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Estigma social

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Estigma social eantissemitismo:umjudeualemão exibe, no peito,la rouelle:um pequeno círculo amarelo como forma de identificação étnica (gravura de 1476).

Estigma socialé uma forte desaprovação de características oucrençaspessoais, que vão contranormas culturais.Estigmas sociais frequentemente levam àmarginalização.Para a Sociologia, num sentido contemporâneo, o estigma também pode ser conceituado como uma marca objetiva que recebe uma valoração social negativa. São exemplos de estigmas, sob o aspecto sociológico: pobreza, mulher (estigma de gênero), religião e raça, deficiências, físicas ou comportamentos não convencionais. Os estigmas não possuem base racional e foram desenvolvidos a partir de questões aleatórias, conforme mencionou Carlos Roberto Bacila em seus estudos sobre a origem histórica dospreconceitos.Bacila equipara os estigmas, no aspecto subjetivo, às metarregras (regras práticas de rua) às quais o autor denomina de "metarregras negativas", porque não possuem fundamento racional. Oestigmacausa desagregação social e prejuízos para as pessoas e comunidades.[1]

Caracterização

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Exemplos de estigmas sociais históricos ou existentes podem serdeficiências físicasoumentais,ilegitimidade,homossexualidade,filiação a umanacionalidade,religião(ou falta desta),[2][3]toxicodependentes[4]ouetnicidadeespecíficas, tais como sernegro,branco,judeuoucigano.Outrossim, pessoas em contexto decriminalidadecarregam um forte estigma social.

O estigma pode se apresentar em três formas, segundoErving Goffman:[5]as deformações físicas (deficiências motoras, auditivas, visuais, desfigurações do rosto etc.); características e alguns desvios de comportamento (distúrbios mentais, vícios, toxicodependências, sexualidade, reclusão prisional etc.); e estigmas tribais (relacionados com a pertença a uma raça, nação ou religião).

Embora as características sociais específicas que se tornaram estigmatizadas possam variar através do tempo e espaço, as três formas básicas de estigma (deformidade física, características pessoais estatustribal desviante) são encontrados na maioria das culturas e épocas, levando alguns psicólogos a teorizar que a tendência para estigmatizar possa ter raízes evolucionárias.

Há também, estigmas de comportamento que definem e limitam aspectos da vida cotidiana. Por exemplo: a corrosano vestuário apenas para mulheres e ofutebolcomo esporte de homens. Esses estigmas são associados a outros, como por exemplo: roupas largas são para homens e justas são para mulheres - pessoas que desobedecem esta norma são consideradas homossexuais. Apesar de esses estigmas enfraquecerem com o tempo, eles permanecem ativos até que um grande choque cultural os derrube.

Referências

  1. BACILA, Carlos Roberto (2016).Criminologia e Estigmas: Um estudo sobre os Preconceitos.São Paulo: Gen Atlas. pp. 2 e segs.
  2. (em inglês)-Ateísmo
  3. (em inglês)-Ateísmo
  4. Barry, Colleen L.; McGinty, Emma E.; Pescosolido, Bernice A.; Goldman, Howard H. (1 de outubro de 2014).«Stigma, Discrimination, Treatment Effectiveness, and Policy: Public Views About Drug Addiction and Mental Illness».Psychiatric Services(10): 1269–1272.ISSN1075-2730.PMC4285770Acessível livremente.PMID25270497.doi:10.1176/appi.ps.201400140.Consultado em 9 de fevereiro de 2021
  5. Erving Goffman.Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity.Prentice-Hall, 1963.ISBN 0-671-62244-7.
  • BACILA, Carlos Roberto.Criminologia e Estigmas: Um estudo sobre os Preconceitos.São Paulo: Gen Atlas, 2016.
  • Heatherton, T. F., Kleck, R. E., Hebl, M. R., & Hull, J. G. (Eds.).The Social Psychology of Stigma.Guilford Press, Japa, 2000.ISBN 1-572-30573-8.
  • Kurzban, R., e Leary, M. R.Evolutionary Origins of Stigmatization: The Functions of Social Exclusion."Psychological Bulletin" 127.

Ligações externas

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