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Qigong

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(Redirecionado deChi Kung)

Qigong,chi kungoukikō(emchinês simplificado:Khí công;chinês tradicional:Khí công;pinyin:Qìgōng;Wade-Giles:ch'i4 kung1;emjaponês:kikō(Khí công?);emtailandês:ชี่กง) é um termo de origemchinesaque se refere ao trabalho ou exercício de cultivo daenergia.Estes exercícios têm a finalidade de estimular e promover uma melhor circulação de energiaqi(energia vital) nocorpo.

Dia Mundial do Taiji Quan e do QigongnaIrlanda.

O qigong não foi criado por um único indivíduo e resulta de milhares de anos de experiências dos chineses no uso daenergiapara tratar doenças, promover asaúdee alongevidade,melhorar as habilidades deluta,expandir amente,alcançar diferentes níveis deconsciênciae desenvolver aespiritualidade. As diversas técnicas de Qigong desenvolveram-se separadamente em diversos locais da China, mas em muitos casos influenciaram-se mutuamente.

Derivado de técnicas milenares conhecidas comoDao Yin,o Qigong como é praticado nos dias de hoje remonta à época daDinastia Han(206 aC - 220 dC), quando começou a ser sistematizado. O próprio termo Qigong é relativamente recente, data do início doséculo XX,sendo aplicado hoje a múltiplosexercíciospara desenvolvimento daforça(física, energética, mental ou espiritual) ou para fins terapêuticos, mediante a utilização da Energia Vital -qiou chi.

Fragmentos de diagrama possivelmente representando formas de Qigong, encontrado em uma tumba daDinastia Han,na cidade chinesa deMa Wang Tui.

Um dos documentos históricos mais antigos retratando o que atualmente conhecemos como Qigong é o diagrama pintado em seda encontrado na tumba da cidade chinesa deMa Wang Tui,datado do período daDinastia Han.

Hu Yuen Xian demonstra o qigong da calma e do movimento.

Diversos estudos científicos sobre a eficiência das práticas de Qigong e seus princípios estão sendo realizados atualmente (veja as referências indicadas abaixo entre as "Ligações externas" ). Durante os primeiros anos da década de 1970 foram realizadas pesquisas pioneiras sobre o Qigong, que comprovaram seus efeitos no corpo humano e a existência do "Qi" através de métodos científicos ocidentais. Destas se destaca a de Gu Hansen e Lin Houshen, do Instituto de Qigong e Medicina Chinesa de Shanghai, que comprovaram que o Qi pode ser medido por sensores infravermelhos; seus resultados foram aceitos e debatidos com entusiasmo pela maioria da comunidade científica internacional.[carece de fontes?]Também inovadoras foram as pesquisas do mestre Yan Xin.[carece de fontes?].

Apesar de ainda ser uma prática vista com ceticismo por muitos membros da comunidade médica noocidente,aOrganização Mundial da Saúde(OMS) a incluiu entre as formas deMedicina Tradicional Chinesaque recomenda incluir nos sistemas de saúde, orientação à qual a legislação brasileira atualmente procura se adequar.

A divulgação do Qigong no Brasil recebeu importantes contribuições de diversos mestres de origem chinesa que se radicaram no país.

A partir de 1975 os mestres Liu Pai Lin e Liu Chih Ming (pai e filho) começaram a realizar sua transmissão das práticas taoístas emSão Paulo,centradas no Instituto Pai Lin de Ciência e Cultura Oriental e no Centro de Estudos de Medicina Tradicional Chinesa (CEMETRAC).

Em 1986 o mestre Wang Te Cheng chega ao Brasil e introduz uma variedade de técnicas para trabalho de energia, inclusive o avançado sistemaZhan ZhuangQigong.

Desde 1988 o mestre Cao Yin Ming é responsável pela fusão dos conhecimentos tradicionais que recebeu de seus mestres com a instrução científica aprendida durante seu estudo no Instituto de Qigong e Medicina Chinesa deShanghai,culminando com a fundação do Instituto de Acupuntura e Qi Gong China-Brasil, atualmente denominado Instituto de Acupuntura e Cultura Chinesa (veja as referências na seção "Ligações externas" ).

Ao retornar em 1990 de seus estudos na China, o mestre e alto sacerdote Wu Jyh Cherng começa a organizar noRio de Janeiroo grupo que deu origem à Sociedade Taoista do Brasil, aprofundando referências das práticas de Qigong no daoismo religioso.

