Eslavos

Eslavos
Recriação históricade eslavos dos séculos XII e XIII realizada em 2020 noOblast de Moscou
População total
300 milhões(est.)
Regiões com população significativa
Russos c.134 milhões Polacos c.60 milhões Ucranianos c.59 milhões Checos c.10 milhões Sérvios c.10 milhões Bielorrussos c.10 milhões Búlgaros c.9 milhões Croatas c.8 milhões Eslovacos c.7 milhões Cossacos c.5 milhões Bosníacos c.3 milhões Eslovenos c.2.5 milhões Eslavos-macedônios c.2.4 milhões Rutenos c.1.7 milhão Búlgaros muçulmanos c.1 milhão Silesianos c.860 000 Morávios c.700 000 Cassubianos c.570 000 Montenegrinos c.460 000 IugosláviaIugoslavos c.415 000 Sorábios c.150 000 Muçulmanos (nacionalidade) c.140 000 Lemcos c.67 000 Goranos c.60 000
Línguas
Váriaslínguas eslavas
Religiões
Maioria: Igreja Ortodoxa Catolicismo romano(Igrejas católicas orientaisouIgreja Católica de Rito Latino) Minoria: Islão Protestantismo Neopaganismo eslavo Cristianismo Espiritual Irreligião
Grupos étnicos relacionados
Indo-europeus

Eslavosé o termo usado para se referir a uma ramificação étnica e linguística depovos indo-europeusque vivem principalmente naEuropa centraleoriental.A partir do começo doséculo VIeles se dispersaram para habitar a maior parte da Europa central, oriental e osBálcãs.Posteriormente, muitos estabeleceram-se naSibériae naÁsia Centralouemigrarampara outras partes do mundo.Mais da metade doterritório europeué habitado por comunidades de falantes delínguas eslavas.

As nações e grupos étnicos modernos conhecidos peloetnônimo"eslavos"são consideravelmente diversos genética e culturalmente, sendo as ligações entre esses povos bastante variadas, desde um senso de conexão e afinidade até sentimentos de hostilidade mútua.

Países europeus onde aslínguas eslavassão oficiais:

Eslavos ocidentais

Eslavos orientais

Eslavos meridionais

Os povos eslavos são classificados geográfica e linguisticamente em eslavos ocidentais (que englobatchecos,eslovacos,morávios,poloneses,silesianosesórbios), eslavos orientais (que incluibielorrussos,russos,rutenoseucranianos)eeslavos meridionais(que abrangebosníacos,búlgaros,croatas,macedônios,montenegrinos,sérvioseeslovenos).

De acordo com um estudo genético feito em 2007baseado noshaplogrupos do cromossomo Y humano,o grupo de homens eslavos se divide em dois grupos principais; um abrange todos os eslavos ocidentais, eslavos orientais e duas populações eslavas meridionais masculinas (croatas ocidentais e eslovenos), enquanto que o outro grupo abrange todos os homens eslavos meridionais restantes.

Etnônimo

Tópicos indo-europeus
Línguas indo-europeias
Albanês Anatólio Armênio Báltico Céltico Dácio Germânico Grego Ilírico Indo-iraniano Itálico Frígio Eslavo Trácio Tocariano
Povos indo-europeus
Albaneses Anatólios Armênios Bálticos Celtas Germanos Gregos Ilírios Indo-arianos Indo-iranianos Iranianos Itálicos Eslavos Trácios Tocarianos
Protoindo-europeus
Língua Sociedade Religião
HipótesesUrheimat
Hipótese Curgã Hipótese anatólia Hipótese armênia Hipótese indiana TCP
Estudos indo-europeus

O autônimo eslavoslověninъé tradicionalmente e mais frequentemente observado como uma derivação deslava"glória, fama" ouslovo"palavra, conversa". Dessa forma, denotaria originalmente "povo que fala (a mesma língua)", ou seja, povos que se entendem mutuamente, em contraste com a palavra eslava para povos estrangeirosněmci,que significa "resmungar, pessoa que murmura" (do eslavoněmъ"resmungar, mudo" ). Esta última palavra veio a denotar os povos germânicos em muitas línguas eslavas posteriores, tal como nopolonêsniemiec,norussoнемец,noserbo-croatan(ij)emac,etc.

