Budismo inicial
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Budismo inicial |
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Escolas
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O termoBudismo inicialpode referir-se:
- aoBudismo pré-sectário,que refere-se aos ensinamentos e oranizações e estruturas monásticas, fundadas porGautama Buddha.
- àsEscolas do budismo inicial,nas quais o budismo pré-sectário se dividiu.
O período pré-sectário do budismo durou até cem anos após o falecimento de Gautama Buddha. As várias separações dentro da organização monástica, se deu junto com a introdução e ênfase naliteratura abhidharmika.Tal literatura era específica de cada escola. Argumentos e disputas entre as escolas eram geralmentes baseados nos escritos do abhidharma. Entretanto, as cisões de fato eram originalmente baseadas em discordâncias sobre ovinaya(a disciplina monástica) apesar de, mais tarde (por volta de 100 d.C. ou antes), elas podiam se basear em discordâncias doutrinárias.[1]O budismo pré-sectário, entretanto, não possuía escritos do abhidharma, exceto talvez em algumas estruturas básicas.
Vários séculos depois do advento do budismomaaiana(no século V d.C.), asescolas do budismoinicial adentraram um período de declínio naÍndia,enquanto que o budismo maaiana tornou-se mais forte.Xuanzang,o peregrino chinês do século VII reporta, entretanto, que os budistas não-maaiana ainda mantinham-se como uma maioria substancial na Índia daquela época e provavelmente isto manteve-se verdadeiro até o final do budismo na Índia.
Cronologia: Desenvolvimento e propagação das tradições budistas (ca. 450 a.C. – ca. 1300 d.C.). | |||||||||||||||||||
450 a.C. | 250 a.C. | 100 d.C. | 500 d.C. | 700 d.C. | 800 d.C. | 1200 d.C. | |||||||||||||
Escolas iniciais do Budismo | Mahayana | Vajrayana | |||||||||||||||||
Budismo Teravada | |||||||||||||||||||
Budismo Tibetano | |||||||||||||||||||
Chán,Tendai,Terra Pura,Zen,Nichiren | |||||||||||||||||||
450 a.C. | 250 a.C. | 100 d.C. | 500 d.C. | 700 d.C. | 800 d.C. | 1200 d.C. | |||||||||||||
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Notas e referências
- ↑Harvey,Introduction to Buddhism,Cambridge University Press, 1990, page 74
Fontes
[editar|editar código-fonte]- Buswell, Jr., Robert E. (ed.) (2003).Encyclopedia of Buddhism(MacMillan).ISBN 0-028-65718-7.
- Cousins, L.S. (1996). "The Dating of the Historical Buddha: A Review Article" inJournal of the Royal Asiatic Society,Series 3, 6.1 (1996): 57-63. Retrieved 29 Nov 2008 from "Indology" athttp://indology.info/papers/cousins/.
- Embree, Ainslie T. (ed.), Stephen N. Hay (ed.), Wm. Theodore de Bary (ed.), A.L. Bashram, R.N. Dandekar, Peter Hardy, J.B. Harrison, V. Raghavan, Royal Weiler, and Andrew Yarrow (1958; 2nded. 1988).Sources of Indian Tradition: From the Beginning to 1800(vol. 1). NY: Columbia U. Press.ISBN 0-231-06651-1.
- Gombrich, Richard F. (1988; 6th reprint, 2002).Theravāda Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo(London: Routledge).ISBN 0-415-07585-8.
- Harvey, Peter (1990; 15th printing, 2007).An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices(Cambridge: Cambridge University Press).ISBN 0-521-31333-3.
- Keown, Damien and Charles S Prebish (eds.) (2004).Encyclopedia of Buddhism(London: Routledge).ISBN 978-0-415-31414-5.
- Robinson, Richard H. and Willard L. Johnson (1970; 3rd ed., 1982).The Buddhist Religion: A Historical Introduction(Belmont, CA: Wadsworth Publishing).ISBN 0-534-01027-X.
- Williams, Paul with Anthony Tribe (2000).Buddhist Thought(London: Routledge).ISBN 0-415-20701-0.Retrieved 29 Nov 2008 from "Google Books" athttp://books.google.com/books?id=v0Rpvycf1t0C.