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Batalha de Anzen

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Batalha de Anzen
Guerras bizantino-árabes

Mapa das campanhas árabes e bizantinas entre 837 e 838
Data 22 de julhode838
Local Perto de Dazmana, naTurquia
Desfecho Vitória dosabássidas
Beligerantes
Império Bizantino Califado Abássida
Comandantes
Império BizantinoTeófilo
Império BizantinoTeófobo
Império BizantinoManuel, o Armênio
Alafexim
Ambros
Forças
25 000[1]–40 000[2] 20 000[3]–30 000[2]

ABatalha de Anzenou deDazimofoi travada em 22 de julho de 838 na colina de Anzen, ao sul deDazimo(atual Dazmana, naTurquia), entre oImpério Bizantinoe as forças doCalifado Abássida.Os abássidas lançaram uma enorme campanha com dois exércitos distintos como retaliação à campanha vitoriosa doimperador bizantinoTeófilono ano anterior e tinham como objetivo saquearAmório,uma das maiores cidades bizantinas. Teófilo e seu exército enfrentaram um exército menor sob o comando do generalAlafeximem Dazimo.

Oexército bizantinoinicialmente manteve sua superioridade, mas então Teófilo resolveu liderar o ataque em pessoa e sua ausência de sua posição habitual provocou pânico entre as tropas bizantinas, que acreditaram que ele teria sido morto. Dois poderosos contra-ataques pelos arqueiros montadosturcosde Alafexim foram então suficientes para romper as linhas bizantinas, que debandaram. Teófilo e sua guarda pessoal chegaram a se ver cercados numa colina, mas conseguiram escapar. A derrota abriu o caminho para o brutalsaque de Amóriopoucas semanas depois, um dos golpes mais duros sofridos pelos bizantinos nasguerras bizantino-árabes,que já duravam séculos.

Por volta de 829, quando o jovem imperador Teófilo ascendeu ao trono bizantino, bizantinos e árabes já vinham lutando de forma esporádica por quase dois séculos. Teófilo era um homem ambicioso e um convicto aderente doiconoclasma,que proibia a representação artística de figuras divinas e aveneração de ícones.Ele buscou reforçar o seu regime e apoiar suas políticas religiosas através de sucessos militares contra oCalifado Abássida,o maior adversário doImpério Bizantino.[4]Por toda a década de 830, Teófilo lançou diversas campanhas contra os califados, de sucesso moderado, o que permitiu-lhe se apresentar da maneira tradicional romana como um imperador vitorioso.[5][6]Em 837, o próprio imperador liderou uma grande campanha na região do altoEufrates,saqueando as cidades deArsamosataeSozópetra- que algumas fontes alegam como a cidade-natal docalifa abássidaAlmotácime(r.833–842)[nota 1]- e forçandoMelitenea pagar tributo e entregar reféns para não ser saqueada.[3][11][12]

Embaixadaenviada àAlmotácime(r.833–842)em miniatura doEscilitzes de Madri

Como resposta, Almotácime decidiu lançar uma grande expedição punitiva contra Bizâncio com o objetivo de capturar as duas grandes cidades bizantinas na região daAnatólia Central,AnciraeAmório.Esta última era provavelmente a maior cidade da Anatólia na época e era também a cidade-natal dadinastia amoriana,o que lhe dava uma importância simbólica; de acordo com as crônicas, os soldados de Almotácime pintaram a palavra "Amório" em seus escudos e nas suas flâmulas.[2][11]Um gigantesco exército árabe se juntou emTarso;de acordo com o relato mais confiável, o deMiguel, o Sírio,ele consistia de 80 000 homens, 30 000 servos e seguidores e mais de 70 000 animais de carga. Outros autores apresentam números ainda maiores, variando de 200 000 até as 500 000 pessoas relatadas porAlmaçudi.[a][13][14][15]O califa dividiu suas forças em duas: a força norte, sob o comando do generalAlafexim,tinha ordens para invadir oTema Armeníacoa partir da região de Melitene e juntar às forças doemirAmbros.A força sul, a principal e comandada pelo próprio califa, marchou pelasPortas da Cilíciaaté aCapadóciaem direção de Ancira. Após a cidade ter sido tomada, as duas forças se juntariam novamente para marchar para Amório.[16]As forças de Alafexim incluíam, de acordo comJoão Escilitzes,o exército árabe inteiro doEmirado da Armênia,com vinte (Haldon) a 30 000 (Treadgold) homens, entre eles 10 000 arqueiros montados turcos.[2][3][11]