A palavraportuguesaeslavoé derivada do latim medievalsclavus,um empréstimo dogrego antigoσκλάβος(sklábos)"escravo", que por sua vez era um empréstimo do autônimo eslavo:protoeslavoslověninъ"eslavo". Excluindo-se a menção ambígua dePtolomeudas tribosslavonoiesoubenoi,as mais antigas referências dos eslavos sob esse nome são doséculo VI.A palavra era escrita de formas diversas como ΣκλάβήνοιSklábēnoi,ΣκλαύηνοιSklaúenoiou ΣκλάβίνοιSklabinoino grego antigo esclaueni,sclavi,sclauiniousthlaueniemlatim.Os documentos mais antigos escritos emeslavo eclesiásticoe datando doséculo IXatestam СловѣнеSlověnepara descrever os eslavos. Outras atestações incluem a palavra do eslavo antigo oriental СловенеSlověněpara descrever "um grupo eslavo oriental próximo a Novgorod", eSlavutich"rio Dnieper".

Sugestões alternativas propostas por alguns acadêmicos desfrutam de muito menos apoio. B. P. Lozonski argumenta que a palavraslavaoutrora tinha o significado deadorador,venerador,em seu contexto significando "praticante de uma religião eslava comum", a partir da qual evoluiu em um etnônimo.S. B. Bernstein especula que ela deriva da palavra reconstruídaprotoindo-europeia*(s)lawos,cognata do grego antigoλαόςlaós"população, povo", que por si mesmo geralmente não aceita etimologia.Entretanto, Max Vasmer e outros sugeriram que a palavra se originou como um nome de um rio, comparando-a com cognatos latinos tais comocluere"limpar, purificar", uma raiz léxica que não há conhecimento que tenha continuado no eslavo, embora apareça em outras línguas com significados similares.

Língua protoeslava

Ver artigo principal:Língua protoeslava

O protoeslavo, alíngua ancestralde todas as línguas eslavas, ramificando-se em época e local incertos doprotoindo-europeupassando pelo estágio balto-eslavo no qual desenvolveu várias isoglossas léxicas e morfológicas com aslínguas bálticas.No quadro dahipótese Kurgan,"os indo-europeus que permaneceram após as migrações se tornaram falantes de balto-eslavo".

O protoeslavo próprio, ou mais comumente referido comoeslavo comumouprotoeslavo tardio,definido como o último estágio da língua que precedeu a separação geográfica daslínguas eslavashistóricas, era provavelmente falado durante os séculos VI e VII em um vasto território de Novgorod ao sul da Grécia. Era uma língua extraordinariamente uniforme, e com base nos empréstimos de línguas estrangeiras e empréstimos eslavos em outras línguas, não se pode afirmar que tivesse qualquer dialeto reconhecível. A unidade linguística eslava durou por um ou dois séculos ou mais, como pode ser visto nos manuscritos emeslavo eclesiásticoque, mesmo baseado no falar deSalônicanaMacedônia,poderia ainda servir com o propósito da primeiralíngualiterária eslava comum.

Origens

A localização da região de origem dos eslavos era um assunto de considerável debate. Candidatas importantes eram as culturas que existiam nos territórios dos países modernosBielorrússia,Polônia,Rússia EuropeiaeUcrânia.Os quadros propostos eram:

1. Hipótese da cultura lusaciana:os pré-protoeslavos estavam presentes no nordeste daEuropa centraldesde pelo menos o final dosegundo milênio a.C.,e eram os portadores dacultura lusaciana,depois também dacultura de Przeworsk(doséculo II a.C.aoIV d.C.) e depois ainda dacultura de Cherniacove(doséculo IIao V).
2. Hipótese da cultura de Milogrado:os pré-protoeslavos (ou balto-eslavos) eram os portadores dacultura de Milogrado(700 a.C.a100 d.C.) do norte da Ucrânia e sul da Bielorrússia.
3. Hipótese da cultura de Chernoles:os pré-protoeslavos eram os portadores dacultura de Chernoles(750 a200 a.C.) do norte da Ucrânia.
4. Tributário doDanúbio:postulada por Oleg Trubachyov.

O ponto de partida no debate autóctone/alóctone deu-se no ano de 1745, quando Johann Christoph de Jordan publicouDe Originibus Slavicis.Doséculo XIXem diante, o debate se tornou politicamente carregado, particularmente em conexão com a história daspartições da Polôniae do imperialismo alemão conhecido comoDrang nach Osten.A questão se germânicos ou eslavos eram nativos nas terras a leste dorio Oderera usada por partidos para perseverar suas respectivas reivindicações políticas alemãs ou polonesas para o controle daquelas terras.

