Atman

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AtmanouÁtma(na escritadevanágari,आत्म ) é uma palavra emsânscritoque significaalmaou sopro vital.

Na teosofia

Nateosofia,representa a Mônada, o 7º princípio naconstituição setenária do Homem,o mais elevado princípio do ser humano. Para a teosofia, cada ser humano possui um Atman, ou espírito individual, que é um reflexo da Alma Universal. O Atman é a ideia abstrata de "eu próprio". Ele não difere de tudo o que está nocosmos,exceto pela autoconsciência.

No hinduísmo

Nohinduísmo,Atman é o mais elevado princípio humano, a Essência divina, sem forma e indivisível. A expressão também é utilizado no hinduísmo para expressarBrahmanouParamatman.OÁtmaouAtmané um termo filosófico do hinduísmo, especificamente doVedanta,usado para identificar a alma individual, ou "verdadeiro eu", traduzido como "Eu" para dar um caráter divino à alma individual, pois, segundo oAdvaitaVedanta, o atma é idêntico ao Absoluto ouBrahman,e está além da identificação com arealidade fenomenalda existência mundana.

Essa é a tese defendida porShankara,o pai do vedanta moderno, e fundamentada no conceitovédicoancestral, não existindo diferença qualitativa entre o átma e o Brahman, uma que oaforismodosupanishadsdiz: "o Brahman é tudo o que existe e não há nada além do Brahman". Segundo a tese doDvaitaVedanta, a escola dualista deMadhva,a alma individual é sempre qualitativamente diferente do Brahman, por ele denominado Parabrahman. Essa versão é mais próxima do conceito teísta de alma defendido pelas seitassemíticas.

No esoterismo

Nafilosofia esotérica,é considerado uma ligação do ser humano com ahierarquia cósmica.

No budismo e jainismo

Nobudismo,o conceito de Atman é explicitamente negado pelo conceito básico budista deAnatta(empáli;emsânscrito,Anatman). Apesar disso, o conceito é, por vezes, usado, geralmente sendo descrito como um obscurecimento ou obstáculo mental. O budismo e ojainismopraticamente defendem a mesma tese de Shankara, com pequenas modificações.

Conceituações modernas

Vale a pena lembrar que o termo Atman diz respeito ao hinduísmo, budismo e sistemas de pensamentos originários da Índia. Qualquer outra reconceituação feita por outros sistemas de pensamento (por exemplo: teosofia, esoterismo,espiritismoetc.) pode estar conduzindo a um equívoco do termo original. Sendo recomendado aos praticantes desses sistemas buscarem palavras em seus idiomas originais para não conduzir as pessoas a equívocos quanto a esses termos, que já estão plenamente e claramente explicados dentro das doutrinas de origem.

Ligações externas

• Os Sete Princípios do Homemde Annie Besant
• Encyclopedic Theosophical Glossary by G. de Purucker