Do lado bizantino, Teófilo logo ficou sabendo das intenções do califa e partiu de Constantinopla no início de junho. Seu exército incluía homens dostemasanatólios e, possivelmente, também dos europeus, ostagmas(regimentos de elite) e também um contingente decurramitas.Liderados por Nácer, que foibatizadocristão e recebeu o nome deTeófobo,[17]eles desertaram para o império anos antes fugindo da perseguição religiosa noCalifado Abássida.[11][18][19]Acampado emDorileia,o imperador dividiu suas forças, enviando um poderoso destacamento para reforçar a guarnição de Amório enquanto ele próprio partiu com o restante (c.25 000 de acordo com Haldon ou 40 000 de acordo com Treadgold) para se interpor entre os árabes e Ancira.[1][2]

O exército bizantino e Teófilo recuam em direção uma montanha após a batalha de Anzen

Em meados de junho, Alafexim cruzou os montesAntitauroe acampou no forte deDazimo(emgrego:Δαζιμῶν,atual Dazmana), entreAmaseiaeTocate,uma localização estrategicamente importante que servira no passado como ponto de concentração também para os bizantinos. Poucos dias depois, em 19 de junho, a vanguarda do principal exército abássida também invadiu o território bizantino, seguida dois dias mais tarde pelo califa com a força principal.[11]Teófilo foi informado destes movimentos em meados de julho. A força de Alafexim era menor, mas ameaçava cortar a linha de suprimentos bizantina. Por isso, o imperador deixou uma pequena força de cobertura para enfrentar o exército do califa e marchou para leste para dar combate a Alafexim. Em 21 de julho, o exército imperial avistou a força árabe e acampou numa colina na planície de Dazimonitis, ao sul do forte de Dazimo, chamada "Anzen" (emgrego:Ἀνζῆν).[3][20]

Apesar do aviso dos principais comandantes de Teófilo, Teófobo e odoméstico das escolasManuel,para que o imperador fizesse um ataque surpresa noturno, Teófilo preferiu se alinhar com a opinião de outros oficiais e resolveu esperar para lançar seu ataque no dia seguinte. O exército bizantino atacou ao amanhecer e, inicialmente, conseguiu avançar: eles forçaram o recuo de uma ala do exército árabe, infligindo 3 000 baixas aos árabes. Próximo do meio-dia, Teófilo resolveu reforçar a outra ala e destacou 2 000 bizantinos e o contingente curramita para fazê-lo, abandonando seu posto e passando para trás das linhas de seu próprio exército.[3][20]Neste momento, porém, Alafexim lançou seus arqueiros montados turcos num feroz contra-ataque que barrou o avanço bizantino permitindo aos árabes que se reagrupassem. As tropas bizantinas então perceberam a ausência do imperador e, achando que ele fora morto, começaram a vacilar. Logo um recuo desordenado se iniciou; alguns soldados fugiram atéConstantinoplalevando consigo rumores de que o imperador teria sido morto. Outras unidades, porém, foram capazes de recuar ordenadamente e se reuniram num local chamado Ciliócomo.[3][20]

Teófilo se viu então isolado com suastagmase os curramitas na colina de Anzen. Os árabes cercaram o local, mas os bizantinos foram salvos por uma súbita chuva, que amoleceu as cordas dos arcos turcos, tornando-os inutilizáveis. Alafexim então mandou buscarcatapultaspara atacar a posição bizantina.[21]Ao mesmo tempo, os oficiais de Teófilo, com medo de uma traição dos curramitas, persuadiram o imperador a recuar. Eles conseguiram romper o cerco árabe à custa de muitas perdas no processo (as fontes creditam ora Manuel, que ficou seriamente ferido e possivelmente morreu logo depois, ora Teófobo pelo salvamento do imperador). Teófilo e sua pequena escolta conseguiram chegar então até Ciliócomo, onde ele gradualmente conseguiu reagrupar os restos de seu exército.[2][19][20][22]