Mas em 2007 após contínuos debates arqueológicos, a genética foi aplicada para finalmente localizar a terra natal eslava. Após estudarlinhagens parentais de várias populações eslavas, verificou-se que todas as populações eslavas atuais estudadas traçam suas raízes à atual população eslava ucraniana, provando serem corretas as teorias arqueológicas que sugeriam que a terra natal eslava estava localizada no território da atual Ucrânia.

Descrições mais antigas

Ver artigo principal:Vênedos do Vístula

Plínio, o VelhoePtolomeumencionam a tribo dosvênedospróxima aorio Vístula.Tácitoreferiu-se às terras a leste doReno,Elba,Odere a oeste do Vístula comoMagna Germâniaem 98. Tácito afirma que eles eram altos, de cabelos louros e castanhos.

Realmente, alguns deles não vestem nem mesmo camisas ou capas, mas usam suas calças de forma que suas partes íntimas estejam escondidas quando eles entram em batalha com seus oponentes. E os dois povos têm também a mesma língua, uma língua absolutamente bárbara. Além disso, eles não diferem de nenhuma maneira uns dos outros em aparência. Eles são todos excepcionalmente altos e vigorosos, enquanto seus corpos e cabelos não são nem totalmente claros ou louros, nem de fato eles se inclinam inteiramente para o tipo escuro, mas eles são todos levemente avermelhados na cor.

Os romanos ocuparam as terras a oeste do Reno. A partir doromantismo,a proposição da escola alotóctone afirma que os autores doséculo VIreaplicaram este etnônimo às até então desconhecidas tribos eslavas, de onde a designação posteriorwendspara as tribos eslavas, e lendas medievais professavam uma conexão entre poloneses e vândalos.

Os eslavos, sob o nome vênetos, osantasosesclavenosaparecem pela primeira vez nos registros bizantinos no começo doséculo VI.Historiadores bizantinos no reinado deJustiniano I(527-565), tais comoProcópio de Cesareia,JordaneseTeofilacto Simocatadescrevem tribos surgindo da região dosCárpatos,do baixoDanúbioe domar Negro,invadindo as províncias do Danúbio doImpério Bizantino.

Jordanes menciona que os vênetos subdividiam-se em três grupos: os vênetos, osantese os esclavenos (sclaveni). O termo bizantinosklavinoifoi emprestado aoárabecomosaqalibapara designar mercenários e escravos eslavos pelos historiadores medievais árabes.

Cenários da etnogênese

A cultura daânforaglobular alcançava do médioDniepreaoElbano final do quarto milênio e começo doterceiro milênio a.C.Esta vasta região tem sido sugerida como o lugar de um continuum germano-balto-eslavo, mas a identificação de seus portadores como indo-europeus é duvidosa. A área desta cultura contém numerosasmamoas(tumuli) - típicas dos povos originadores dos indo-europeus.

A cultura de Chernoles (doséculo VIIIaoIII a.C.,às vezes associada com os "fazendeiroscitas"deHeródoto) é "ocasionalmente retratada como ou uma etapa no desenvolvimento das línguas eslavas ou pelo menos alguma forma do indo-europeu ancestral tardio para o desenvolvimento do eslavo".A cultura de Milograd (700 a.C.-100 d.C.), centralizada aproximadamente na atual Bielorrússia, ao norte da contemporânea cultura de Chernoles também tem sido sugerida como ancestral de eslavos ou bálticos.

A composição étnica dos portadores dacultura de Przeworsk(século II a.C.-IV d.C.,associada aos lígios) do centro e sul da Polônia, norte da Eslováquia e Ucrânia, incluindo a cultura de Zarubintsy (século II a.C.-II d.C.,também associada à tribobastarnas) e a cultura de Oksywie são outras candidatas.

A região do sul da Ucrânia é conhecida por ter sido habitada por tribos citas esármatasantes da fundação do reino gótico. Estelas de pedra eslavas antigas encontradas na região do médio Dniepre são destacadamente diferentes das estelas citas e sármatas encontradas naCrimeia.

