Ankh
Nota:Este artigo é sobre o símbolo da vida nahieroglíficaegípcia.Para a banda derock progressivodaPolônia,vejaAnkh (banda).
Oankhouchave da vidaé um antigosímbolohieroglífico egípciousado naartee naescritaegípciaspara representar a palavra "vida"e, por extensão, como um símbolo da própria vida.
Oankhtem uma forma decruz,mas com um laço em forma delágrimano lugar de uma barra superior vertical. As origens do símbolo não são conhecidas, embora muitashipótesestenham sido propostas. Foi usado na escrita como umsinal triliteral,representando uma sequência de trêsconsoantes,Ꜥ-n-ḫ.Esta sequência foi encontrada em váriaspalavrasegípcias,incluindo as palavras que significam "espelho","buquê floral"e" vida ". Na arte, o símbolo frequentemente aparecia como um objeto físico representando vida ousubstânciascomoarouáguaque estão relacionadas a ele. Era especialmente comumente segurado nas mãos de antigasdivindades egípcias,ou sendo dado por elas aofaraó,para representar seupoderde sustentar a vida ereviverasalmashumanasnavida após a morte.
Oankhera um dos motivos decorativos mais comuns noantigo Egitoe também era usado decorativamente pelas culturas vizinhas. Oscristãos coptasa adaptaram nacrux ansata,uma forma com um laço circular em vez de oval, e a usaram como uma variante dacruz cristã.Oankhentrou em uso generalizado nacultura ocidentalna década de 1960, e é frequentemente usado como um símbolo daidentidade culturalegipcia,dos sistemas decrençasneopagãose dasubcultura gótica.
Uso na escrita
[editar|editar código-fonte]| HIERÓGLIFO | |||||||||
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| Ꜥnḫ |
Na escrita hieroglífica egípcia antiga, oankhera um sinal triliteral: aquele que representava uma sequência de três sons consonantais. Oankhrepresentava asequênciaꜤ-n-ḫ,ondené pronunciado como onem português,Ꜥé umafricativafaríngeasonoraeḫé uma fricativavelarsurda ou sonora (sons não encontrados em português).[2]Nalíngua egípcia,essas consoantes foram encontradas no verbo que significa "viver", o substantivo que significa "vida", e palavras derivadas delas, comosꜤnḫ,que significa "causar a vida" ou "nutrir";[1]Ꜥnḫevoluiu para ⲱⲛϩ (onh) no estágiocoptada língua.[3]O sinal é conhecido em inglês como "ankh",com base na pronúncia hipotética da palavra egípcia, ou como" chave da vida ", com base em seu significado.[4]
Um dos usos comuns da palavra Ꜥnḫ era expressar um desejo de que uma determinada pessoa vivesse. Por exemplo, uma frase que significa algo como "que você esteja saudável e vivo" foi usada em contextos educados, semelhantes à frase em inglês "se você por favor", e a fraseꜤnḫ wḏꜣ snb,que significa "vivo, sadio e saudável", foi usado como um honorífico para o faraó quando ele foi mencionado por escrito. A palavra egípcia para "juramento" também eraꜤnḫ,porque os juramentos no antigo Egito começaram com uma forma da palavra "vivo".[5]
As mesmas consoantes foram encontradas na palavra para "espelho" e na palavra para buquê floral, de modo que o sinal também foi usado para escrever essas palavras.[6]As três consoantes também compõem a palavra para um objeto em forma de corda enrolado encontrado emilustraçõesem muitos caixões doImpério Médio[4](c. 2050–1650 a.C.).[7]OsegiptólogosBattiscombe GunneAlan Gardiner,no início do século XX, acreditavam que essesobjetosfossem tiras desandálias,uma vez que aparecem aos pares ao pé docaixãoe os textos que os acompanham dizem que os objetos estão "no chão sob os pés dele".[4]
Origens
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Os primeiros exemplos do sinal ankh datam daPrimeira Dinastia[9](c. século 30 a 29 a.C.).[7]Há pouco consenso sobre qual objeto físico o signo originalmente representava.[10]
