Eudaimonia
Eudemonia[1](dogrego antigo:εὐδαιμονία) oueudemonismo[2]é um termo grego que literalmente significa "o estado de ser habitado por um bomdaemon,um bomgênio",e, em geral, é traduzido comofelicidadeoubem-estar.Contudo, outras traduções têm sido propostas para melhor expressar o que seria um estado de plenitude do ser.[3]
Os estoicos apresentaram muitas estratégias práticas para avançar para a Eudemonia. "Viver de acordo com a natureza"era uma máxima central noestoicismo.[4]
Etimologia
[editar|editar código-fonte]A palavra é composta por "eu"(" bom ") e"daimōn"(" espírito "). Trata-se de um dos conceitos centrais naéticae nafilosofia políticadeAristóteles,juntamente com "areté"(geralmente traduzido como"virtude"ou" excelência ") e"phronesis"(frequentemente traduzido como prudência ou" sabedoria prática ").[5]Na obra de Aristóteles, a palavra 'eudaimonia' foi usada (com base na tradição grega mais antiga) como equivalente ao supremo bem humano, sendo o objetivo da filosofia prática — incluindo aéticae afilosofia política— definir o que é esse bem e como pode ser alcançado.
As relações entre virtude de caráter(ethikē aretē)e a felicidade (eudaimonia) constituem uma das principais questões da ética, entre os filósofos daGrécia Antiga,havendo muita controvérsia sobre o tema. Em consequência, há também diversas formas deeudemonismo.Dentre essas formas, duas das mais influentes são a deAristóteles[6]e a dosestoicos.Aristóteles considera a virtude e o seu exercício como o mais importante constituinte da eudaimonia (εὐδαιμονία), mas reconhece também a importância dos bens externos, como a saúde, a riqueza e a beleza. Já os estoicos consideram a virtude necessária e suficiente para a eudaimonia e, portanto, negam a necessidade de bens externos.[7]
Ver também
[editar|editar código-fonte]Referências
- ↑Infopédia.«eudemonia | Dicionário Infopédia da Língua Portuguesa».infopedia.pt - Porto Editora.Consultado em 15 de maio de 2023
- ↑Infopédia.«eudemonismo | Dicionário Infopédia da Língua Portuguesa».infopedia.pt - Porto Editora.Consultado em 15 de maio de 2023
- ↑Daniel N. Robinson. (1999). Aristotle's Psychology.ISBN 0-9672066-0-XISBN 978-0967206608
- ↑«Viver de acordo com a natureza – O objetivo estoico de vida»
- ↑Rosalind Hursthouse (18 de julho de 2007).«Virtue Ethics».Stanford Encyclopedia of Philosophy
- ↑Verena von Pfetten (4 de setembro de 2008).«5 Things Happy People Do».Huffington Post.
Em seu tempo [de Aristóteles], os gregos acreditavam que cada criança, ao nascer, recebia umdaemonpessoal que personificava a melhor expressão possível da natureza daquela criança. Odaemonera comparado a uma estatueta de ouro que só seria revelada ao se quebrar a camada externa de cerâmica barata que a envolvia (o aspecto exterior da pessoa).
- ↑Jacobs, J.A. (2012).Reason, Religion, and Natural Law: From Plato to Spinoza.[S.l.]: OUP USA.ISBN9780199767175.LCCN2012001316
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