A cultura de Wielbark (gótica) desalojou a parte Oksywie oriental da cultura de Przeworsk a partir doséculo IEnquanto a cultura de Czernicóvia (doséculo IIao V, identificada com o reino multi-étnico estabelecido pelos godos imigrados da cultura de Wielbark) levou ao declínio a cultura sármata tardia doséculo IIao IV, a parte ocidental da cultura de Przeworsk permaneceu intacta até oséculo IV,e a cultura de Quieve floresceu durante esta mesma época, doséculo IIao V. Esta última cultura (Quieve) é reconhecida como a predecessora direta das culturas de Praga-Korchak e Penk'ovo (século VIe VII), as primeiras culturas arqueológicas que os portadores das mesmas são indiscutivelmente identificados como eslavos. O protoeslavo então provavelmente alcançou seu estágio final na região de Quieve; há, no entanto, substancial desacordo na comunidade científica sobre a identidade das culturas predecessoras da cultura de Quieve, com alguns acadêmicos traçando-a a partir da cultura de Milogrado "rutena",outros das culturas de Chernoles e Zarubintsy" ucranianas "e ainda outros da cultura de Przeworsk" polonesa ". A cultura de Quieve foi invadida peloshunospor volta de 370, o que deve ter ativado a expansão protoeslava para as localizações históricas das línguas eslavas.

Genética

Os povos eslavos modernos descendem de uma ampla variedade de ambientes genéticos. A frequência dohaplogrupo R1aalcança de 63,39% nos sórbios, 56,4% na Polônia, 54% na Ucrânia, 47% na Rússia e 39% na Bielorrússia a 15,2% na República da Macedônia, 14,7% na Bulgária e 12,1% naHerzegovina.O haplogrupo R1a pode ser associado à dispersão dosprotoindo-europeus(verhipótese Kurganpara mais informação).

Um novo estudoexaminou várias populações eslavas com o objetivo de localizar a terra natal eslava. As descobertas significantes deste estudo são que:

1. Dois grupos geneticamente distantes de populações eslavas foram revelados: um englobando todos os eslavos ocidentais, eslavos orientais e duas populações eslavas do sul (croatasdo nordeste eeslovenos), e um abrangendo os demaiseslavos do sul.De acordo com os autores, a maioria das populações eslavas possuem estoques similares de cromossomo Y - R1a, e esta similaridade pode ser traçada a uma origem na bacia do médioDnieprena Ucrânia no final do último período glacial há 15 000 anos.
2. Todavia, algumas populações eslavas do sul, tais comomacedôniosebúlgarossão claramente separados do grupo de DNA restrito do resto das populações eslavas. De acordo com os autores, este fenômeno é explicado pela "...contribuição aos cromossomos Y de povos que se estabeleceram na região dosBálcãsantes da expansão eslava à herança genética dos eslavos do sul... ".

Os pomores ou pomory, colonizadores russo e seus descendentes na região costeira domar Branco,são distintos pela presença dohaplogrupo Nem seu genoma. Presumido como originário do sudeste da Ásia, ele é encontrado em altas taxas nospovos urálicos.Sua presença nos pomores (chamados de "russos do norte" no relatório)atestam para tribos não eslavas (mistura como tribos fínicas do norte da Eurásia).

Migrações eslavas

Tribos eslavas, metade doséculo VII

De acordo com a teoria da terra natal oriental anterior a se tornarem conhecidos do mundo romano, as tribos falantes deeslavofaziam parte das muitas confederações multiétnicas daEurásia- tais como os impérios sármata, huno e gótico.Os eslavos emergiram da obscuridade quando o movimento em direção ao ocidente dos germanos nos séculos V e VI (acredita-se que tenha sido em conjunto com os movimentos dos povos da Sibéria e da Europa Oriental:hunose depoisávarosebúlgaros) iniciou a grande migração dos eslavos, que ocuparam as terras abandonadas pelas tribos germânicas que fugiam dos que fugiam dos hunos e de seus aliados: para oeste no interior entre o Oder e a linha Elba-Saale; para o sul naBoêmia,Morávia,maior parte da atualÁustria,na planície daPanôniae nosBálcãs;e para o norte ao longo do alto Dniepre. Talvez alguns eslavos tenham migrado junto com osvândalospara aPenínsula Ibéricae norte daÁfrica.

Por volta doséculo VI,os eslavos apareceram nas fronteirasbizantinasem grandes quantidades.Os registros bizantinos observam que a grama não cresceria novamente nos lugares onde os eslavos haviam marchado, de tão numerosos que eram. Conforme um deslocamento militar até oPeloponesoe aÁsia Menor,relatou-se haver assentamentos eslavos.Este deslocamento para o sul tem tradicionalmente sido vista como uma expansão invasiva.No final doséculo VI,os eslavos tinham se estabelecido na região dos Alpes orientais.