O imperador Teófilo e sua corte numa miniatura do Escilitzes de Madri

Na sequência desta derrota, com rumores sobre sua morte circulando em Constantinopla, a posição de Teófilo era precária. Ele abandonou sua campanha e recuou para Dorileia, de onde ele partiu logo para a capital imperial. A própria Ancira foi abandonada e foi saqueada pelo exército árabe em 27 de julho. Então, o exército abássida já reunido marchou sem oposição até Amório, que caiu após um cerco de duas semanas. De toda a população de 70 000 habitantes, cerca de metade sobreviveu aosaque brutale foi vendida como escrava. A queda da cidade foi um dos mais pesados golpes que os bizantinos sofreram durante todo oséculo IX,tanto em termos materiais quanto simbólicos. Afortunadamente para o império, notícias sobre uma revolta no califado forçaram Almotácime a recuar logo em seguida.[2][22]

Ao mesmo tempo, Teófilo teve que lidar com uma revolta de Teófobo e seus curdos. Quando os rumores da morte de Teófilo chegaram à capital, o nome de Teófobo, que era parente do imperador por casamento e, aparentemente, umiconódulo,foi aclamado por alguns como novo imperador. Ao retornar para cidade, Teófilo convocou seu general que, temendo ser punido, fugiu com suas forças paraSinope,onde foi proclamado imperador.[2][23]Na ocasião, porém, Teófobo foi convencido a se render pacificamente no ano seguinte, as forças "persas" foram debandadas e seus soldados foram dispersados entre ostemas.[24][25]

Apesar de eventos trágicos para os bizantinos na época, a derrota em Anzen e o subsequente saque de Amório não tiveram importância militar de longo prazo para o império, uma vez que os abássidas não conseguiram se aproveitar do sucesso. Eles tiveram, porém, um papel crucial em desacreditar oiconoclasma,que sempre contou com as vitórias militares do imperador para provar sua validade. Logo após a súbita morte de Teófilo em 842, aveneração de íconesfoi restaurada como parte do chamado "Triunfo da Ortodoxia"por todo o Império.[26]A Batalha de Anzen é também notável por ilustrar as dificuldades das forças militares bizantinas da época em enfrentar os arqueiros montados, uma mudança notável em relação aos exércitos dos séculos VI e VII, quando esta habilidade era uma parte crucial da doutrina tática bizantina. Ela é também notável por ser o primeiro confronto entre o exército bizantino contra os nômades turcos daÁsia Central,cujos descendentes emergiriam como os maiores adversários do Império Bizantino a partir doséculo XI.[27][28]

Notas

  1. A alegação de que Sozópetra ou Arsamosata seria a cidade-natal de Almotácime é encontrada apenas em fontes bizantinas. Esta alegação é descartada pela maior parte dos estudiosos como uma invenção posterior, para criar, por exemplo, um paralelo com Amório, que era a cidade-natal de Teófilo. A referência foi provavelmente adicionada de forma deliberada para balancear e diminuir o efeito do golpe que a queda de Amório representava.[7][8][9][10]

Referências

  1. abHaldon 2001,p. 78.
  2. abcdefghTreadgold 1997,p. 441.
  3. abcdefHaldon 2001,p. 80.
  4. Treadgold 1988,p. 272–280.
  5. Whittow 1997,p. 152–153.
  6. Treadgold 1997,p. 437–440.
  7. Bury 1912,p. 262 (Nota #6).
  8. Treadgold 1988,p. 440 (Nota #401).
  9. Vasiliev 1935,p. 141.
  10. Kiapidou 2003,Note 1.
  11. abcdeKiapidou 2003,Chapter 1.
  12. Treadgold 1997,p. 440–441.
  13. Bury 1912,p. 263 (Nota #3).
  14. Treadgold 1988,p. 297.
  15. Vasiliev 1935,p. 146.
  16. Haldon 2001,p. 78, 80.
  17. Treadgold 1988,p. 280–283.
  18. Treadgold 1997,p. 439, 441.
  19. abKazhdan 1991,p. 2067.
  20. abcdKiapidou 2003,Chapter 2.
  21. Haldon 2001,p. 80, 82.
  22. abHaldon 2001,p. 82.
  23. Kazhdan 1991,p. 2067–2068.
  24. Treadgold 1997,p. 442–443.
  25. Kazhdan 1991,p. 2068.
  26. Whittow 1997,p. 153–154.
  27. Kiapidou 2003,Chapter 3.
  28. Haldon 2001,p. 82–83.