulá em 967, o filho de Almostacfi e herdeiro designado, Alboácem Maomé, veio ao Iraque e conseguiu reunir um número considerável de seguidores escondendo sua identidade e alegando ser oMádi,mas eventualmente foi descoberto e capturado. Embora tenha conseguido escapar, suas esperanças de conquistar o trono nunca foram realizadas. Isso marcou o fim das pretensões califais da linha de Almostacfi também.[31][32]

Referências

  1. ↑Dias 1940,p. 289.
  2. ↑Bowen 1928,p. 385.
  3. ↑abÖzaydin 2006,p. 139.
  4. ↑abcdefghBosworth 1993,p. 723.
  5. ↑abBusse 2004,p. 25.
  6. ↑Kennedy 2004,p. 191–197.
  7. ↑Busse 2004,p. 17–19.
  8. ↑Busse 2004,p. 20–21.
  9. ↑Busse 2004,p. 21–24.
  10. ↑Kennedy 2004,p. 196, 312.
  11. ↑Busse 2004,p. 23.
  12. ↑Busse 2004,p. 23–24.
  13. ↑Busse 2004,p. 24, 29.
  14. ↑Donohue 2003,p. 8.
  15. ↑abcBowen 1928,p. 392.
  16. ↑Kennedy 2004,p. 196.
  17. ↑abBusse 2004,p. 19.
  18. ↑Busse 2004,p. 19, 25.
  19. ↑Kennedy 2004,p. 196, 215.
  20. ↑Busse 2004,p. 25–26.
  21. ↑Bowen 1928,p. 386.
  22. ↑Bowen 1928,p. 386–387.
  23. ↑Bowen 1928,p. 388.
  24. ↑Donohue 2003,p. 13–14, 18.
  25. ↑Bosworth 1993,p. 723–724.
  26. ↑Busse 2004,p. 27.
  27. ↑abBosworth 1993,p. 724.
  28. ↑Busse 2004,p. 28.
  29. ↑Busse 2004,p. 158.
  30. ↑Busse 2004,p. 158–159.
  31. ↑Busse 2004,p. 29.
  32. ↑Donohue 2003,p. 56.

Bibliografia

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  • Bosworth, C. E. (1993). «al-Mustakfī». In: Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Pellat, Ch.The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VII: Mif–Naz.Leida: E. J. Brill. pp. 723–724.ISBN978-90-04-09419-2
  • Bowen, Harold (1928).The Life and Times of ʿAlí Ibn ʿÍsà, 'The Good Vizier'.Cambrígia: Imprensa da Universidade de Cambrígia.OCLC982525160
  • Busse, Heribert (2004) [1969].Chalif und Grosskönig - Die Buyiden im Irak (945-1055)[Caliph and Great King - The Buyids in Iraq (945-1055)] (em alemão). Vurzburgo: Ergon Verlag.ISBN3-89913-005-7
  • Dias, Eduardo (1940).Árabes e muçulmanos.Lisboa: Livraria Clássica
  • Donohue, John J. (2003).The Buwayhid Dynasty in Iraq 334 H./945 to 403 H./1012: Shaping Institutions for the Future.Leida e Boston: Brill.ISBN90-04-12860-3
  • Kennedy, Hugh N. (2004).The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (Second ed.Harlow, RU: Pearson Education Ltd.ISBN0-582-40525-4
  • Özaydin, Abdülkerim (2006). «Müstekfî-Bi̇llâh».TDV Encyclopedia of Islam, Vol. 32 (el-Münci̇d – Nasi̇h).Istambul: Turkiye Diyanet Foundation, Centro de Estudos Islâmicos. pp. 139–140.ISBN978-975-389-454-8
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