Primeiros estados eslavos

Quando seus movimentos migratórios terminaram, apareceram entre os eslavos os primeiros rudimentos de organizações deestado,cada um encabeçado por um príncipe com um tesouro e uma força de defesa. Além disso, foi o início da diferenciação de classes, e nobres juravam lealdade ou aos imperadoresfrancos/sacro-romanosou aosimperadores bizantinos.

Noséculo VII,o mercador francoSamo,que ajudou os eslavos a atacar seus governantesávaros,tornou-se o governante do primeiro estado eslavo conhecido na Europa Central, que, ao que parece, não sobreviveu sequer aos dias de seu fundador e governante. Isto levou à fundação de subsequentes estados eslavos, que surgiram no mesmo território desse reino, sendo aCarantâniao mais antigo deles. Também muito antigos são o Principado deNitrae o principado morávio (verGrande Morávia). Neste período, existiram grupos e estados eslavos centrais tais como oPrincipado de Balaton,mas a subsequente expansão dosmagiares,assim como agermanizaçãodaÁustria,separaram os eslavos do norte dos eslavos do sul. OPrimeiro Império Búlgaro,governado por um cerne deprotobúlgaros,foi fundado em 681. Após sua subsequente eslavização, ele foi essencial na disseminação da literatura eslava e na cristianização do resto do mundo eslavo.

Assimilação

Mais informações:Campanhas de Maurício nos Balcãs

Por toda a sua história, os eslavos entraram em contato com grupos não eslavos. Na postulada região da "terra natal" (na atual Ucrânia), eles tiveram contato com ossármatase com osgodosgermânicos. Após sua subsequente dispersão, eles começaram a assimilar povos não eslavos. Por exemplo, nos Bálcãs, havia povos paleo-balcânicos, tais comotrácios,ilíriosegregos.Tendo perdido sualíngua indígenadevido à persistentehelenizaçãoe à conquistaromana,o que restou de trácios e ilírios foi completamente absorvido pelas tribos eslavas, a mais notável exceção sendo osromenos.Invasores posteriores comobúlgarose mesmocumanostambém se mesclaram aos eslavos, especialmente nas regiões orientais (ou seja, na Bulgária). Apesar de sua assimilação cultural, uma fonte afirma que apenas 15% dos búlgaros modernos são de origem genética eslava, contrastando com 49% dos trácios.

OLimes Saxoniaeformando a fronteira entre ossaxõesa oeste e osobotritasa leste

Nos Bálcãs ocidentais,eslavos do sulegépidasgermânicos mesclaram-se com invasores ávaros, produzindo eventualmente uma população eslavizada. Na Europa central, os eslavos se misturaram com povosgermânicos,celtase réticos, enquanto os eslavos orientais depararam-se com povos urálicos eescandinavos.Os povos escandinavos (varegues) e fínicos estiveram envolvidos na formação inicial do estado russo, mas foram completamente eslavizados após um século. Algumas tribosfino-úgricasdo norte também foram absorvidas na expansão da população russa.Na época da migraçãomagiar,a atualHungriaestava habitada por uma população de cerca de 200 000 eslavos,que foi ou assimilada ou escravizada pelos magiares.Nos séculos XI e XII, constantes incursões de tribos nômadesturcas,tais como osquipchacose ospechenegues,causaram uma imensa migração de populações eslavas orientais para as regiões seguras e altamente florestadas do norte.NaIdade Média,grupos de mineradoressaxõesse estabeleceram naBósnia,SérviaeBulgária,onde foram todos eslavizados.

Oseslavos polábios(vendos) se estabeleceram em partes daInglaterra(Danelaw), aparentemente como aliados dinamarqueses; eslavos polábio-pomeranos são também conhecidos por terem também se estabelecido naIslândiada época de colonização norueguesa. Mercenários e escravos no mundo árabe medieval donorte da África,SicíliaeAlandaluseram conhecidos comosaqalibas.Os sacalibas serviam também como guardas dos califas.Noséculo XII,houve intensificação da pirataria eslava. A cruzada contra os vendos (alemão:Wendenkreuzzug) foi iniciada contra os eslavos polábios em 1147, como parte dasCruzadas do Norte.Niklot, chefe pagão dos eslavos obroditas começou sua resistência aberta quandoLotário III,sacro imperador romano-germânico invadiu terras eslavas. Em agosto de 1160, Niklot foi morto e a colonização germânica (Ostsiedlung) da região do Elba-Oder começou. EmLüchow-Dannenberg,Mecklemburgo-Pomerânia Ocidentale naLusáciaos invasores iniciaram a germanização. Formas iniciais de germanização foram descritas por monges germânicos: Helmold de Bosau no manuscritoChronica SlavorumeAdão de BremennaGesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum.Alíngua polábiasobreviveu até o começo doséculo XIXno que é hoje o estado federal alemão daBaixa Saxônia.

