Economia evolucionária

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A economia evolucionistaé uma escola de pensamento econômico inspirada na biologia evolutiva. Embora não seja definida por um conjunto estrito de princípios e unindo várias abordagens, trata o desenvolvimento econômico como um processo e não como um equilíbrio e enfatiza a mudança (qualitativa, organizacional e estrutural), a inovação, as interdependências complexas, os sistemas autoevolutivos e a racionalidade limitada, como os motores da evolução econômica.O apoio à abordagem evolucionista da economia nas últimas décadas parece ter surgido inicialmente como uma crítica à aeconomia neoclássicadominante,mas no início do século 21 ela já havia se tornado parte da própria economia dominante.

A economia evolucionista não considera como fixas as características dos objetos de análise econômica ou do tomador de decisão. Em vez disso, ela se concentra nos processos de desequilíbrio que transformam a economia a partir de dentro e nas suas consequências, considerando asinterdependênciase ofeedback.Os processos, por sua vez, emergem das ações de diversos agentes com racionalidade limitada que podem aprender com a experiência e as interações e cujas diferenças contribuem para a mudança.

Campo

É parte da parte daeconomia ortodoxabem como da escolaheterodoxado pensamentoeconômico,sendo inspirada pelabiologia evolucionária.Assim como a economia ortodoxa, ela salienta os conceitos deinterdependênciascomplexas,competição,crescimento econômico,mudança estruturalerestrição orçamentária,mas difere na abordagem utilizada para analisar esses fenômenos. A economia evolucionária lida com o estudo dos processos que transformam a economia pelas firmas, instituições, indústrias, emprego, produção, comércio e crescimento, através das ações dos diversos agentes a partir da experiência e interações, usando a metodologia evolucionária.

O raciocínio econômico ortodoxo começa com os postulados dalei da escasseze dosagentes racionais(isto é, agentes modelados para maximizar seu bem-estar individual), com a "escolha racional"de qualquer agente sendo um exercício simples deotimizaçãomatemática. Passou a haver um interesse renovado em tratar os sistemas econômicos como sistemas evolucionários no campo daeconomia da complexidade.

A economia evolucionária não considera as características das opções de escolha ou dos tomadores de decisão como fixas. Ao contrário, seu foco concentra-se noprocessode não-equilíbrio que transforma a economiade dentro para forae em suas implicações. O processo, por sua vez, emerge das ações de diversos agentes comracionalidade limitadaque podem aprender das experiências e interações e cujas diferenças contribuem para as mudanças. Esse campo da economia baseia-se na metodologiaevolucionáriadeCharles Darwine no princípio daeconomia de não-equilíbriode causa-consequência circular e cumulativa. Ela énaturalísticaao considerar as noções anteriores de mudança econômica comoteleológicasou necessariamente melhorando a condição humana.

Antecessores

Em meados do século XIX, foi apresentado um esquema de fases do desenvolvimento histórico, introduzindo a noção de que a "natureza humana" não era constante e não era determinante quanto à natureza do sistema social. Ao contrário, foi considerado um princípio que o comportamento humano era uma função do sistema social e econômico em que estava inserido.

Karl Marxbaseou sua teoria do desenvolvimento econômico na premissa dossistemas econômicosem evolução, como por exemplo no fato de, ao longo da história, sistemas econômicos superiores substituírem os inferiores. Sistemas inferiores sofreram de contradições internas eineficiênciasque os tornam impossíveis de sobreviver no longo prazo. No esquema de Marx, ofeudalismofoi substituído pelocapitalismo,que eventualmente seria sucedido pelocomunismo.

Aproximadamente na mesma época,Charles Darwindesenvolveu uma estrutura geral para a compreensão de qualquer processo pelo qual pequenasvariações aleatóriaspoderiam se acumular e se transformar ao longo do tempo em mudanças de grande escala que resultariam no surgimento de formas totalmente novas ( "Especiação").

Isto foi seguido logo após pelo trabalho dos filosófos pragmáticos estadosunidenses (James,Peirce,Dewey) e a criação de duas novas disciplinas,psicologiaeantropologia,ambas orientadas para estruturas de catalogamento e explicativas do desenvolvimento de vários padrõescomportamentais(tanto individuais quanto coletivos) que estavam cada vez mais sendo observados pelos estudiosos. O estado do mundo convergiu com o estado da evidência para tornar quase inevitável o desenvolvimento de uma estrutura mais "moderna" para a análise de assuntos econômicos substantivos.

