Arte visigótica em Portugal

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Aarte visigótica em Portugaldiz respeito ao período compreendido entre asinvasões bárbaras,com início em 409, e asinvasões muçulmanas711. Nessa época, a unificação política, jurídica e religiosa daHispânia,pela monarquia visigótica, reflectiu-se na arquitectura e noutras artes. Esta arte visigótica tem origensromanas,paleocristãs,germânicas,bizantinase indígenas, mas é essencialmente hispano-cristã. A influência dos invasores germânicos foi limitada (artes menores e adereços pessoais), enquanto, desde oséculo V,aumentava a importância das tradições regionais indígenas. Esta nova arte alcançou o seu apogeu na segunda metade doséculo VII.Mérida e Toledo foram os principais focos da arte da corte, cuja arquitectura, escultura e pintura decorativa são de fundo romano provincial, com alguns elementos bizantinos e norte-africanos.

Contexto histórico

Ver artigo principal:Invasões bárbaras da Península Ibérica

Em409d.C., os chamados povosbárbaros,compostos principalmente porSuevos(QuadoseMarcomanos),Vândalos(SilingoseAsdingos) eVisigodos,todos de origemgermânica,além dosAlanos,de origempersa,fixam-se naHispânia.Em411estes povos dividem entre si o território: os Vândalos Asdingos ocuparam aGalécia,os Suevos, a região a norte doDouro,enquanto os Alanos ocuparam as províncias daLusitâniae aCartaginense,e os Vândalos Silingos, aBética.

Algum tempo depois, ocorre a entrada dos Visigodos na Península ao serviço doImpério Romanoe com o objectivo de subjugar os anteriores invasores.

Invasões bárbaras na Hispânia.

De todos estes povos, os Suevos e os Visigodos seriam aqueles que teriam uma presença mais duradoura no território que é hoje Portugal. Estabelecendo a capital do seu reino emBraga,os Suevos dominam um território que também inclui aGalizae chegam a dominar a parte ocidental daLusitânia.Estabelecidos na condição defederadosdoImpério Romano,os Suevos erampagãos,tendo sido evangelizados porS. Martinho de Dumee convertidos aocatolicismo.A partir de470crescem os problemas doreino suevocom o vizinhoreino visigodo.Em585orei visigodoLeovigildotoma Braga e anexa o reino suevo. A partir daqui toda aPenínsula Ibéricafica unificada sob o reino visigodo (com excepção de algumas zonas do litoral sul e levantino, controladas peloImpério Bizantino) até à queda deste reino em711.A estabilidade interna deste reino foi sempre difícil, pois os visigodos eramarianos,enquanto a maioria da população eracatólica.Recaredo,convertendo-se ao catolicismo, facilitou a união das duas populações; mas questões dinásticas reacenderam os conflitos e vieram a estar na origem do colapso final.

Os povos bárbaros eram numericamente inferiores à população hispano-romana, pelo que foram obrigados à miscigenação étnica e cultural com esta.Muitas cidadesforam destruídas durante este período e verificou-se uma ruralização da vida económica.

Arquitectura

A arquitectura visigótica é essencialmente religiosa. A par das correntes arquitectónicas que se seguiram, a religião estava no centro das atenções da arte em geral. Nessa medida, o legado arquitectónico deixado por estes invasores é constituído maioritariamente por igrejas de planta basilical (no seguimento da arte paleocristã). A planta é quadrangular e a estrutura era suportada por vãos e arcos em ferradura.

Igreja de São Gião

Igreja de São Gião.

Ver artigo principal:Igreja de São Gião

A igreja monástica de São Gião, perto daNazaré,do século VII, bastante alterada desde a sua construção tem planta rectangular, com uma só nave de 6,6 m por 3,9 m, sem janelas e semtransepto.Sobre a porta de entrada teria existido uma tribuna de madeira. O tecto é em madeira com vigamento à vista. Ocruzeiroé separado da nave por umaiconóstase,constituída por uma parede com uma porta central de arco ultrapassado e dois vãos laterais, como se fossem duas janelas com arcos em ferradura. Este elemento isola oaltare ocoro,ou seja, a parte do santuário, na forma de uma nave transversal, semelhante a um pequeno transepto, reservada ao clero, da nave central, reservada aos fiéis. A ermida tem uma estrutura particularmente frágil, o que torna a sua descoberta tardia um acontecimento deveras espantoso. O seu aspecto exterior é bastante rústico, principalmente devido ao facto de ter um anexo simples (talvez do século XV).

Capela de São Frutuoso

Capela de São Frutuoso.

Ver artigo principal:Capela de São Frutuoso

Planta da Capela de São Frutuoso.

A capela de São Frutuoso é uma capela funerária emReal,Braga.Pensa-se que tem sido erguida sobre umavillaromana e um templo dedicado aEsculápio.Foi construída para servir de túmulo aobispo de Bragae deDume,São Frutuoso.Durante a ocupação muçulmana foi parcialmente destruído. Alguns registos pormenorizados da estrutura facilitaram o processo de reconstrução durante a revitalização do conjunto monástico que aí existia desde os tempos das invasões bárbaras. Tem uma planta em cruz grega (influência bizantina). A planta centrada nocruzeiro quadrangulardesenvolve-se para os quatro lados através de trêsábsidesiguais. Apesar das suas dimensões reduzidas adquire, a capela tem um elevado valor arquitectónico no panorama histórico-cultural da Península, pois é considerado o único exemplar da arquitectura bizantina (apesar da influência ter sido trazidas pelos povos bárbaros, os estilo arquitectónico tem traços claros desta arte doMédio Oriente).

Catedral de Idanha-a-Velha

Ver artigo principal:Catedral de Idanha-a-Velha

Catedral de Idanha-a-Velha

ACatedral de Idanha-a-Velhafoi uma antigamesquita,basílicapaleocristâ,igreja visigóticae (atualmente)Catedral.Tem uma planta retângular, com duas naves laterais e uma central. Tem duas portas delintelreto com as ombreiras almofadadas. Ao decorrer do templo foi sendo alterada, sendo agora uma mistura de diversos estilos arquitetónicos: doVisigóticoaoRomânico(Morfologia geral) aoGótico(Porta Noroeste) aoManuelino.A encimar a porta lateral da fachada Sudoeste existe umarco pleno.Na sua cosntrução são re-aproveitados materiais romanos. O templo não temabside,sendo corrido por umclerestóriode arcos plenos. Das duasarcadasque dividem as naves, não existe simetria entre os capitéis e os arcos, sendo algunscapitéisromanos, outrosjónicospicados e outros parecendo inacabados. Existe também umbatistériode plantacruciforme,considerado ser um dos mais antigos daPenínsula Ibéricae encontrando-se no exterior da catedral.

Escultura

Os maiores vestígios de escultura visigótica emPortugalsão referentes à escultura decorativa como complemento da arquitectura; estavam portanto presentes principalmente em edifícios religiosos. Os traços são estilizados e bastante simples; normalmente eram apenas formas geométricas:círculos, rosetas ou estrelas (influência indígena, parcialmente pagã), ou por vezes representativas de motivos de tecidos orientais (influência bizantina). As artes pictóricas reflectiram-se sobretudo emaltos-relevosebaixos-relevoscriando um efeito de claro/escuro. Os elementos construtivos tais como colunas ou pilares eram também alvo deste tipo de adorno.

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Referências

• «Idade visigótica na Península Ibérica»
• Arte visigótica em Portugalna base de dadosUlyssesdaDireção-Geral do Património Cultural
• «Capela de São Frutuoso de Montélios»
• «Catedral de Idanha-a-Velha»