Budismo tibetano
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Budismo Tibetano |
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Obudismo tibetano,também chamado de budismovajrayanaoulamaísmo,[carece de fontes]emprega práticas de meditação na forma de elaborados rituais, com leitura deSadhanas(textos litúrgicos), visualizações e instrumentos musicais. Possui uma forte tradição nas artes, com elaboradas pinturas e esculturas, e também em ordens monásticas, com ênfase no relacionamento entre alunos elamas.
Pertence a uma vertente dobudismochamadamaaiana,mais precisamente, a vertente Vajrayana (tantrismo ou "Veículo do Diamante" ), e apesar de não se organizar como uma instituição, tem sua representação maior na figura doDalai Lama.
As principais escolas sãoNyingma,Kagyu,Gelug(escola de que faz parte o Dalai Lama) eSakya.
O termo "lamaísmo" provém dotibetanoLama,que significa "mestre" ou "superior", e que designa, geralmente, osmongestibetanos, em especial os hierarquicamente superiores.
Esta denominação foi dada ao budismo tibetano pelos estudiososeuropeus,principalmente, que se utilizaram deste termo para distingui-lo dobudismo indianoe permitir que fosse dada ênfase ao seu caráter místico. Segundo alguns outros autores, contudo, tal emprego da palavra é impróprio, pois tem a intenção de estabelecer distinções entre as duas correntes que, na verdade, não existem.
O lamaísmo apresenta um duplo aspecto, assim como a maior parte das religiões orientais: o doutrinal e o popular.
A doutrina "lamaica", que se distingue da tradiçãoTeravada(também chamada de "Doutrina dos Anciões" ), tem como base filosófica a manutenção e o desenvolvimento da tradição do Mahayana (Mahayana,"grande veículo" ) que não tem um caráter de pura magia. Entretanto, o culto popular, em função da influência dareligião Bön,[1]mais antiga e nativa, apresenta várias divindades e uma conotação acentuadamente mágica.
Essa doutrina, em síntese, é bem menos conhecida que suas manifestações populares. Em razão disso, alguns estudiosos erroneamente exageram em seu aspecto mágico, estendendo-o também à prática monástica.
História
[editar|editar código-fonte]Império do Tibete (século VII - IX d.C.)
[editar|editar código-fonte]O budismo foi introduzido ao Tibete durante sua a existência doImpério do Tibete(século VII à IX). Escrituras budistas em sânscrito originárias da Índia foram traduzidas para o tibetano sob o reinado do rei tibetanoSongtsän Gampo(618-649).[2]Durante o reinado deTrisong Detsen(755-797), o budismo foi estabelecido como religião oficial de estado.[3]Trisong Detsen convidou mestres indianos para sua corte, incluindoPadmasambhāvaeSantaraksita(725–788), que fundaram a linhagemNyingma,sendo esta a mais antiga escola de Budismo Tibetano.[4]
Período de fragmentação (século IX–X)
[editar|editar código-fonte]Uma mudança na crescente influência budista se deu durante o reinado deLangdarma(836-842), e sua morte deu origem à intituladaEra de Fragmentação,período da história tibetana que a centralização política do Império do Tibete se colapsou.
Ver também
[editar|editar código-fonte]Referências
- ↑«O chamanismo original da tradição Bön Po do Tibet».Bön Garuda Brasil.23 de maio de 2009.Consultado em 13 de março de 2022
- ↑«A Survey of Tibetan History – 1 The Empire of the Early Kings of Tibet».studybuddhism.com.Consultado em 26 de fevereiro de 2019
- ↑«Proof Of Tibet'S Enduring Independence».Brill: 755–782.ISBN9789004177901
- ↑«Appendix VIII Why did Buddhism and Jainism Develop Differently in India».Brill: 465–479.ISBN9789004315518