Algumas modalidades de Kung Fu, principalmente as de estilos clássicos, costumam praticar o Qigong. Entre estes estilos podemos citar: Hsin -YI- Vin Tsun- Kak Kan Chun(?).

Por mais de trinta anos, no Brasil, poderemos encontrar diversos tipos e metodologias da aplicação do Qigong.

Classificações

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Bolas utilizadas em práticas de Qigong para energizar asmãos.

Existem milhares de variações destas práticas. Qigong é um termo com sentido tão amplo quanto o da palavraginásticano Ocidente, podendo ser aplicado a práticas com características muito diversas.

Um dos critérios para classificação dos movimentos os divide em duas linhas, os estáticos e os dinâmicos. Têm em comum a busca da união do corpo e damentenum equilíbrio harmonioso.

Algumas formas de Qigong constituem não apenas como uma forma terapêutica de melhorar a saúde do praticante, mas também como um instrumento para tratar da saúde de outras pessoas. A forma mais comum utiliza daimposição das mãose da intenção do terapeuta de canalizar ou transmitir um pouco de sua própria energia ao paciente.

Sua prática é também associada a diversasartes marciais chinesas,como oTaiji Quan.Nesse contexto, além de ser uma forma de aprimorar asaúdedo praticante, o Qigong também pode ser empregado como método de defesa ou de ataque. Hoje profundamente divulgado nosul do Brasil,por Mestres Daoístas e de Kung Fu.

Escolas

Os diferentes tipos de Qigong também podem ser classificados em cinco principais escolas, em função das influências recebidas ou de seus propósitos:

  • Escola Terapêutica(Yi Jia): visa o fortalecimento do corpo e da mente, o tratamento de doenças e a longevidade;
  • EscolaMarcial(Wu Jia): objetiva o fortalecimento do corpo e da mente e o desenvolvimento de habilidades marciais;
  • EscolaDaoista(Dao Jia): tem como principal objetivo o desenvolvimento espiritual, através do controle da respiração e da visualização;
  • EscolaBudista(Fo Jia): objetiva principalmente o desenvolvimento espiritual através da meditação; e
  • EscolaConfucionista(Ru Jia): seu objetivo principal é o desenvolvimento mental/intelectual.
Sistemas

Podem ser destacados entre os sistemas de Qigong mais conhecidos na atualidade as seguintes práticas:

Inspiração da natureza

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Grou de crista vermelha: os daoistas observaram os movimentos rituais destas aves como inspiração para a criação de diversos movimentos de qigong.

Segundo a tradição chinesa, diversos movimentos de Qigong foram criados pelos sábiosdaoistasa partir da compreensão de princípios daNaturezae da observação dos movimentos dos animais considerados por eles como mais espiritualizados.

Grou de crista vermelha (G. japonensis): ave considerada sagrada naChinae noJapão.

O Grou de crista vermelha (G. japonensis) é uma ave considerada sagrada naChinae noJapão,tema de diversas pinturas, esculturas, e ornamentos.

Na sequência das"12 formas de Qigong"ensinada entre as práticas deTaiji Pai Lin,há duas formas inspiradas nogroude crista vermelha (Grus japonensis), a"Respiração do Grou"e o"Passo do Grou".

Na sequência dos"Exercícios para a Saúde dos 12 Órgãos Internos (panos de seda)"há também 3 movimentos inspirados na observação do grou.

Um dos treinamentos propostos nestes exercícios se assemelha ao tipo de alongamento dopescoçorepresentado napinturaao lado pela imagem daaveque levanta seubicopara cantar.

Tartaruga: símbolo de longevidade para os daoistas

Nas"12 formas de Qigong"e na sequência de"Exercícios para a Saúde dos 12 Órgãos Internos (panos de seda) "ensinada pelo MestreLiu Pai Linhá também movimentos associados àtartaruga,considerada pelos daoistas um símbolo de longevidade: a"Respiração da Tartaruga"e o"Exercício da Tartaruga".

Nafotoda tartaruga exibida ao lado podemos perceber a inspiração do movimento"Exercício da Tartaruga",onde o praticante após se agachar e encolher volta a se esticar e alonga o pescoço para a frente e osbraçospara trás, de modo semelhante ao movimento da tartaruga ao sair do casco.

Ligações externas

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OCommonspossui umacategoriacom imagens e outros ficheiros sobreQigong