Oscossacos,ainda que falantes de eslavo ecristãos ortodoxos,originaram-se de uma mistura étnica, que incluitártarose outrosturcos.Muitos dos primeiros membros dos cossacos terek eramossetas.

Os gorales do sul daPolôniae norte daEslováquiasão parcialmente descendentes dos valáquios falantes de romance que migraram para a região entre os séculos XIV e XVII e foram absorvidos dentro da população local.

Possivelmente, os polacos, croatas e sérvios são descendentes deAlanos,que se mesclaram com a população eslava local, pois existem tribos alanas chamadas belocroatas, sérbiros e poleus. Esse fato não pode ser contestado. Significando que a "nação eslava" ' é dividida entre proto-eslavos e miscigenados (turcos, alanos)

De modo oposto, alguns eslavos foram assimilados em outras populações. Embora a maioria continuasse no sul, atraída pelas riquezas do território que se tornaria a Bulgária, um pequeno número permaneceu na bacia dos Cárpatos e foi no final das contas assimilado pelas populações magiares e romenas. Há muitos de nomes de rios e outros nomes de lugares de origem eslava na Romênia.Semelhantemente, as populações das respectivas partes orientais da Áustria e da Alemanha, e em uma extensão bem menor no leste daItália,são em certa medida compostas de povos com ancestralidade eslava.

História eslava moderna

Os eslavos (verde) no sudeste da Europa (1869)

Mapa Etno-linguístico doImpério Austro-Húngaroe cercanias, 1890

Mapa étnico da Rússia Europeia (1898)

Em 1878, havia apenas três estados eslavos livres no mundo: oImpério Russo,aSérviaeMontenegro.um estado independente daBulgáriapassou a existir em 1908. Em todo Império Austro-Húngaro de aproximadamente 50 milhões de pessoas, cerca de 23 milhões eram eslavos. Os povos eslavos que, na sua maioria, eram proibidos de se expressar nos assuntos do Império Austro-Húngaro, reclamaram autodeterminação nacional. Durante aPrimeira Guerra Mundial,representantes de tchecos, eslovacos, poloneses, sérvios, croatas e eslovenos formaram organizações nos paísesaliadospara conquistar simpatia e reconhecimento.Em 1918, após o fim da Primeira Guerra, os eslavos estabeleceram estados independentes como aTchecoslováquia,aSegunda República Polonesae oReino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos.

Uma das ambições deHitlerno começo daSegunda Guerra Mundialera exterminar, expulsar ou escravizar a maioria ou todos os eslavos orientais e ocidentais de suas terras nativas para criar oespaço vital(Lebensraum) para colonos alemães. Esteplano de genocídioseria executado gradualmente durante um período de 25-30 anos.

Por causa da vastidão e diversidade dos territórios ocupados por povos eslavos, havia vários centros de consolidação eslava. Noséculo XIX,opan-eslavismodesenvolveu-se como um movimento entre intelectuais, acadêmicos e poetas, mas raramente influenciou práticas políticas e não encontrou apoio em algumas nações de origens eslavas. O pan-eslavismo se tornou aceito quando o Império Russo começou a usá-lo como uma ideologia justificando suas conquistas territoriais na Europa Central, assim como a submissão de outros grupos étnicos de origens eslavas como poloneses e ucranianos. A ideologia se tornou então associada ao imperialismo russo. A experiência comum eslava de comunismo combinada com o uso repetido da ideologia pela propaganda soviética após a Segunda Guerra Mundial dentro doBloco do Leste(Pacto de Varsóvia) foi umahegemoniapolítica e econômica de alto nível daURSSdominada pelosrussos.Um união política notável doséculo XXque abrangeu a maior parte dos eslavos do sul foi aIugoslávia,mas ela se desmantelou na década de 1990 junto com o colapso daUnião Soviética.

A palavraeslavosfoi usada nos hinos nacionais daRepública Eslovaca (1939-1945),Iugoslávia(1943-1992) e naRepública Federal da Iugoslávia(1992-2003), depoisSérvia e Montenegro(2003-2006).

Religião e alfabeto

A maioria da população eslava gradualmente adotou ocristianismoentre os séculos VI e X, e, consequentemente, amitologia eslavadeclinou.

