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Jacobinismo

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(Redirecionado deJacobino)
A Constituição no Club des Jacobins, impressão, final do século XVIII.
Nota: Este artigonãoé sobre oJacobitismoe se procura pelo estilo literário inglês consulte antesLiteratura jacobina.

Originário daRevolução Francesa,o termojacobinismo,também chamado jacobinos, é evolutivo ao longo dos tempos.

O jacobinismo pode ser definido, em linhas gerais, como um grupo que obteve maior capacidade de aglutinação e sociabilidade política no contexto revolucionário. Costuma-se contrapor o caráter “centralista” e “extremo” dos jacobinos ao caráter “virtuoso” dos girondinos, entretanto, essa é uma interpretação equivocada. Apesar de não ser possível identificar o jacobinismo como um movimento homogêneo, seus princípios iniciais de igualitarismo, fraternidade, patriotismo e a busca pela unidade da República fizeram-se presentes durante os anos 1792-94. Nesse sentido, o que os diferem da corrente girondina é a aceitação do peso popular no processo revolucionário. Além disso, é importante ressaltar que a presença jacobina não se fez apenas em Paris, porém, com presença provincial em outras regiões da França.[1]

Assim, essa noção do Terror se relaciona ao que é sustentado pelo historiador Daniel Gomes de Carvalho: não se pode entender a política jacobina como uma estrutura estatal consolidada voltada para a repressão. Não obstante, não é como se “justificasse” essa violência, com efeito, aconteceu em um contexto de ameaça à unidade nacional, condicionando o espaço para que figurasse a necessidade de utilização dessas violências. Assim, ele também entende que os "terrores" aconteceram em diversas direções por vários atores, em uma conjuntura conflitante e de miséria.[2]

O historiadorFrançois Furet,autor de «Penser la Révolution Française» (1978), estabelece três momentos da sua formação: o jacobinismo original (1789-1791), parlamentar e nobiliárquico; o jacobinismo misto (1791-93), aberto aos jornalistas republicanos; e o jacobinismo extremista (1793-94).[3]

Quando surgiu, um jacobino era um membro doClube Jacobino,clube ou movimento político francês com representação nosTrês Estadose, depois, naAssembleia Nacional Francesa.

No seu início, no final doséculo XVIIInaFrança,os jacobinos, eram pequenos-burguesesainda muito ligados às suas origens rurais e pobres, pouco cultos, com pensamentos políticos e sociais radicais (queriam o extermínio dosnobres) e suaaristocracia.

Receberam a denominação dejacobinospois reuniam-se inicialmente noConvento de São Tiagodosdominicanos(do nomeTiagoem latim:Jacobuse do francêsSaint-Jacques). Seus membros defendiam mudanças mais radicais que osgirondinos:eram contrários àMonarquiae queriam implantar umaRepública.Esse grupo era apoiado por um dos setores mais populares da França — ossans-cullotes— e, juntos, lutaram por outras mudanças sociais depois da revolução. Sentavam-se à esquerda do salão de reuniões.

Evolução do seu exercício

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Utilizado para caracterizar o jacobinismo foi igualmente a forma de actuar desse grupo radical, através de uma forma ditatorial de exercício do poder para atingir os objectivos, pela sua política deTerrore pela sua ideologia baseada naracionalidadeque, paradoxalmente, assemelhou-se a umareligiãopelocultoàdeusa da Razão.

Assim dentro dos processos revolucionários, o jacobinismo constituiria um salto de qualidade para alcançar os objetivos, uma prática de radicalização e utilização de todos os meios disponíveis para isso. Nesse sentido que pode ser entendida a assimilação entre o jacobinismo com as ditaduras revolucionárias, bem como com os processos de centralização política nos aparelhos de Estado decorrente delas.[4]

Essas características gerais – e apresentadas neste texto sem um maior aprofundamento – foram utilizadas por diversos grupos políticos em diversas partes do mundo. No Brasil, podemos citar tanto aRevolta dos Alfaiates,na Bahia, em 1798, quanto a acção de militares republicanos durante os primeiros anos daRepública Brasileira.[4]

