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Bacha Khan

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Bacha Khan
Bacha Khan
Foto de Bacha Khan na década de 1940.
Nome completo Abdul Ghaffār Khān
Nascimento 6 de fevereirode1890
Utmanzai,Índia Britânica(nos dias de hoje, a cidade faz parte doPaquistão)
Morte 20 de janeirode1988(97 anos)
Pexauar,Paquistão
Cidadania Índia britânica(1890–1947)
Paquistão(1947-1988)
Cônjuge Meharqanda Kinankhel (1912-1918)
Nambata Kinankhel (1920-1926)
Filho(a)(s) Abdul Ghani Khan
Abdul Wali Khan
Sardaro
Mehar Taja
Abdul Ali Khan
Prêmios Prisioneiro de consciência(1962)
Prêmio Jawaharlal Nehru para Compreensão Internacional(1967)
Bharat Ratna(1987)

Abdul Ghaffār Khān(6 de fevereirode1890-20 de janeirode1988), apelidado deFakhr-e-Afghān(literalmente, "orgulho dos afegãos" ),Bādshāh KhānouBāchā Khān( "rei doschefes"), foi umativista da independênciadospastósque trabalhou para acabar com o domínio doRaj britânico.Ele era um líder político e espiritual conhecido por suaoposição não-violenta;ele era umpacifistade toda a vida emuçulmanodevoto.[1]Um amigo próximo deMohandas Gandhi,Bacha Khan foi apelidado de "Fronteira Gandhi" na Índia Britânica por seu associado próximo Amir Chand Bombwal.[2][3]Bacha Khan fundou o movimento Khudai Khidmatgar ( "Servos de Deus" ) em1929.Seu sucesso desencadeou uma dura repressão do Raj britânico contra ele e seus partidários, e eles sofreram algumas das mais severas repressões do movimento da independência indiana.[4]

Bacha Khan se opôs fortemente à exigência daLiga Muçulmanapeladivisão da Índia.[5][6]Quando oCongresso Nacional Indianodeclarou sua aceitação do plano de partição sem consultar os líderes Khudai Khidmatgar, sentiu-se muito triste e disse ao Congresso "que vocês nos jogaram aos lobos".[7]Em junho de 1947, Khan e outros Khudai Khidmatgars declararam a Resolução Bannu, exigindo que os pastós tivessem a opção de ter um estado independente dePashtunistão,compondo todos os territórios pastós da Índia britânica, em vez de se unirem ao Paquistão. No entanto, o Raj Britânico se recusou a atender a demanda desta resolução.[8][9]

Após a partição, Bacha Khan prometeu lealdade aoPaquistão,mas foi frequentemente preso pelo governo paquistanês entre 1948 e 1954. Em 1956, ele foi novamente preso por sua oposição ao programa de Unidade Única, sob o qual o governo anunciou seu plano de fundir todos províncias doPaquistão Ocidentalem uma única província. Khan foi preso ou exilado durante grande parte das décadas de 1960 e 1970. Após a sua morte em 1988, emPexauar,em prisão domiciliária, após a sua vontade, ele foi enterrado em sua casa emJalalabade,noAfeganistão.Dezenas de milhares de pessoas compareceram ao funeral, marchando peloPasso Khyber,de Pexauar a Jalalabade. Foi marcado por duas explosões de bombas que mataram 15 pessoas. Apesar da pesada luta na época durante aGuerra Soviética-Afegã,os dois lados, a saber, oexército comunistae osmujahideen,declararam um cessar-fogo para permitir o enterro de Khan.[10]

Início da vida

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Bacha Khannasceu em6 de fevereirode1890em uma famíliapastógeralmente pacífica e próspera deUtmanzaino Vale dePeshawardaÍndia Britânica.Seu pai, Bahram Khan, era proprietário de terras na área comumente referida como Hashtnaghar. Bacha Khan era o segundo filho de Bahram a frequentar a Edward's Mission School, administrada pelos ingleses, a única escola em pleno funcionamento na região administrada por missionários. Na escola, o jovem Bacha Khan se saiu bem em seus estudos e se inspirou em seu mentor, o reverendo Wigram, para ver a importância da educação no serviço à comunidade. Em seu décimo e último ano do ensino médio, foi oferecido uma comissão de grande prestígio no Corpo de Guias, um regimento doExército da Índia Britânica.Bacha Khan recusou a comissão depois de perceber que até mesmo os oficiais do Guias ainda eram cidadãos de segunda classe em seu próprio país. Ele retomou sua intenção de estudar na universidade, e o reverendo Wigram ofereceu a ele a oportunidade de seguir seu irmão, Khan Abdul Jabbar Khan, para estudar emLondres.Um ex-aluno da Universidade Aligarh Muslim, Bacha Khan acabou recebendo a permissão de seu pai. No entanto, a mãe de Bacha Khan não estava disposta a deixar outro filho ir para Londres, então Bacha Khan começou a trabalhar nas terras de seu pai, tentando discernir o que mais ele poderia fazer de sua vida.[4]

