Aspabedes
Aspabedes(empersa médio:𐭮𐭯𐭠𐭧𐭯𐭲; na forma mais antigaspāhpat;lit. "chefe do exército" ou "general" ) foi um título persa médio utilizado para designar o general persa. Originário doImpério Aquemênida,quando era grafado em suaforma persa antigaspadapati,sobreviveu noImpério Parta,quando foi uma posição hereditária duma dassete grandes casas,e noImpério Sassânida.O título foi também adotado pelosarmênios(asparapetes) egeorgianos(aspaspeti), bem como peloReino do Cotã(spāta) e ossoguedianos(spʾdpt) naÁsia Central.É também atestado nasfontes gregascomoaspabedes(ἀσπαβέδης).[1][2]
Originalmente havia um único aspabedes, chamado "aspabedes do Irã [Império Sassânida]" (eran-spahbed), que funcionou como ogeneralíssimodoexército sassânida.Do período deCosroes I(r.531–579)em diante, o ofício foi dividido em quatro, com um aspabedes para cada uma dasdireções cardiais.Após aconquista muçulmana da Pérsia,o aspabedes do Oriente conseguiu manter sua autoridade sobre as regiões montanhosas inacessíveis doTabaristão,na costa sul domar Cáspio,onde o título, frequentemente em sua forma islâmica ispabade ou isbabade (empersa:اسپهبذ;emárabe:اصبهبذ;romaniz.:işpahbadhouişbahbadh), sobreviveu como um título real até asconquistas mongóisdoséculo XIII.O título foi revivido noséculo XXpeladinastia Pálavi,na forma persa moderna sepabode (empersa:سپهبد;romaniz.:sepahbod), equivalente a umtenente-generalde três estrelas, ficando abaixo doartexibode(general completo). Um título equivalente,ispasalar,ganhou grande circulação em todo mundo muçulmano nos séculos X-XV.
Uso na Pérsia pré-islâmica
[editar|editar código-fonte]O título é atestado noImpério Aquemênidaem suaforma persa antigaspadapati(de *spāda- "exército" e *pati- "chefe"[1]), significando ocomandante-em-chefedo exército. O título continuou em uso sob oImpério Parta,onde parece ter sido uma posição hereditária em uma dassete grandes casasda nobreza. OImpério Sassânida,que sucedeu o Império Parta, manteve o título, que é atestado em uma série de inscrições doséculo III.Até o começo doséculo VI,havia um único detentor do título, o aspabedes do Irã, que, de acordo com a lista de precedência providenciada pelo historiador árabe doséculo IXIacubi,ocupou a quinta posição na hierarquia cortesã.[2]
As fontesbizantinasesiríacasregistram alguns oficiais seniores que podem ter sido titulares no começo doséculo VI.Durante aGuerra Anastáciade 502–506, um certoBoes,que negocia com omestre dos ofíciosFlávio Célere morreu em 505, é citado nas fontes siríacas como astabide (astabid). O indivíduo de nome incerto que lhe sucede nas negociações também tinha este título. Embora isto possa ser interpretado pelos estudiosos modernos como um título novo, talvez seja simplesmente a forma corrompida de aspabedes, uma vez que as fontes gregas dão o nome de um segundo homem comoAspebedoou Aspécio.[3]Novamente, durante aGuerra Ibérica(526–532),um homem chamadoAspebedes(Bavi em siríaco), segundo o historiadorProcópio de Cesareiaum tio materno deCosroes I(r.531–579),aparece. Em 527, tomou parte nas negociações com os emissários bizantinos e em 531 liderou invasão naMesopotâmiajunto comCanarangeseMermeroes.Foi executado por Cosroes logo após sua ascensão por conspirar com outros nobres para derrubá-lo em favor de seu irmãoZames.[4][5]
Reforma de Cosroes I
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Para conter o poder do generalíssimo super-poderoso, Cosroes I — embora esta reforma possa já ter sido planejada por seu pai,Cavades I(r.499–531)— dividiu o ofício de aspabedes do Irã em quatro comandos regionais, correspondentes às quatrodireções cardiais(kust, cf.As capitais provinciais do Irã): o "chefe do exército do Oriente (Coração) "(kust ī khwarāsān spāhbed), o "chefe do exército do Sul (Ninruz) "(kust ī nēmrōz spāhbed), o "chefe do exército do Ocidente (Cuararão) "(kust ī khwarbārān spāhbed) e o "chefe do exército doAzerbaijão"(kust ī Ādurbādagān spāhbed,onde a província noroeste do Azerbaijão substitui o termo "norte" por causa de suas conotações negativas ").[6]Como esta reforma foi mencionada apenas em fontes literárias posteriores, a historicidade desta divisão, ou sua sobrevivência após o reinado de Cosroes I, foi questionada no passado,[7]mas a descoberta recente de uma série de treze selos, que fornecem os nomes de oito aspabedes, fornece evidência contemporânea dos reinados de Cosroes I e seu sucessor,Hormisda IV(r.479–490);P. Pourshariati sugere que dois podem ser datados do reinado deCosroes II(r.590–628).Os oito aspabedes conhecidos são:[1][8]
Nome | Comando | Rei | Família |
---|---|---|---|
Chir Burzém (Simah-i Burzin) |
Oriente | Cosroes I | Carânida |
Dād-Burzēn-Mihr (Burzemir) |
Oriente | Hormisda IV | Carânida |
Barã Adurma (Baram-i Adar-maan) |
Sul | Cosroes I & Hormisda IV | Desconhecida |
Wēh-Shāhbur (Vesapor) |
Sul | Cosroes I | Desconhecida |
Pirag-i Sharvaraz (Sarbaro) |
Sul | Cosroes II | Mirrânida |
Wistakhm (Bestã) |
