Covinha (petróglifo)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Laxe_das_Rodas3.jpg/350px-Laxe_das_Rodas3.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Covinhas-cupmarks-Cicogna_-_Alpe_Pr%C3%A0.jpg/350px-Covinhas-cupmarks-Cicogna_-_Alpe_Pr%C3%A0.jpg)
Emarqueologia,denomina-secovinha,por vezesfossete(eminglêscupmark) a um pequeno oco artificial escavado na superfície de algumasrochas,tendo geralmente uma seção semi-esférica eplantacircular (embora também as haja de planta quadrangular). Podem encontrar-se isoladas ou formando agrupações, quer com outras covinhas quer com outrasgravuras rupestres.
Embora o caso mais comum seja encontrá-las gravadas nas superfícies de formações rochosas naturais, também se encontram emperafitasou emesteiosmegalíticos.
As covinhas são um dos motivos rupestres mais recorrentes, em todas as épocas e latitudes[1].A suacronologiaabrangeria, na Europa, doPaleolítico Médio(La Ferrassie) até àIdade do Ferro[1].
Funcionalidade
[editar|editar código-fonte]As hipóteses existentes sobre a funcionalidade das covinhas são múltiplas, entre elas[2]:
- contentores para oferendas,
- receptáculos de libações ou de sacrifícios[3]
- símbolos de caráter sexual feminino,
- cartografias, de constelações e terrestres
- marcadores de espaços sagrados, de caminhos migratórios, de locais com alto valor mágico e propiciatório
- ligadas a cultos litolátricos, aquáticos, destinados a promover ou a incrementar a fertilidade, particularmente a feminina.
- tabuleiros para jogos
- marcadores de operações pré-numéricas
Locais sagrados
[editar|editar código-fonte]Há hipóteses que apontam a que, pelo menos em certas regiões, as covinhas poderiam assinalar um espaço sagrado pré-histórico, espaço que seria mantido, uma vez instalado ocristianismo,com a construção detemplos(capelas,etc) em tais locais. Existiria portanto uma "convergência espacial" entre a distribuição destas gravações e a distribuição de certos templos cristãos[4][5]
Fertilidade
[editar|editar código-fonte]Breck Parkman, reportou que os índios Pomo procuravam o poder resultante da produção de covinhas para curar ainfertilidade[6]
Notas e Referências
- ↑abcf. p. 108 deVARELA GOMES,Mário.«A rocha 11 de Gardete (Vila Velha de Ródão) e os períodos terminais da arte rupestre do Vale do Tejo»(PDF).Consultado em 19 de Outubro de 2008.
''As covinhas são o motivo rupestre mais recorrente, em todas as épocas e latitudes, sendo conhecidas na Europa, pelo menos, a partir do Paleolítico Médio (La Ferrassie) até à Idade do Ferro. Porém, a sua simplicidade formal, e talvez a abundância, tem obstado a um maior interesse pelo seu estudo, embora tais atributos sugiram indicar significado múltiplo, alterado consoante as épocas e a especificidade dos contextos que integraram.
- ↑cf. p. 109 deVARELA GOMES,Mário.«A rocha 11 de Gardete (Vila Velha de Ródão) e os períodos terminais da arte rupestre do Vale do Tejo»(PDF).Consultado em 19 de Outubro de 2008
- ↑quod ad scutrillas[covinhas]attinet habentur ut receptacula sanguinis victimarumemSOBRINO BUHÍGAS, Ramón. Ediciós do Castro, ed.Corpus petroglyphorum Gallaeciae.Sada, A Corunnha: [s.n.]ISBN8474929563
- ↑HENRIQUES, Francisco; CANINAS, João Carlos e CHAMBINO, Mário "ROCHAS COM COVINHAS NA REGIÃO DO ALTO TEJO PORTUGUÊS". Volume 35 dos Trabalhos de Antropologia e Etnologia, editados pela Sociedade Portuguesa de Antropologia e Etnologia (Porto), 1995
- ↑cf. webRochas com covinhas no Alto Tejo
- ↑«2000 Kevin L. CALLAHAN, "A Paper read at the Philadelphia SAA Conference on April 8, 2000"».Consultado em 18 de outubro de 2008.Arquivado dooriginalem 19 de outubro de 2009