Mas a principal aproximação feita entre o jacobinismo e outros processos revolucionários, que não o francês, de 1789-1799, ocorreu com aRevolução Russa.A acção dosbolcheviquesna tomada do poder e na constituição daditadura do proletariado,em 1917, é geralmente apontada como uma acção extremada e radical de tomada do poder semelhante à realizada pelos jacobinos.[4]

Influência do jacobinismo no mundo lusófono

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Sobre a influência negativa do jacobinismo na evolução da sociedade política e económica portuguesa se têm ocupado recentemente historiadores, sociólogos, politólogos, comoVasco Pulido Valente,Rui Ramos,Maria Filomena Mónica,etc. Nesta visão moderna, ensina-se que o jacobinismo cultivou entre nós como noutras sociedades dosul da Europa,mais marcadas pelo antigoDireito Romano,o primado da ideologia abstracta sobre a vivência pragmática concreta das sociedades, a imposição legal normalizadora restritiva da autonomia do exercício económico e de cidadania individual, com a consequente delegação no Estado Pai e Providência das responsabilidades sociais e económicas da comunidade, e o inevitável enfraquecimento da descentralização em todos os níveis e da capacidade autónoma dos cidadãos de intervenção na sociedade no seu quotidiano.

No Brasil, a ideologia jacobina,republicanaextremista, auxiliou a supressão doImpério Brasileiro.Ocorre quando o Brasil, deixando o modelo demonarquia constitucionalda Inglaterra que havia apoiado a sua independência, até então prezada, vira-se então para o modelo federal norte-americano, formalmente apenas, porque realmente influenciado sim pelo jacobinismo e pelopositivismoreinantes naIII República Francesa,mais consentâneos com a sua idiossincrasia lusitana de natureza tradicionalmente centralizadora do poder.

Por isto mesmo, noBrasilo termo jacobino foi aplicado especialmente nos primeiros anos daRepública Velha,para designar os republicanos radicais (entre eles, algunspositivistasemilitaristas) que defendiam um governo forte. Após o fim do governo deFloriano Peixoto,expoente máximo da tentativa da sua aplicação e inspiração,[5]os jacobinos ou "floreanistas"perderam força. Igualmente os jacobinos brasileiros se assumiamlusofóbicospois consideravam osportuguesese sua influência como os principais inimigos, pois estes eram associados por eles à antiga ordem monárquica e eram considerados “exploradores sem entranhas”, mesmo enquanto imigrantes, como afirma certa carta ameaçadora escrita, ainda nessa altura[6]volvidos tantos anos após aIndependência do Brasil.

Em Portugal, o jacobinismo esteve ligado ao nacionalismo imperialista pequeno-burguês urbano (cf.A Portuguesa) que conduz aoregicídioem1908,ao golpe militar deimplantação da Repúblicadepois de assassinado o respectivo Comandante em Chefe das Forças Armadas para esse efeito, e atinge o seu auge durante o terror imposto pela ditadura doPartido Democrático,ex-Partido Republicano Português,deAfonso Costa,naPrimeira República— com paralela diminuição brutal do espectro de eleitores em Portugal logo a partir de1911,e recusa às mulheres portuguesas do direito ao voto que lhes havia sido prometido durante a propaganda jacobina republicana, antes de1910,paralelamente ao célebrebacalhau a pataco.

Referências

  1. Côme Simien, « “Jacobins”, “jacobinisme” ou les fausses évidences du passé révolutionnaire. Quelques considérations à l’usage d’aujourd’hui (I)»,Silomag,n°11, janvier 2021. https://silogora.org/jacobins-jacobinisme-ou-les-fausses-evidences-du-passe-revolutionnaire-quelques-considerations-a-lusage-daujourdhui-i/
  2. CARVALHO, Daniel Gomes de (2022).Revolução Francesa.São Paulo: Editora Contexto. p. 137
  3. jacobinismo, em Infopédia (em linha). Porto: Porto Editora, 2003-2014 (Consult. 2014-06-11).
  4. abcJacobinismo e a ação política, por Tales Pinto, Brasil escola
  5. Jacobinos: abordagem conceitual e performática, Amanda Muzzi Gomes, Brasil
  6. Jacobinismo, Antilusitanismo e Identidade Nacional na República Velha, por João Júlio Gomes dos Santos Júnior, Historiæ, Rio Grande, 2 (2): 89-106, 2011
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