A maioria dos eslavos contemporâneos que professam uma religião sãocristãos ortodoxos(e/oucatólicos gregos) ecatólicos romanos.Uma pequena minoria éprotestante,principalmente no norte. No sul, osbosníacose algumas minorias sãomuçulmanos sunitas.O delineamento religioso por nacionalidade pode ser muito agudo; em muitos grupos étnicos eslavos a vasta maioria de pessoas religiosas compartilham a mesma religião. Alguns eslavos sãoateusouagnósticos:estimativas recentes sugerem 18% naRússiae 59% naRepública Tcheca.

Principalmentecristãos ortodoxos:

• Búlgaros
• macedônios
• Montenegrinos
• Russos
• Sérvios
• Ucranianos

Principalmenteprotestantes:

• Silesianos (principalmente na Silésia Cieszyn)

Principalmentecatólicos romanos:

• Bunjevci
• Croatas
• Cassubianos
• Krashovani
• Morávios
• Poloneses
• Silesianos
• Eslovacos
• Eslovenos
• Tchecos

PrincipalmenteMuçulmanos:

• Bosníacos
• Goranis
• Pomaks
• Torbesh(muçulmanos macedônios)
• Muçulmanos por nacionalidade

Misturas religiosas:

• Bielorrussos(ortodoxos russos/católicos romanos)
• Sórbios(católicos/protestantes)
• Iugoslavos(católicos romanos/ortodoxos/muçulmanos/ateus)

As divisões religiosas católico-ortodoxas se tornaram mais exarcebadas pelo uso doalfabeto cirílicopelos católicos ortodoxos e gregos e doalfabeto latinopelos católicos romanos. Todavia, alíngua sérviae alíngua montenegrinapodem ser escritas usando-se ambos os alfabetos. Há também uma forma de escrita latina para escrever obielorrusso,chamada deŁacinka.

Subdivisões etno-culturais

Distribuição atual dos grupos linguísticos e das línguas eslavas

Os eslavos são costumeiramente divididos ao longo de linhas geográficas em três subgrupos principais:eslavos orientais,eslavos ocidentais e eslavos do sul, cada um com um ambiente diferente e diverso baseado em história única, religião e cultura do grupo eslavo particular dentro deles. Os eslavos orientais podem todos serem traçados a populações falantes de eslavo que foram livremente organizadas sob aRússia de Quieveformado noséculo X.Quase todos os eslavos do sul podem ser traçados a eslavos étnicos que se miscigenaram com as populações europeias locais dosBálcãs(ilírios,dácios/trácios,gregos,romanos,celtas), com alguns eslavos da atual Bulgária se mixando com invasores posteriores do leste, osbúlgaros.Eles foram particularmente influenciados peloImpério Bizantinoe pelaIgreja Ortodoxa,embora ocatolicismoe influências latinas fossem mais pertinentes naDalmácia.Os eslavos ocidentais e os eslovenos não compartilham nenhum destes quadros, conforme eles se expandiram para oeste e se integraram na esfera cultural da Cristandade ocidental (Catolicismo Romano) e por volta da mesma época também se misturaram com tribos germânicas vizinhas.

Além disso, há uma tendência em se considerar a categoria dos eslavos do norte. Atualmente, esta categoria é considerada como sendo composta pelos eslavos ocidentais e orientais, em oposição aos eslavos do sul. Contudo, noséculo XIX,as opiniões sobre etnias e línguas individuais variavam.

Algumas das subdivisões seguintes permanecem contestáveis, particularmente por pequenos grupos e minorias nacionais.

Além de grupos étnicos, os eslavos muitas vezes identificam-se pela região geográfica onde vivem. Alguns dos principais grupos regionaiseslavos do sulincluem:zagorcino norte da Croácia,istrijanino extremo oeste da Croácia,dalmatincino sul da Croácia,bodulinas ilhas doAdriático,vlajino interior daDalmácia,slavoncino leste da Croácia,bosancina Bósnia,hercegovcino sul daBósnia e Herzegovina(Herzegovina),krajišnicina Bósnia ocidental,sembercino norte da Bósnia,srbijancina Sérvia própria,šumadincina Sérvia central,vojvođanino norte da Sérvia,sremciem Syrmia,bačvanino noroeste da Vojvodina,banaćanino Banat,sandžaklije(muçulmanos na fronteira de Sérvia/Montenegro),kosovcino Kosovo,crnogorciem Montenegro próprio,bokeljino sudoeste de Montenegro,trakiytsina baixada trácia interior,dobrudzhantsina região nordeste búlgara,balkandzhiinas montanhas centrais balcânicas,miziytsina região norte búlgara,warmiaksemasurianosnas regiões do nordeste da Polônia,pirintsina província de Blagoevgrado,ruptsino Rhodopes, etc.