Thorstein Veblen(1898) criou o termo "economia evolucionária" em inglês. Ele começou sua carreira no meio desse período de efervescência intelectual, e, como um jovem acadêmico, teve contato direto com algumas das figuras pioneiras dos vários movimentos que estavam moldando o estilo e a substância dasciências sociaisdo século seguinte. Veblen via a necessidade de levar em conta a variação cultural em sua abordagem. Nenhuma "natureza humana" universal poderia ser invocada para explicar a variedade de normas e comportamentos que a nova ciência da antropologia mostrou ser a regra, ao invês da exceção.Ele enfatizou o conflito entre os valores "industriais" e "pecuniários" e, nas mãos dos escritores posteriores, isto foi interpretado como adicotomia cerimonial/instrumental.Veblen observou que toda cultura é baseada em valores materiais e dependente de ferramentas e habilidades que possibilitam o "processo da vida", enquanto ao mesmo tempo, toda cultura parecia ter uma estrutura estratificada de níveis ( "distinções odiosas" ) que funcionava inteiramente contrária aos imperativos dos aspectos "instrumentais" ( "tecnológicos" ) da vida em grupo. A parte "cerimonial" refere-se ao passado, e conforme com e apoiada por lendas tribais. O aspecto "instrumental" orientava-se pelo imperativo da tecnologia para julgar valores pela habilidade de controlar consequências futuras. A "dicotomia Vebleniana" era uma variante especializada da "teoria instrumental do valor"de acordo com John Dewey, com quem Veblen teve um breve contato naUniversidade de Chicago.

As obras mais importantes de Veblen incluem, mas não se restringem a, suas obras mais famosas (Teoria da Classe Ociosa;Teoria do Negócio Empresarial), mas sua monografiaAlemanha Imperial e a Revolução Industriale o ensaio de 1898 intituladoPor que a Economia não É uma Ciência Evolucionáriaforam ambos influentes na formação da agenda de pesquisa para as gerações seguintes decientistas sociais.Os dois livros juntos constituem uma construção alternativa às teorias neoclássicas marginalistas de consumo e produção, respectivamente. Ambos foram fundados pela sua dicotomia, que é, em sua essência, um princípio de valor. Os padrões cerimoniais de atividade não estão vinculados a qualquer passado, mas a um que gerou um conjunto específico de vantagens e preconceitos que estão por trás das instituições atuais. Julgamentos "instrumentais" criam benefícios de acordo com um novo critério, e, além disso, são inerentemente subversivas. Esta linha de análise foi desenvolvida mais completa e explicitamente porClarence Edwin Ayres,daUniversidade do Texas,a partir da década de 1920.

Kenneth Bouldingfoi um dos defensores dos métodos evolucionários nas ciências sociais, como é evidente emKenneth Boulding's Evolutionary Perspective.Kenneth Arrow,Ronald CoaseeDouglass Northsão alguns dos ganhadores doPrémio de Ciências Económicas em Memória de Alfred Nobel,que são conhecidos por sua afinidade com o campo.

As obras deJack DownieeEdith Penroseoferecem muitas ideias para aqueles que pensam sobre a evolução a nível da firma em uma indústria.

Ver também

• Economia comportamental
• Economia institucional
• Seleção natural
• Destruição criadora
• Darwinismo
• Economia
• Socialismo científico
• Hipergamia
• Dinâmica populacional
• Darwinismo social

Bibliografia

• Aldrich, Howard E., Geoffrey M. Hodgson, David L. Hull, Thorbjørn Knudsen, Joel Mokyr and Viktor J. Vanberg (2008) ‘In Defence of Generalized Darwinism’,Journal of Evolutionary Economics,18(5), October, pp. 577–96.
• Cerqueira, Hugo E. A. da Gama (2002) ‘A economia evolucionista: um capítulo sistêmico da teoria econômica?’,Análise Econômica,20, pp. 55-79.
• Hodgson, Geoffrey M. (1993)Economics and Evolution: Bringing Life Back Into Economics(Cambridge, UK and Ann Arbor, MI: Polity Press and University of Michigan Press).
• Hodgson, Geoffrey M. (2004)The Evolution of Institutional Economics: Agency, Structure and Darwinism in American Institutionalism(London and New York: Routledge).
• Richard R. NelsonandSidney G. Winter.(1982).An Evolutionary Theory of Economic Change.Harvard University Press.
• Sidney G. Winter. (1987). "natural selection and evolution,"The New Palgrave Dictionary of Economics,v. 3, pp. 614–17.
• Veblen, Thorstein B. (1898) ‘Why Is Economics Not an Evolutionary Science?’,Quarterly Journal of Economics,12(3), July, pp. 373–97.
• Ulrich Witt, (2008). "Evolutionary Economics"The New Palgrave Dictionary of Economics,2nd Edition, v. 3, pp. 67–73.Abstract.

Notas

• Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia eminglêscujo título é «Evolutionary economics».