Em1910,aos 20 anos, Khan abriu umaescola de mesquitasem sua cidade natal, Utmanzai. Em1911,ele se juntou ao movimento de independência do ativista da independência de pastó, Haji Sahib, de Turangzai. No entanto, em1915,as autoridades britânicas proibiram sua escola de mesquita.[11]Tendo testemunhado o repetido fracasso das revoltas contra o Raj britânico, Khan decidiu que o ativismo social e a reforma seriam mais benéficos para os pastós. Isso levou à formação de Anjuman-e Islāh-e Afghānia, em 1921, e ao movimento juvenil Pax̌tūn Jirga (پښتون جرګه, "Assembléia Pastó" ) em1927.Após o retorno de Khan doHajeperegrinação aMecaemmaiode1928,ele fundou a revista política mensalLíngua pachtoPax̌tūn (پښتون, "Pastó" ). Finalmente, emnovembrode1929,Khan fundou o movimento Khudayi Khidmatgār (خدايي خدمتګار, "Servos de Deus" ), cujo sucesso provocou uma dura repressão por parte das autoridades britânicas contra ele e seus partidários. Eles sofreram algumas das mais severas repressões do movimento de independência indiana do Raj britânico.[4]

Bacha Khan e o Congresso Nacional Indiano

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Ver artigo principal:Congresso Nacional Indiano
Bacha Khan comMohandas Gandhi.

Bacha Khan forjou uma amizade estreita, espiritual e desinibida com Gandhi, o pioneiro da desobediência civil massiva não-violenta na Índia. Os dois tinham uma profunda admiração um pelo outro e trabalharam juntos até 1947.[5][6]

Khudai Khidmatgar (servos de Deus) agitou e trabalhou coletivamente com oCongresso Nacional Indiano,a principal organização nacional que lutava pela independência, da qual Bacha Khan era um membro sênior e respeitado. Em várias ocasiões, quando o Congresso parecia discordar de Gandhi quanto à política, Bacha Khan continuou sendo seu mais fiel aliado. Em 1931, o Congresso ofereceu-lhe a presidência do partido, mas ele se recusou a dizer: "Sou um simples soldado e Khudai Khidmatgar, e só quero servir".[12]Ele permaneceu como membro do Comitê de Trabalho do Congresso por muitos anos, renunciando apenas em 1939 por causa de suas diferenças com a Política de Guerra do Partido. Ele se juntou ao Partido do Congresso quando a Política de Guerra foi revisada.

Referências

  1. Uma testemunha americana à partição da Índiapor Phillips Talbot (2007), Sage PublicationsISBN978-0-7619-3618-3.Consultado em 3 de novembro de 2018.
  2. «Uttarakhand Journalist Gave Frontier Gandhi Title Tô Abdul Gaffar Khan Claims Book».Tribune India.Consultado em 3 de novembro de 2018
  3. Raza, Moonis; Ahmad, Aijazuddin (1990). «An Atlas of Tribal India: With Computed Tables of District-level Data and Its Geographical Interpretation». Concept Publishing Company. p. 1.ISBN9788170222866.Consultado em 3 de novembro de 2018.
  4. abcZartman, I. William (2007).«Peacemaking in International Conflict: Methods & Techniques».US Institute of Peace Press. p. 284.ISBN1929223668.Consultado em 3 de novembro de 2018
  5. ab«Abdul Ghaffar Khan».Encyclopædia Britannica.Consultado em 3 de novembro de 2018
  6. ab«Abdul Ghaffar Khan».I Love India.Consultado em 3 de novembro de 2018
  7. «Partition and Military Succession Documents from the U.S. National Archives».ICDC.Consultado em 3 de novembro de 2018
  8. Ali Shah, Sayyid Vaqar (1993).«Afghanistan and the Frontier».University of Michigan: Emjay Books International. p. 256.Consultado em 3 de novembro de 2018
  9. H Johnson, Thomas; Zellen, Barry (2014).«Culture, Conflict, and Counterinsurgency».Stanford University Press. p. 154.ISBN9780804789219.Consultado em 3 de novembro de 2018
  10. 23 de janeiro de 1988edição doThe New York Times.Consultado em 3 de novembro de 2018.
  11. «Khan Abdul Ghaffar Khan»(PDF).Baacha Khan Trust.Consultado em 3 de novembro de 2018
  12. «The Sunday Tribune - Spectrum - Article».www.tribuneindia.com.Consultado em 3 de novembro de 2018

Ligações externas

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