Eslavos orientais

Ver artigo principal:Eslavos do Leste

• Russos
  • Goryuns
  • Kamchadals
  • Russos lipovanos
  • Polekhs
  • Pomores

• Ucranianos
  • Boyko
  • Hutsuls
  • Lemko
  • Polésios

• Bielorrussos
  • Polésios

Eslavos ocidentais

Grupo tcheco-eslovaco

• Boêmios
• Tchecos

• Morávios
• Eslovacos

Grupo lequítico

• Poloneses
  • Masovianos
  • Polanos
  • Vistulanos
• Silesianos
• Pomeranos
  • Cassubianos
  • Eslovincianos
• Polábios

• Sórbios(Serbo-Lusácios)
  • Milceni (Sórbios do interior)
  • Lusácios(Sórbios do litoral)
• Obodritas/Abodritas
  • Obotritas próprios
  • Wagrianos
  • Warnower
  • Polábios próprios
  • Linonen
  • Travnjane
  • Drevani

• Veletos
  • Lutici (Liutici)
    • Kessinianos (Kessiner,Chizzinen,Kyzziner)
    • Circipani (Zirzipanen)
    • Tollenser
    • Redarier
  • Ucri (Ukr(an)i, Ukranen)
  • Rani (tribo eslava) (Rujani)
  • Hevelli (Stodorani)
  • Volinianos (Velunzani)
  • Pyritzans (Prissani)

Eslavos do sul

Ver artigo principal:Eslavos meridionais

Grupo oriental

• Búlgaros
  • Pomaks
  • Búlgaros do Banat
  • Búlgaros da Bessarábia
  • Búlgaros da Anatólia
  • Shopi

• Macedônios (eslavos)
  • Torbesh
• Falantes de eslavo da macedônia grega
• Sagudats
• Melingos
• Ezeritas

Grupo ocidental

• Eslovenos
  • Carantanianos
  • Eslovenos carintianos
  • Eslovenos da Estíria
  • Istrianos
  • Eslovenos húngaros
  • Resianos
• Sérvios
  • Torlaks
• Montenegrinos

• Croatas
  • Janjevci (Eslavos católicos no Kosovo)
  • Croatas de Burgenland (na Áustria)
  • Croatas de Molise (na Itália oriental)
  • Krashovanis (Croatas na Romênia)
  • Šokci
  • Bunjevci

• Bosníacos
  • Muçulmanos por nacionalidade
• Gorani
• Iugoslavos

Ver também

• Mitologia eslava

Notas e referências

Bibliografia

• Dvornik, Francis (1962).The Slavs in European History and Civilization.[S.l.]: Rutgers University Press.ISBN978-0-8135-0799-6
• Curta, Florin(2001).The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, c. 500–700.Cambridge: Cambridge University Press
• Curta, Florin(2006).Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250.Cambridge: Cambridge University Press
• Barford, Paul M. (2001).The Early Slavs: Culture and Society in Early Medieval Eastern Europe.[S.l.]: Cornell University Press.ISBN978-0-8014-3977-3
• Vlasto, A. P. (1970).The Entry of the Slavs Into Christendom: An Introduction to the Medieval History of the Slavs.[S.l.]: CUP Archive.ISBN978-0-521-07459-9
• Curta Florin,https://www.academia.edu/229543/The_early_Slavs_in_Bohemia_and_Moravia_a_response_to_my_critics
• Fine, John Van Antwerp, Jr. (1991).The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century.Michigan: The University of Michigan Press.ISBN0-472-08149-7
• Lacey, Robert. 2003.Great Tales from English History.Little, Brown and Company. New York. 2004.ISBN0-316-10910-X.
• Lewis, Bernard.Race and Slavery in the Middle East.Oxford Univ. Press.
• Nystazopoulou-Pelekidou, Maria. 1992.The "Macedonian Question": A Historical Review.© Association Internationale d'Etudes du Sud-Est Europeen (AIESEE, International Association of Southeast European Studies), Comité Grec. Corfu: Ionian University. (English translation of a 1988 work written in Greek.)
• Rębała, Krzysztof,et al..2007.Y-STR variation among Slavs: evidence for the Slavic homeland in the middle Dnieper basin.Journal of Human Genetics,May 2007, 52(5): 408–414.