Ocidente | Cosroes II & Hormisda IV | Ispabudã |
GorgonouGorgen (Glones Mirranes) |
Norte | Cosroes I | Mirrânida |
Sēd-hōsh(?) (Sedoxe) |
Norte | Cosroes I | Mirrânida |
Outros titulares do posto são difíceis de identificar a partir das fontes literárias, uma vez que este ofício oi mantido em conjunto com outros ofícios e títulos, tais como Xarvaraz ( "Javali do império" ), que são frequentemente tratados como nomes pessoais. Um outro fator da confusão nas fontes literárias posteriores é o uso intercambiável com os postos provinciais juniores demarzobã( "diretor da fronteira,marquês") epaigosbã( "guardião do distrito" ).[1]
Período islâmico
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![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Ispahbod_Xurshid%27s_coin-1.jpg/220px-Ispahbod_Xurshid%27s_coin-1.jpg)
Tabaristão
[editar|editar código-fonte]Durante aconquista muçulmana da Pérsia,o aspabedes doCoraçãoaparentemente retirou-se para as montanhas doTabaristão.Lá ele convidou o último xá sassânida,Isdigerdes III(r.632–651),para encontrar refúgio, mas Isdigerdes recusou, e foi morto em 651.[9]Como muitos outros governantes locais ao longo dos antigos domínios sassânidas, incluindo aqueles das províncias vizinhas doGurgãeGuilão,o aspabedes em seguida fez um acordo com os árabes, o que permitiu que ele permanecesse como um governante praticamente independente do Tabaristão em troca de um tributo anual.[10]Isto marcou a fundação dadinastia dabuída,que governou o Tabaristão até 759–761, quando foi conquistada pelosabássidase incorporada ao califado como uma província. Os primeiros governantes da dinastia são mal atestados; eles cunharam moedas próprias comlegendas pálavie um sistema de datação começando com a queda da dinastia sassânida em 651, e reivindicaram os títulos Guil do Guilão (Gīlgīlan), Xá de Pataxuargar (Padashwargarshah,o antigo nome das montanhas do Tabaristão) e aspabedes do Coração.[2][11]
O título aspabedes foi também reivindicado por outras linhas dos governantes locais na região, que alegaram descendência distante no passado sassânida: a família Karen, que se viu como herdeira dos dabuídas e governou o centro e oeste do Tabaristão até 839/840, e adinastia bavândidanas montanhas orientais, cujos vários ramos sobreviveram até bem depois dasconquistas mongóisdoséculo XIII.O título foi também usado pelos vizinhosdailamitas.Em alguns textos posteriores desta região, o título veio a significar simplesmente um chefe local.[2][11]
Ásia Central
[editar|editar código-fonte]No Coração, o título sobreviveu em uso entre ospríncipes soguedianoslocais. O aspabedes deBactro,Aliscande,é mencionado em 709, o aspabedes de Nasa em 737, e o mesmo título é usado em conexão com o rei deCabulno começo doséculo IX.Nos anos 1090, aparece como o nome pessoal de umcomandante seljúcida,Isfabade,que assume controle deMecapor um tempo.[2]
Na Armênia
[editar|editar código-fonte]OReino da Armênia,que foi governado por um ramo dadinastia arsácida,adotou o termo primeiro em sua forma persa antiga, gerando o armênioasparapetese então novamente, sob influência sassânida, da forma persa média, dando a forma aspaapetes (aspahapet). O título foi usado, como na Pérsia, pelo comandante-em-chefe do exército real, e foi utilizado em direito hereditário pelafamília Mamicônio.[2]
Referências
- ↑abcdGyselen 2004.
- ↑abcdefBosworth 1997,p. 207–208.
- ↑Martindale 1980,p. 169.
- ↑Chaumont 1987,p. 825–826.
- ↑Martindale 1992,p. 137.
- ↑Pourshariati 2008,p. 95ff.
- ↑Pourshariati 2008,p. 94-95.
- ↑Pourshariati 2008,p. 98–101, 470 (Tabela 6.3).
- ↑Kennedy 2007,p. 187.
- ↑Kennedy 2007,p. 178–179, 192.
- ↑abMadelung 1975,p. 198–200.
Bibliografia
[editar|editar código-fonte]- Bosworth, C. E. (1997). «Ispahbadh».The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IV: Iran–Kha.Leida e Nova Iorque: BRILL.ISBN90-04-05745-5
- Chaumont, M. L. (1987). «ASTABED».Enciclopédia Irânica, Vol. II.Nova Iorque: Columbia University Press
- Gyselen, Rika (2004).«SPĀHBED».Enciclopédia Irânica
- Kennedy, Hugh (2007).The Great Arab Conquests: How the Spread of Islam Changed the World We Live In.Filadélfia: Da Capo Press.ISBN0297865595
- Madelung, W. (1975). «The Minor Dynasties of Northern Iran». In: Frye, R.N.The Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs.Cambridge: Cambridge University Press.ISBN978-0-521-20093-6
- Martindale, J. R.; Jones, Arnold Hugh Martin; Morris, John (1980).The prosopography of the later Roman Empire - Volume 2. A. D. 395 - 527.Cambridge e Nova Iorque: Cambridge University Press
- Martindale, John Robert; Jones, Arnold Hugh Martin; Morris, J. (1992).The Prosopography of the Later Roman Empire.Volume III: A.D. 527–641.3.Cambridge e Nova Iorque: Cambridge University Press.ISBN9780521201605
- Pourshariati, Parvaneh (2008).Decline and Fall of the Sasanian Empire: The Sasanian-Parthian Confederacy and the Arab Conquest of Iran.Nova Iorque: IB Tauris & Co Ltd.ISBN978-1-84511-645-3