Muitos estudiosos acreditam que o sinal é um nó formado de um material flexível, como pano ou junco,[10]como as primeiras versões do sinal mostram a barra inferior doankhcomo dois comprimentos separados de material flexível que parecem corresponder às duas extremidades do nó.[6]Essas primeiras versões têm uma semelhança com o símbolotyet,um sinal que representava o conceito de "proteção". Por essas razões, os egiptólogosHeinrich Schäfere Henry Fischer pensavam que os dois signos tinham uma origem comum,[11]e consideravam oankhcomo um nó que era usado comoamuletoe não para qualquer propósito prático.[10][12]
A escrita hieroglífica usava sinais pictóricos para representar sons, de modo que, por exemplo, o hieróglifo de uma casa poderia representar os sonsp-r,que eram encontrados na palavra egípcia para "casa". Essa prática, conhecida como princípio dorebus,permitiu que os egípcios escrevessem as palavras para coisas que não podiam ser retratadas, como conceitos abstratos.[13]Gardiner acreditava que o ankh se originou dessa maneira. Ele apontou que as ilustrações de tiras de sandália nos caixões do Império Médio se assemelham aohieróglifo,e argumentou que o sinal originalmente representava nós como esses e passou a ser usado na escrita de todas as outras palavras que continham as consoantesꜤ-n-ḫ.[4]Alista de sinais hieroglíficos de Gardinerrotula oankhcomo S34, colocando-o na categoria de itens devestuárioe logo após S33, o hieróglifo de uma sandália.[14]A hipótese de Gardiner ainda é atual;James P. Allen,em um livro introdutório sobre a língua egípcia publicado em 2014, assume que o sinal originalmente significava "alça de sandália" e o usa como um exemplo do princípio rebus na escrita hieroglífica.[1]
Vários autores argumentaram que o sinal originalmente representava algo diferente de um nó. Alguns sugeriram que tinha um significado sexual.[15]Por exemplo,Thomas Inman,um mitólogo amador do século XIX, pensava que o signo representava os órgãos reprodutores masculino e feminino, unidos em um único signo.[16]Victor Loret,um egiptólogo do século XIX, argumentou que "espelho" era o significado original do sinal. Um problema com esse argumento, que Loret reconheceu, é que as divindades são frequentemente mostradas segurando oankhpor seu laço, e suas mãos passam por ele onde estaria a superfície refletora sólida de um espelho em forma deankh.Andrew Gordon, um egiptólogo, e Calvin Schwabe, um veterinário, argumentam que a origem do ankh está relacionada a dois outros sinais de origem incerta que muitas vezes aparecem ao lado dele: ocetrowas,representando "poder" ou "domínio", e o pilardjed,representando "estabilidade". De acordo com essahipótese,a forma de cada signo é extraída de uma parte daanatomiade umtouro,como alguns outros signos hieroglíficos que se sabe serem baseados em partes do corpo deanimais.Nacrença egípcia,osêmenestava conectado com a vida e, até certo ponto, com "poder" ou "domínio", e alguns textos indicam que os egípcios acreditavam que o sêmen se originava nosossos.Portanto, Gordon e Schwabe sugerem que os sinais são baseados em partes da anatomia do touro através das quais se pensava que o sêmen passava: oankhé umavértebra torácica,odjedé osacroe asvértebras lombares,e owasé opênisseco do touro.[17]
Ver também
[editar|editar código-fonte]Referências
- ↑abcAllen 2014,p. 30.
- ↑Allen 2014,pp. 18–19, 30.
- ↑Gardiner 1915,p. 20.
- ↑abcdGardiner 1915,pp. 20–21.
- ↑Allen 2014,pp. 34, 317–318.
- ↑abWilkinson 1992,p. 177.
- ↑abWilkinson 1992,p. 13.
- ↑Fischer 1972,p. 5.
- ↑Fischer 1972,pp. 12–13.
- ↑abcGordon & Schwabe 2004,pp. 102–103.
- ↑Fischer 1972,p. 13.
- ↑Baines 1975,p. 1.
- ↑Allen 2014,pp. 3–4.
- ↑Allen 2014,p. 496.
- ↑Gordon & Schwabe 2004,p. 104.
- ↑Webb 2018,p. 86.
- ↑Gordon & Schwabe 2004,pp. 104, 127–129.
Bibliografia
[editar|editar código-fonte]- Fischer, Henry G. (1973). «An Eleventh Dynasty Couple Holding the Sign of Life».Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde.99(2): 16–28.doi:10.1524/zaes.1973.99.2.16(inscrição necessária)
