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Étienne Cabet

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Étienne Cabet
Étienne Cabet
Nome completo Étienne Cabet
Conhecido(a) por fundador do movimento icariano
Nascimento 1 de janeirode1788
Dijon,Côte-d'Or,França
Morte 9 de novembrode1856(68 anos)
St. Louis,Missouri,Estados Unidos
Nacionalidade francês

Étienne Cabet(Dijon,1 de janeirode1788St. Louis,9 de novembrode1856) foi umfilósofoesocialista utópicofrancêsfundador do movimento icariano e um dos socialistas mais populares de sua época. Cabet publicou o livroViagem à Icáriaem 1839, no qual ele propunha substituir a produção capitalista por cooperativas de trabalhadores. Problemas recorrentes com autoridades francesas o levaram a emigrar para osEstados Unidosem 1848. Cabet fundou comunidades utópicas noTexase noIllinoismas foi novamente prejudicado devido aos desentendimentos frequentes com seus seguidores.

Cabet nasceu em Dijon, filho mais novo de Claude Cabet e Françoise Berthier. Ele foi educado como advogado.[1]Cabet se casou com Delphine Lasage emLondresdurante seu exílio naInglaterrae teve um filho.[2][3]

Étienne Cabet nasceu em 1788, um ano antes daQueda da Bastilha.Durante os primeiros anos de sua vida ele foi um típicojacobinoradical da geração pós-revolucionária. Em 1820, emDijon,tornou-se dirigente de uma organização revolucionária conspiratória francesa, a "Carbonari".NaRevolução de 1830ele era membro do Comitê de Insurreição,Luís Filipe Io nomeou como Advogado Geral daCórsega,mas foi demitido por seus ataques ao governo em seu livro "Histoire de la révolution de 1830",e em seu jornal"Le Populaire".[4]Depois, retornou a Dijon e foi eleito deputado,[5]quando foi acusado de traição sendo condenado a cinco anos de exílio.[1]Ele foi paraBruxelas,de onde foi expulso em 1834, quando emigrou para aInglaterrae se tornou discípulo deRobert Owen.

Em 1839, foi beneficiado por umaanistiae voltou à França, onde em 1840 publicou uma obra sobre a Revolução Francesa.

Também em 1840, publicou "Viagem à Icária",uma versão moderna daUtopiadeThomas More,aperfeiçoada pelas teorias econômicas de Robert Owen. A obra criticava a ordem social da época e propunha a criação de uma comunidade agrária modelo, que seria o ponto de partida para a transformação do mundo. Este livro foi muito popular entre os operários e artesãos parisienses.

Em tal comunidade a propriedade dos bens de produção seria comunal e prevaleceria a regra de ouro enunciada por Jesus: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo; não faças aos outros o mal que não quer que outros façam para você; faça aos outros o bem que você deseja para si mesmo". Além da propriedade comunal dos meios de produção, Cabet defendia uma estrita regulamentação do consumo e da vida intelectual da população.

Em 1848, alguns seguidores de Cabet tentaram instalar uma comunidade noTexas,mas as terras eram inadequadas e o grupo tinha poucas pessoas com conhecimento de técnicas agrícolas e a comunidade logo se dissolveu. Então, eles adquiriram propriedades de mórmons que estavam se retirando deNauvoo(Illinois), devido a perseguições. Em 1856, uma nova comunidade é instalada emSaint Louis(Missouri). Também surgiram, comunidades semelhantes emIowae naCalifórniaque chegaram a durar quase 50 anos. Tais comunidade foram gradualmente perdendo o caráter original.

Nessas comunidades, as refeições eram coletivas, as pessoas viviam em pequenos cômodos e as crianças eram separadas dos pais aos quatro anos e para viver em casas educacionais, onde recebiam visitas dos pais aos domingos. Não se tratava de uma comunidade religiosas, mas os adeptos se se reuniam para discutir a moralidade cristã e os ensinamentos de Cabet. Homens e mulheres tinham direitos a voz nas assembleias. Anualmente, eles elegiam um presidente e quatro ministros encarregados das finanças, agricultura, indústria, educação. Os aspirantes ao ingresso eram submetidos a um período de prova de quatro meses antes de tornaram-se membros mediante aceitação pelo voto da maioria dos homens e por meio do pagamento de oitenta dólares. Outras fontes de renda foram arrecadados por Cabet em Paris e seus direitos autorais[6][7][8].

Cabet sofreu umderrameem novembro de 1856, logo após mudar-se para o Missouri com seu último grupo de seguidores, falecendo em seguida.[9]Ele foi enterrado no cemitério Old Picker, mas seus restos mortais foram movidos para o cemitério New Saint Marcus emAfftondevido à construção de um colégio de ensino médio no local do antigo Old Picker. Sua nova lápide foi financiada pela embaixada daFrança.[2]

  1. abSoland, Randall (2017).Utopian communities of Illinois: heaven on the prairie.Charleston: History Press. p. 57.ISBN9781439661666
  2. ab«Etienne Cabet (1788-1856) – Memorial Find a Grave».pt.findagrave.com.Consultado em 15 de julho de 2020
  3. Registros de nascimento do Ancestry.com; o filho pode ter sido Gentilly Cabet, que casou com Eugene Dagousset em Paris em 1891 de acordo com outros dados do site.
  4. «Cabet, Étienne».1911 Encyclopædia Britannica.Volume 4
  5. «Cabet, Etienne».The New International Encyclopædia
  6. Cabet, Etienne,acesso em 25 de janeiro de 2016.
  7. ICARIA,em inglês, acesso em 25 de janeiro de 2015.
  8. Étienne Cabet,em espanhol, acesso em 25 de janeiro de 2016.
  9. Registros de morte do site Ancestry.com do estado do Missouri na semana de 10 de novembro de 1856, p. 122